連関資料 :: 問題
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日本の福祉問題
- 日本の福祉問題 提供機関 : 立命館大学 提供機関 URL : http://www.ritsumei.ac.jp/acd/ac/kyomu/koudai/kikaku/kensho04/kensho_j/2003/ronbun12.html 皆さんはこんな事件があったことを知っていただろうか。２年前の２月。まだ暖かくならないこの時期に、ある老夫婦がその一生をとても哀れな形で終えた。 大阪府の無職男性（79）方で、男性と妻（74）が死亡しているのを近所の人の通報で駆け付けた警察が見付けた。遺体の状況などから、男性が先に病死し、重い痴呆症だった妻が食事を取れずに衰弱死したらしい。夫婦は二人暮しで、男性が妻を介護していたという。 警察の調べでは、男性は死後１週間。肺結核を患っていたといい、病状が悪化して死亡したとみられる。妻は死後４〜５日。数年前から重度の痴呆症で、男性が身の回りを世話していたという。男性は寝室でうつぶせに、妻は玄関口で横向きに倒れていた。部屋は室内から鍵が掛かっていた。 この夫婦は市が行なっている福祉サービスを何も利用していなかったという。 また、今年の５月佐賀では、老夫婦が「死」を選んだニュースが新聞に掲載された。 この夫婦も夫（84）が、妻（80）を介護していた。そして、介護に疲れた末、心中を決意。二人は、仏壇を拝み、焼酎で別れの杯を交わしたあと、自宅近くの川にむかった。夫は、妻の車椅子に自分の体を縛り付けて、川に飛び込んだ。しかし、夫は、死にきれずに承諾殺人の罪で逮捕された。 最近こうした悲惨な事件が次から次に起こっている。実際、たくさんの高齢者が孤独死に追いやられ誰にも看取られる事無く亡くなられてしまったり、家族が介護しなければという義務から介護ノイローゼになって人を殺してしまうなどということが多い。そこまで人を追い詰めてしまう介護とはいったい何なのかと考えさせられる。 私の祖父も寝た切りで祖母が介護していた。このような事件は他人ごとではない。 祖父を介護していたのは70歳を超えた祖母独りだ。祖父母は二人暮し。私の家は典型的な核家族で、私の家から祖父母の家まで車で３時間はかかる。 介護と簡単に言うが実際にやってみると、本当に大変な事である。いちばん大変なのが食事と排泄。と、言うより、食事と排泄のとき以外祖父はずっと隣の部屋のベッドで寝ていた。 食事のときは祖父の両脇に手を入れて起き上がらせてベッドの端に枕などを挟んで楽な姿勢になってもらう。身長180近くある祖父を起き上がらせるのは、いくら祖父が痩せた身体でも大の大人二人がかりでやっと持ち上げることができる程重労働である。 排泄はもちろん尿瓶ですませる。尿瓶をもってベッドの横にいき、布団をめくり祖父のズボンを下げる。この時祖父は、お尻に床ずれができていたからそれに当たらないように軽く身体を持ち上げてズボンを下げるのである。上げるのも同じ作業を繰り返す。 一見簡単な作業に思えるが相手は寝た切りで動くことができないので、全てこちらがやらなければいけないからかなりの重労働である。しかも、ベッドの高さは祖母の腰まであり結構高い。腰の曲がった、背の低い祖母が独りでやるのは、不可能に近い。 しかし、なぜ祖母や前述の老人も介護をたった独りでやらざるをえないのか。 その原因は、ひとえに核家族が増えてきたことにある。昔は、長男が必ず家を次いで、両親と同居していたが、今は、長男であっても両親と同居しない家庭が多い。そうるすと、必然的に老いた夫婦が互いに介護し合わなければいけない状況がでてくる。
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全体公開 2007/12/13- 閲覧(5,658)
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憲法問題によせて
- 主権が国民にあることをうたい、うちに基本的人権の尊重を、外に向かっては非武装平和を宣言した日本国憲法の精神は国民みんなによって守られ、そして生かされ拡大していくべきものだと私は考えています。 かねがね、基本的人権の分野でもさまざまな人権抑圧が残っており、憲法の精神はまだ生かされていない現実があるとおもっていますが、分けても府武装平和に関してはむしろ否定する方向が強化されています。自衛隊という名の軍隊が何次もの防衛計画を進めることで戦争能力を高め、国連の名においてカンボジアにまで踏み切った経緯は、まさに憲法違反行為の連続であったと思います。そしていまや、集団自衛権の名の下にアメリカの起こした戦争に荷胆し、戦争のできる国にしようとの目論見が次第に形を変えつつあります。 そしてここにいたって、「解釈」による改憲の無理を一挙に解決すべく、文字道理の改憲に進もうという動きが活発になっています。
- レポート 法学 憲法 改憲 論憲
550 販売中 2006/03/07- 閲覧(1,035)
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アスベスト問題をめぐって
- アスベストによる被害状況が社会問題として波紋を投げかけている。アスベスト使用製品を製造していた工場の従業員が中皮腫を発祥しただけでなく、周辺住民や従業員家族にも影響が及んでおり、被害の拡大が懸念されている。これまで一部の関係者の間のみで憂慮されていたアスベスト問題がこのように社会問題化した背景には、NGP・NPOのアスベスト使用禁止や被害者の救済に向けた持続的な活動、企業の情報開示の進展、さらには地域住民の環境や安全・安心への志向の高まりがあると思われる。 アスベストは耐火性や防音性に優れた物質であり、安価で施工しやすいことも手伝って、昭和３０年代から対価構造が必要とされるホールや学校施設に用いられてきた。昭和５０年代に入って健康被害が認識されるようになり、昭和５０年代後半になって公共施設に使用されていた吹き付けアスベストの除去や非行防止処理が施されるようになった。
- レポート 環境問題 アスベスト 高層ビル
- 550 販売中 2006/03/09
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環境問題とメディア
- １．環境問題の現状 環境問題は特定地域に限定された公害問題から一国にとどまらず、国境を越えて地球規模まで広がっています。産業化と都市化の進展とともに、グローバルな環境問題はさらに深刻になり、現在認識されているものは ?オゾン層の破壊 ?地球の温暖化 ?酸性雨 ?有害廃棄物の越境移動 ?海洋汚染 ?野生生物の減少 ?熱帯雨林の減少 ?砂漠化 ?開発途上国の公害問題などの９つがあります。 こうしたグローバル環境問題は先進国における大量生産、大量消費、大量廃棄の社会経済システムと開発途上国における人口増加、そしてこれらに伴う資源・エネルギー消費量の増加により、環境問題は次第に深刻化しています。人類の持続生存と繁栄の可能性を考える上で、環境問題は重要な課題となっており、その解決において、テレビ、新聞、雑誌などのマスメディアの役割は欠かせないものであり、決して小さなものではありません。 ２．環境問題におけるメディアの役割 − 環境意識の啓発作用 われわれは普段テレビ、新聞、インターネットなどを通して情報を得ている。環境に関する情報も例外ではありません。そうだとすれば、新聞閲覧の時間が長い人、テレビを視聴する時間が長い人ほど環境意識が高くなる傾向があります。マスメディアは環境情報を市民に提供し、環境保全の意識を呼びかけると同時に市民が実際に行動を起こすように働きかけています。つまりこのような環境意識の啓発はメディアの大きな役割と言えるでしょう。
- レポート 社会学 環境問題 メディア メディアの役割 環境無関心
- 550 販売中 2005/05/16
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民主党について（未納問題）
- 民主党の顔と言われた管直人代表であったが、年金未納問題で「未納三兄弟」と街頭演説をしながら、実は自分も年金が未納の時期があったと発覚し、党からの批判も出て代表の座を辞任させざるを得なくなった。そのため、小沢一郎氏が後任を引きづくかと思いきや、強制加入以前の任意加入期間中の未加入を理由に代表を辞退した。任意加入期間は、自分自身に加入するかしないかの意思決定権があるので、逆に取り上げるほうが問題だと思う。 民主党の新代表には岡田克也氏が選ばれた。国民年金未加入・保険料未納問題の責任を取って辞任した菅直人前代表の後を継ぎ、幹事長からの順当な昇格とも言える。まず取り組むべきは、一連の年金問題で生じた党内の混乱を速やかに解消し、傷ついた信頼を回復することだ。果たして、雨降って地固まるだろうか。その上で基本方針を固め、政府、自民党に対する構えをきちっと取る必要があるのではないかと考える。追及型の菅氏、剛腕の小沢氏に比べ、岡田氏は迫力に欠けるのは否めない。菅直人前代表が辞任を表明した後、岡田氏も有力な後継候補だった。しかし年金改革法案に関する与党との修正合意の当事者として、合意をめぐる党内混乱の責任を感じて行司役に徹し、小沢氏に代表就任を口説いた。その小沢氏が辞退した以上、混乱を最小限にとどめるためにも、自身が引き受けざるを得ないと判断したのだろうと思う。
- レポート 政治学 民主党 現状 小泉首相
- 550 販売中 2005/06/16
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中国の自殺問題
- １・はじめに 最初に中国における自殺から考えられることを自分なりに仮説を設けたい。 まず『中国では農村部での自殺が都市でのそれよりも多い』ということだが、これは農村部では自殺するほどの苦しい生活を余儀なくされているということが予想できる。 次に『女性の自殺』が多いということだが、これに関しては男性より女性が苦痛な状況におかれているということが想像できる。 現代の中国は『高い経済成長率を誇る』とされているが、これは北京や上海などの都市部に限られた話であり、地方まで及んでいないので、農村部は貧しいままでありということが推測できる。 以上より、今回のテーマである『中国で深刻となっている自殺問題』を、私は都市部と農村部の経済などの格差や、男女差別が関連していると考えており、この２つの側面を軸にしてこの問題について考察していきたい。 ２・中国農村部の実態 中国農村部においては、出稼ぎ問題や都市部との収入格差など、自殺の原因となりうる様々な問題が存在する。 １９３０年の調査で、蘇州や江南地方では農村部の家計が赤字であるため、４．３％が出稼ぎをしたという結果が出ており、民工の出稼ぎ問題については、１９３０年の時点から存在しており、今日まで続いている。しかも、出稼ぎに行く人と雇用される人数がつり合わず、外国まで出稼ぎに行く人も出ているようだ。 現在の中国では自分の省を越えて出稼ぎする人は約４０００万人であり、自分の省で出稼ぎする人を合わせると、約１億２０００万人と、約３倍に増加する。この出稼ぎにより、妻や子供も都市に移るケースがあり、出稼ぎに行く都市が変わる度に一緒に移るので「流動児童」の問題もあるようだ。 さらに２００３年には中国でＳＡＲＳが発生し、都市部の経済活動が停滞したことや、都市で集団生活をする出稼ぎ労働者への感染などにより、地方からの出稼ぎ労働者が人員削減、即ちリストラの対象となり、彼らにとって大きな打撃となった。 冒頭で述べた通り、農村部では都市部との収入格差も問題となっている。中国の改革開放路線が１９７８年に始まってから約２５年が経過したが、政府統計の指標によると、現在の平均年収は都市部の７７０３元に対して、農村部では２４７６元と約３倍も開きが出ている。伸び率についても同様に、都市部では１４．３％であるのに対し、農村部では４．８％にとどまっている。しかし、これはあくまで政府統計に過ぎないので実際の開きは６倍くらいあるのではないかとも言われている。 また、湖北省監利県磐郷での農村調査では、①請負手がなく放棄された耕地が９０．５％にも及び、他に調査した魚湖村では５４．５％、候王村では３１．９％、播河村では１８．８％となっており、耕地放棄状況が悪化していると言うこと。②出稼ぎ人口は倍増しており、そのうち青壮年が２７．５％を占めているため、農村では労働者・労働力が不足していると言うこと。③穀物価格は低下し続けているが、穀物栽培のコストは高いままであるので、耕作赤字に陥っているということ。④農民の負担金が重いということ。⑤農村の財政状況が赤字であり、さらに債務は深刻化しているということなどが分かった。 さらに、耕地面積は世界平均の半分にしか満たさず、農村の失業者は政府統計で約１億～１億５千万人と言われている。湖南省では農民がただでさえ重い負担を課せられているにも関わらず、村の共産党幹部に穀物を持ち去られてしまい、自殺した例もあるようだ。 このような状況に対して政府は、不明朗な分担金であり乱収費を切り捨てることで農民の負担を軽減すべ
- レポート 政治学 中国 自殺 女性 農村 格差
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臓器移植の問題
- 金曜2「生命の倫理学」 「臓器移植の問題」 テーマ：臓器移植の問題 臓器移植を行うということは、医療によって命を繋ぐということである。臓器移植医療は近年発達し、話題になった。今まで私器移植は素晴らしい医療技術の発展である」としか考えたことがなく、表面しか見てかなかったので、今回の授業を通して新たに知るところが多かった。そこで、臓器移植に関してドナーとレシピエントの視点からがら考察していくことにする。 まずドナー側からみていくと、授業で習ったとおり日本では、ナーとなるには１９９７年に成立した臓器移植法案に基づき、ドナーカードを持っていて脳死・臓器提供に意思を示しているものに限るとされている。これはつまり“死の自己決定”にあたる。ドナーカードをもっていない人は脳死状態となっても臓器提供者にはなりえないのである。 授業でもあったように、脳波検査の深部脳波を調べる方法でを確かめる方法があるにもかかわらず脳死判定基準（竹内基準）にはなっていないものがある。脳死判定基準には脳波を調べる「平坦脳波」という項目があるが、これでは深部脳波を調べることはできないのだ。つまり、小松美彦れば、「法的脳死判定が確定しても、まだ脳が活動している可能性がある。」（p85）¹ということになる。さらにいえば、この深部脳波が確認できる時に、る。また、移植大国のアメリカでは脳死ドナーにはモルヒネ（医療においては、癌性疼痛をはじめとした強い疼痛を緩和する目的で使用される）が投与されることが推奨されているという。“死体”にモルヒネを投与するということは、おかしいはずである。さらには、脳死に至る以前にモルヒネを投与して臓器を摘出できるという規定もあるのだ。医療現場でのドナーの扱いはこのようであるのが実態なのだ。 臓器移植はドナーの“死”なしではありえないことが上記のことからも明白だ。医療とは“救命”であるのにもかかわらず、医者たちは臓器移植を急ぐあまりにドナーに対して医療技術の最善をつくしていないといえるのである。 しかし、このことを星野一正はこのように記している。「患者が生前に自分の臓器を移植のために提供したいとはっきりと意思表示をしており、移植が成功してレシピエントが幸福になることを願って臓器の提供を望んでいた場合なら話は別であろう。」(p188)²確かに星野氏のようにこの実態を肯定的に捉えられなくもないのである。日本の場合、あくまでも臓器提供は自らの意思によるものであるからだ。 こまで深く考えて作ったわけではない。困っている人の役に立てたら、くらいの気持ちで作ったものである。今、ドナーカードを持っている人の中でこの現状を知っている人はどれくらいいるのであろうか。これを知ったらドナーカードを持つのをやめる人はいるのであろうか。授業にあったように、日本で「倫理」を考えると「倫」とは仲間、「理」とは道理や理（ことわり）をさすのである。和辻哲郎は『人間としての倫理学』において人間の存在を“間柄”として捉えた。すなわち人間は“共同体”であり秩序やルールのなかで生きているのである。私はこの日本の倫理感に共感することができる。だから、ドナーカードも持ち続けるであろう。しかし、現状で妥協するのではなく、医療側がこの日本の倫理感に基づいてドナーへの配慮を心がけるべきなのではないのであろうか。 次にレシピエントである。レシピエントもまたドナーと同じように“死の自己決定”をするのである。レシピエントのそれは、“自分が臓器移植が必要と診断されたときに、移植を行うかどうか”ということである。臓器移植が
- レポート 脳死 臓器移植 倫理
- 550 販売中 2007/07/25
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