連関資料 :: 教育学
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【2022年度対応】 佛教大学 教育方法学 合格済み【設題１】
- 佛教大学 教育方法学 設題２のレポートです。 ※参考程度にお使いください。丸写し、転用はしないようにしてください。厳しい処分となります 【設題】全国学力・学習状況調査のB問題の正答率が低いことから、児童の基礎的な知識を応用・実践する力が弱いという課題が見られる。これらの課題が生まれている学校教育の問題を考察し、学力を育成するために、小学校においてどのような教育方法・技術を用いればよいか、あなたの具体的な提案を書きなさい。
- 佛教大学 レポート 教育方法学 教育 情報 インターネット 図書館 大学 学習 通信 課題 文章 2022年度
550 販売中 2022/09/30- 閲覧(2,005)
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＜明星大学通信＞2021年度 PA2030 教育心理学 2単位目
- ＜課題＞ 学習意欲（動機づけ）を支えるメカニズムに関する様々な理論に基づき、児童生徒の学習意欲を向上させるための教育実践の在り方について述べなさい。 ＜講評＞ 各理論について、丁寧に記述されています。 ＜参考・引用文献＞ 『理論と実践をつなぐ教育心理学』杉本明子、西本絹子、布施光代編（みらい） 『問いからはじめる発達心理学』坂上裕子、山口智子、林創、中間玲子編著（有斐閣ストゥディア、2014） 2021年度 明星大学通信教育学部 教育心理学 2単位目の合格レポートです。
- 明星大学通信 PA2030 教育心理学 2単位目
- 550 販売中 2021/09/07
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明星大学PA2050 教育社会学1単位目＆2単位目
- ご覧頂ありがとうございます。 こちらは2020年に提出した明星大学教育社会学の1単位目２単位目の合格済みレポートセットです。 講評は「良くまとまっています」と頂けました。 課題 1単位目 テキスト第2章～第7章を精読し、その中から特に関心を持ったテーマを1つ選び、自分の意見を述べよ。 課題2単位目 テキスト第8章～第13章を精読し、その中から特に関心を持ったテーマを1つ選び、自分の意見を述べよ。
- 明星 教育社会学 セット
- 880 販売中 2021/05/21
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ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ
- ★ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ 紀元前５世紀頃、古代ギリシャでは、ソフィストが青年たちに知識や弁論術を教えていた。 ソクラテスは、人間が善悪をわきまえて正しく生きるためには、ソフィスト達の理論的・専門的な知識だけでなく、「善の知識」すなわち道徳的知識を持つことが必要と考えた。 ソクラテスは、このような真の知を獲得するために、最も有効な方法は、「対話し合うこと」と考えた。
- ソクラテス 対話 産婆術 意義 教育原論 試験対策 佛教大学
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佛教大学 S0104 教育方法学 リポート 設題１ B判定
- 『従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計並びに評価についての留意点を述べよ。』 新教育課程では「教科書学習で主に目指す学力」と「総合的学習で主に目指す学力」として４つの学力「基礎的な学力Ａ」「基礎的な学力Ｂ」「発展的な学力」「実践的な学力」をバランスよく育てることが大切とある。その４つの学力をそれぞれの特徴と、学習指導法、評価法についてまとめる。 「教科書学習で主に目指す学力」 ・基礎的な学力Ａ・・・これは、「読み、書き、計算」といった学力であって、教科等の学習の基礎となるものであり、学校教育ばかりでなく、子どもたちの将来の社会生活(仕事、日常生活、余暇等)の基礎となるものである。 ・基礎的な学力Ｂ・・・これは、学習指導要領で明示されている目標と内容に基づく教科等の学力である。子どもたちが学習すべき最低限の基準とされ、ゆとり教育による授業数の削減により、各学校は、これまで以上に、すべての子供たちにこの学力を確実に身につけさせる義務を負うこととなった。 この２つの
- 佛教大学 S0104 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部教育学科 仏教大学
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佛教大学 S0106 教育社会学 リポート 設題２ A判定
- 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。』 今日日本における学力低下は、学歴社会での過度な受験戦争等の対策による「ゆとり教育」にも関連し、多くの議論がある。そして、今日の議論は過去の議論とは明らかに質が異なるのである。新しい世代の学力が前の世代の学力に及ばない、縮小再生産の過程が始まったのではないかという疑念があるところに、深刻な問題があるのである。こういった疑念のさらに根本にあるのは、大学生の「学ぶ」「勉強する」ということに対する価値付けの低下である。学生に学習をする習慣がないのである。かつての大学であれば、少なくとも学校教育で展開される日々の学習に適応する生徒が進学していたはずである。そうでなければ大学入試には受からなかったはずである。しかし、現在は、そして今後一層、大学進学は易化し、少なからぬ大学ではほぼフリーパスに近いのであり、学習習慣を身に付けていない大学生が大量に発生することになる。伝統的年齢層の学生が異なるのは、表面的な現象としての学力低下よりも、この学ぶことに対する価値付けが低いという点にある
- 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
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