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連関資料 :: 問題

資料:1,350件

  • 学力の定義を明らかにしたうえで、学力をめぐってどのような問題が生じているのか。
  • 学力の定義を明らかにしたうえで、学力をめぐってどのような問題が生じているのか。 　まず、学力とは何か。読んで字のごとく、「学ぶ力」であることも１つの考え方である。しかし、一般的に使用されている「学力」という言葉は違った意味で使用されているように思う。 　文部省の学力の考え方を引用すると「学力は学習及び学習対象への関心・意欲・態度への点からでも評価されなければならない。」この学力観に立って様々な評価をするよう推進している。 　先に挙げた一般的に使用されている「学力」の意味とは、どれだけの知識や知恵を持っているのか。どのくらいの偏差値なのか。そういう数字などで判断できることを「学力」とよんでいるよ
  • レポート 教育学 生徒 進路 進路指導
  • 550 販売中 2007/06/22
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  • デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解
  • 「デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解することができるか具体的な事例をあげて論じる」 　今回、私はデュルケームの「自殺論」を読んで現代日本の自殺の傾向をどのように理解できるかについて考えてみることにした。 １、「自殺論」の要約 デュルケームは、自殺とは「死が当人自身によってなされた積極的・消極的な行為から、直接・間接に生じる結果であり、しかも、当人がその結果を予知していた場合をすべて自殺と名づける。」と定義した。自爆テロのような宗教的・政治的なものなどを背景として自ら死を選択する行為は自殺とは本質的に異なるとした。そして、自殺とは個人的な行為であるように思えるが、｢社会｣という要因が人を自殺へ導く原因と考えていた。19世紀のヨーロッパでは自殺者の割合が増加したが、その原因として精神錯乱状態、宗教、アルコール中毒、人種や出身地域、気候や季節、新聞などの媒体を通した伝染作用などが考えられていた。精神錯乱状態の中での自殺は偏執狂的自殺・憂鬱症的自殺・強迫的自殺・衝動的ないし自動的自殺と区別されていた。また、家族の中に自殺者がいる家族では残された家族も自殺を繰り返し、方法も似通っている傾向が見られると考えられていた。しかし、考えられるそれらの要因には統計との矛盾が生じているものがあり要因を断定することは難しい。そして、自殺の動機も精神病患者などでは記録があるが、その他の場合は遺書などが残されていない限り判断できないため、原因についての統計はあまり重要には感じられない。 次に、自殺の発生の相違によって自殺を類型化すると、自己本位的自殺・集団本位的自殺・アノミー的自殺の３つに類型化することができる。自己本位的自殺とは、人々を生に結び付けていた絆が弛緩することで、人々を社会に結び付けていた絆そのものまでも弛緩してしまうため、社会の状態や環境が個人に影響を与えてしまう。そして、自分の生の存在理由を認めることができなくなって起こる自殺のことである。集団本位的自殺とは、あまりに強く社会に統合されていることから、生の存在理由が生の外部にあるように感じられて起こる自殺のことである。アノミー的自殺とは、社会から人の活動や欲望が規制されなくなり、そのことによって苦悩を負わされることで、社会が個人の中に十分に存在していないことから起こる自殺である。 　近代社会に自殺が増加しているのは、正当な欲求をどこで抑えなければならないかを知らず、努力を怠り、生活手段を豊富にすることで社会規範や道徳が弱体化したために自己本位的自殺やアノミー的自殺の部類に含まれる自殺が増加したと考えられている。 ２、現代の自殺の傾向を理解する 　はじめに、「自殺論」の中でも比較されている自殺の傾向を現代の自殺と比較してみると、当時は宗教別の自殺者数はキリスト教の中でも集団組織の強いカトリックは自由検討が強くそれに伴って知識欲も強いプロテスタントに比べて自殺数は低くなっている。現代の日本では、宗教が社会に大きく影響を及ぼすことがないので比較対象にはなりにくい。年齢・性別・身分別の自殺者数は女性よりも男性が、既婚者よりも未婚者が多くなっている。これを現代の日本の傾向と比較すると、同じく男性と未婚者のほうが多くなっている。しかし、デュルケームはもっとも自殺率が高いのは30代の男性であると論じているが、現代の自殺者数を年齢別に見てみると男性では60代以上がもっとも多く、自殺率を見ても50～59歳・60代以上がもっとも多い結果になっている。H.10年に自殺者数が前年の約2万4人から1年間で約３万８
  • レポート 社会学 自殺論 デュルケーム 社会科学
  • 550 販売中 2007/07/12
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  • 遺伝子組換え植物の問題点とその科学的考察
  • 遺伝子組換え植物の問題点とその科学的考察 遺伝子組換え技術はバイオテクノロジーの中核をなす技術であり、２０世紀に開発された最も影響力を持つ技術の一つと言える。遺伝子組換え技術を否定する人の中には、遺伝子組換え技術そのものを敵視する人がいる。しかし、この技術によって、発生、分化、老化、免疫、ガン発生などの生命現象や、遺伝病を含むいろいろな病気が起こる機構などが解明されてきたことは忘れてはならない。感染症を起こす病原体や他の生物の構造や機能も、分子のレベルで明らかにされつつある。生物薬品の生産や疾患の治療法にもこの技術から得られた知見が役立っている。医学生物学の分野に及ぼした影響は計り知れない。また、近未来で起こる人口爆発による食糧危機や、現在も存在する１０億人以上の飢えた人たちを考えると、遺伝子組換え作物が彼らの救いとなる可能性は大きい。将来の飢餓を避けるためには、多くの人たちに遺伝子組換え技術への理解を求めることが必要である。そのためにも遺伝子組換え技術がもつ問題を解決することが課題となる。ここでは健康面、環境面、倫理面の問題について論じる。 健康への影響 一般の人々は、食品は完全に安全か危険かの二つの判断基準でしか見ていない。しかし実際は、危険度がゼロの食品はありえない。全ての食品は微量ながらも人に有害な物質を持っている。ダイオキシンのような外来性の汚染物と、ジャガイモのソラニンのような内在性の有害物質である。そうした有害物質が問題とならないのは、微量であるため深刻な障害が起こらないからである。食品の加工過程でその作用が減毒することもあるし、また我々の体にはこうした有害物質を解毒化する機構も備えている。よって少量含まれる毒素などは無害そのものである。 それに加えて、市場に出ている遺伝子組換え製品は厳格な安全審査を通過したものである。殺虫成分などの新規の遺伝子産物を含んだ作物については、急性毒性試験などの多くの動物実験がなされてきた。安全性が確認された組換え作物については、全ての試験で問題のなかったことが分かっている。例えば殺虫作用の高いＢＴ毒素を含んだトウモロコシにおいて、人が食べる量に換算して２０００万倍以上のＢＴ毒素をマウスに与えても悪影響は出ていない。同様のジャガイモにおいても顕著な悪影響は出ていない。科学者の見地から見たとき、これなら十分な安全性があるといえる。たとえ若干の毒性に関する問題があっても、トウモロコシや大豆は生では食すことはなく、加熱によって殺虫毒素や他の新規に導入されたタンパク質はその作用を失う。また急性毒性試験では上記のように大量の毒素を与えても影響を受ける動物がいない、こうしたものに慢性毒性が現れることはない、という認識が広くなされている。しかし、物事を科学者の共通認識だけで進めると、予期せぬ事態が招くこともある。 環境への影響 遺伝子組換え作物が環境によからぬ影響を与えるのではないかと言う疑念は、多くの人々が唱えている。有名なものとしては、殺虫毒素を作るトウモロコシの花粉が蝶を殺した、除草剤耐性の雑草が生まれた、殺虫毒素の効かない害虫が増えた、などの報告がある。 殺虫毒素を作るトウモロコシの花粉が蝶を殺したというのは、蝶が昆虫である以上十分考えられる。逆にいえばなぜ害虫以外の虫がその毒素で死なないのかが不思議な話で、昆虫類は確実に影響を受ける。ただし、このことが直接昆虫の生息に大きな打撃を与えるということにはならない。自然環境に出た場合、トウモロコシの花粉密度は、トウモロコシからの距離が遠くなれば低下する。また、花粉
  • レポート 農学 遺伝子 組み換え 遺伝子組み換え 遺伝子組換
  • 550 販売中 2006/11/27
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  • 日本の大学入学者選抜のはらむ問題と改善の方策
  • 日本において大学入学者選抜制度の問題というのは教育問題の中でかなり大きなウェイトを占めてきた。戦後から今日にいたるまで、この問題が議論されなかったことはなかったといってもいいほど何度も何度も議論が行なわれた。 教育審議会の答申を読んでみると、戦後、「大学の入学志願者数に対して、大学の収容力が少ない」ことと、「高等学校卒業者が一部の大学に集中する」（昭和29年中央教育審議会答申）ことによる大学入試競争の激化が問題とされた。この問題を解消するために、大学の拡充や入学者選抜制度の改善が図られてきた。そして、高等学校への進学率が9割を超え、大学の大衆化が進むと、しだいに特定の有名大学へ入学志願者が集中することに問題の焦点があてられていった。この問題が、高偏差値の大学に進学すれば安定した将来が約束されるという、日本型学歴社会神話の問題として臨時教育審議会で議論された。しかし、特定有名大学に入学志願者が集中し、それに伴う入試競争の激化の問題に対しては、有効な手立てを講じることはできず、結局この問題が沈静化するためには少子化を待つしかなかった。そして現在、「相当数のものにとって大学入試が過度の競争ではなくなりつつある」(平成12年大学審議会答申)つまり、少子化により入試競争は以前よりも相当程度解消されたというのが現状の認識である。そして、少子化による志願者の減少により、大学にとっては、今度は学生の選抜から確保へと問題の焦点が移りつつある。しかし、日本の大学入学者選抜制度は、それ自体が根本的にはらむ問題が存在すると私は考える。それは次の1点に集約される。 •依然として選抜機能が入学試験に集約されているため、高校以下の教育が入試指向型の授業をせざるを得なくなり、また、生徒も入学試験を目指した学習をしなければならず、本来の教育をすることが難しくなっている そしてこれに伴い次のような問題が生じ、悪循環が生じる。 •受験勉強に追われ、心に問題を起こす生徒がいる •近年の少子化と、それによる大学入学の易化により、学習への動機づけが弱まり、生徒の学習離れが進む •にもかかわらず、中学・高校は相変わらず入試指向型の授業を行なわなければならないため、生徒を学習にひきつけることができない
  • 論文 教育・心理学 大学入試 入試競争 試験 教育制度
  • 550 販売中 2006/01/12
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  • 「S0534」教育相談の研究科目最終試験問題
  • 「S0534」教育相談の研究科目最終試験問題 １．不登校について、そのタイプ別に学校及び家庭における対応（指示）の在り方を述べなさい。 ２．カウンセリングの種類を挙げ、それぞれの理論と方法について比較検討をしなさい。 ３．現代の社会や学校において、カウンセリングがますます重視させるようになってきている。背景や原因について考察しなさい。 ４．非行をしている子どもの心理と、学校や家庭における指導の在り方を述べよ。 ５．現代の子どもたちは、仲間同士の人間関係が希薄になっていると言われているが、その原因と考えられることを述べ、学校教育全般にわたる対応について論じなさい。 ６．教師カウンセラーとスクールカウンセラーの、それぞれの長所（メリット）と限界について考察しなさい。
  • 佛教大学 科目最終試験 S0534 教育相談の研究 テスト
  • 550 販売中 2012/08/13
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  • 心身障害児・者に共通する心理問題は何か述べよ。
  • 「心身障害児・者に共通する心理問題は何か述べよ。」 障害の定義とは、その障害に対しての見方や、それぞれの立場によって様々な考え方がある。従来は、障害そのものに焦点を当てていたが、最近では援助の必要性に焦点を当てている。つまり、社会生活やその人らしい日常生活を送るウエディング援助を必要とする者、教育に際して個別的な配慮を必要とする者を指しているという考え方が広まってきているのだ。 心身障害を抱えている人々がその障害の為に生活や学習に際して不利があると、それが原因で様々な心理的問題が起きてしまう事がある。福祉や教育の専門職者がその人々と関わっていくには、この心理的な問題に配慮をしていかなければならない。その心理的な問題には、欲求不満や不安、劣等感がある。 人間の誰もが持っている心理的な欲求を基本的欲求と呼ぶ。これらは、心身の発達にとって重要であり、基本的欲求には生理的な欲求と人格的な欲求とがある。 生理的欲求とは、空腹や喉の渇き、排泄や睡眠や休息といった生命を維持する為には必要最低限なものたちのことである。 人格的欲求とは、他者に仲間として認めてもらいたい、受け入れられたいという社会的承認や、人々を支配したり他者よりも優れていたいという欲求、本を読んだり旅行をしたりするなどの新しい経験をしたいという欲求、他者に愛されて認められたい安定感を求める要求、他者に頼らずひとりで物事をやり遂げたい独立への欲求などがある。つまり、自分らしさや他人との違いをはっきりとさせたりするものだ。 これらの二つの基本的な欲求は、個人差はあるが誰もがもっているものであり、その全てが満たされるわけではない。特に何らかの障害をかかえている場合は、その障害ゆえに満たされない事が多いのだ。例えば、下肢の障害を持った場合では、移動をするにも他者の手を借りなければいけない事が起きてしまったり、排泄行動の困難からオムツなどを使用しなければならないといった不快要因が逆に生まれてきてしまうことがあるのだ。この欲求が満たされず不安定な心理状態を欲求不満(フラストレーション)という。そして、その欲求不満を一時的に我慢する力を欲求不満耐性という。欲求不満が高まった時にそれを解消しようとする心理的なメカニズムがあり、これを適応機制という。 代償行動とは、ある目標を達成する事ができない場合、その目標と似た他の目標を達成していく事で欲求を満たそうとする行動である。例えば空想の中で要求を満たす方法や自分のやりたい事を実現させた人物をみつけ、それを自分と同じだと考え要求を満たす方法、あるいは初めの目標と異なる方法で要求実現を図ろうとすることである。現実の補償方法として奇声をあげたりと目立つ行動を取る事があげられる。合理化とは、自分の不安や失敗に屁理屈をつけ正当化したり、失敗を偶然や他に責任転換をすることである。逃避とは困難な場面に直面しないようにし、はじめからフラストレーションを避ける方法である。非社会的行動や疾病への逃避などがあがる。 これらの適応機制は欲求不満を解決するのに一時的な効果があるが、この行動が習慣になるのは好ましくはない。例えば逃避を習慣的になると積極性や自発性に欠ける生活になる可能性があるのだ。 心理的問題がフラストレーションと関係ある場合の指導や援助の方法として、先ずは基本的欲求を大切にし、適切な目標や方法を考えるようにする事が必要である。また要求が満たされない時にフラストレーショントレランスを身にてける為、障害を抱える人々に欲求不満の原因と解決法についてよく考えさせる事である。 不安とは
  • 環境 心理 障害 不安 問題 人間 行動 援助 旅行
  • 550 販売中 2007/11/12
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  • 今日の子どもの教育問題と教育福祉、教職の専門性について
  • 教育も福祉も、国民が健康で文化的な生活と人間的な発達を目指して、豊かで多様になるように実践を歴史的に積上げてきた。そして今日においても、受験戦争やいじめ、不登校などの教育における深刻な非人間的問題、また貧困や離婚、家庭崩壊などが深刻さを増してきている。そのなかで教育と福祉は、それぞれの領域と方法で、日本国憲法第25条に保障された「健康で文化的な最低限度の生活」の確保を目指して様々な問題に取り組んできた。 しかし、今日の教育問題は、
  • レポート 教育学 教育問題 教育福祉 教職 登校拒否
  • 5,500 販売中 2005/07/27
  • 閲覧(3,465)
  • ＜不登校問題＞生徒指導・進路指導の理論と方法
  • 不登校問題の現状と考察 不登校問題の実態 　文部科学省は、不登校の定義として「不登校児童生徒」とは「何らかの心理的、情緒的、身体的あるいは社会的要因・背景により、登校しないあるいはしたくてもできない状況にある為に年間30日以上欠席した者のうち、病気や経済的な理由によるものを除いたもの」と定義している。平成17年度の調査では、不登校児童生徒数は小学校22,709人、中学校99,546人、計122,255人であるとされる。人数としては減少傾向にあるように読み取れるが、少子化により児童生徒そのものの人数が減少しているため、全就学児童生徒数に対する割合は約1％を超え、その数は次第に増加しているというのが現状である。また、この定義には当てはまらないが、「保健室登校」や相談室、適応指導教室へと通っていることで出席扱いとなっている人数、不登校でありながら病欠という扱いの人数を加えるとこの限りではないと言われている。
  • 環境 学校 不登校 レポート 教師 児童 生徒指導 生徒 科学 問題
  • 550 販売中 2008/10/14
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