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連関資料 :: 教育学

資料:2,235件

  • 教育心理 第2設題 適応・不適応の心理的機制
  • 『適応・不適応の心理的機制、またそれからひき起こされる特徴的行動について説明せよ』 【適応・不適応の心理的機制】  「適応」とは、個人と環境との相互作用において、両者の間に何らかの一致ないしは調和の状態がある場合をいう。人間は適応するために、いろいろな欲求を充足させようとして、目標を定めたり、課題を処理したり、学習や訓練を受けたりと、時には環境そのものを変化させようと試みるなど、自らの行動を調節している。  適応には、外的適応と内的適応という2つの側面がある。外的適応とは、個人が所属する社会や集団の規範に従い、その社会や集団が望ましいとする態度や行動様式を身につけ、他者から認められている状態である。内的適応とは、個人の要求水準や価値観と適合した状態にあり、充足感を持ち自己受容できている状態である。外的適応のみに偏ると、
  • 環境 社会 子ども 心理 障害 問題 児童 行動 集団 学習
  • 550 販売中 2009/11/08
  • 閲覧(3,005)
  • S0106教育社会 科目最終試験6題セット(合格済み)
  • 科目最終試験の6題セット、合格済みです。 試験直前でも覚えられる情報量でまとめています。 (試験用紙の8割程度の量になります) 合格済みで、要点を得ていれば5割程度の記述量でも受かります。 また、難しい言い回しも少し噛み砕いた表現にしているので、 頭に入ってきやすいと思います。 試験勉強の参考にして下さい。 ■その他科目についても分かりやすいようまとめていますので、ご参考ください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/ ■設題 ①学力低下の実態についてまとめ、その問題点を整理せよ。 ②日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 ③いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。 ④いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 ⑤国際化する社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないのか説明せよ。 ⑥イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。
  • 佛教大学 佛大 通信 S0106 教育社会学 科目最終試験 環境 日本 アメリカ 中国 社会 学校 子ども いじめ 文化
  • 550 販売中 2016/05/11
  • 閲覧(4,481)
  • 教育心理(S0105)第1設題 佛教大学 B評価
  • 『象徴機能の発生について説明せよ。(説明には子どもの行動についての具体的研究例も提示する。)また、教育との関連で大切な点を説明しなさい。』  幼児期は前操作期(自己中心的)段階にある。感覚運動段階との最大の相違は、言語が認知技能に関わりを持ち始めるという点である。子どもが言語を使用し始め、その言語が行動を支配するようになるとき、乳児期はおわりを告げる。前操作的段階は4歳ごろまでの象徴的思考段階と7,8歳ごろまでの直観的思考段階に分けられるのである。 子どもは、1歳半から2歳にかけて表象能力を現しはじめる。今、目の前にないものごとについても頭に思い浮かべ、自分で実際に行動してみなくてもその様子を頭に思い描くのである。 つまり、具体的な知覚経験をもとに自分なりにイメージを構成し、それを利用して時、場所を変えて自分なりのやり方で活動するようになる。 表象能力の出現を示す初期の活動として延滞模倣があげられる。たとえば、中沢(1979)の観察によると、ある子どもは「ガアン…ゴオン…」と言いながら長方形の箱を動かし、ときどき箱を止め、自分の体の動きも止めて「プシュッ」と言った。電車に乗ったときのイ
  • 家族 幼児 言語 象徴 遊び 運動 概念 役割 能力 佛教大学 B評価 教育 子ども
  • 550 販売中 2009/02/20
  • 閲覧(2,649)
  • 教育方法 第1設題(A評価) 第2設題(A評価)
  • 第1設題 「従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」 第2設題 「現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。」 授業を設計するための基本的な考え方は、学習者の特性、学習と記憶の構造ならびに学習課題との関係、学習環境の役割等をどのようにとらえるかによって異なってくる。 菅井(1989)は次のように指摘している。 従来の行動主義の学習理論に対して、認知論に基づく学習理論では、学習者が能動的に環境を理解しようとして生ずるものである。それゆえ、学習者中心の学習では、教師は学習者のガイド役割を担い、教材のもつ内発的動機付けに支えられて、創造的、発見的学習が展開され、学習の結果より学習のプロセスの評価が強調されているのである。学習者にとって、より効果的な授業を実現するためには、行動主義に基づく教師中心の授業から、認知論に基づく学習者中心の学習へと変換することが必要である。 小金井(1979)も、授業設計のシステム化として、学習者中心の学習とすることが基盤となり、①学習者の特性分析、目標の設定や教材の分析、教授方略の決定、教
  • 環境 学習 情報 子ども 教師 授業 社会 学校 メディア 分析
  • 550 販売中 2009/07/01
  • 閲覧(2,278)
  • 佛教大学 S0104 教育方法 リポート 設題1  B判定
  • 『従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計並びに評価についての留意点を述べよ。』  新教育課程では「教科書学習で主に目指す学力」と「総合的学習で主に目指す学力」として4つの学力「基礎的な学力A」「基礎的な学力B」「発展的な学力」「実践的な学力」をバランスよく育てることが大切とある。その4つの学力をそれぞれの特徴と、学習指導法、評価法についてまとめる。 「教科書学習で主に目指す学力」 ・基礎的な学力A・・・これは、「読み、書き、計算」といった学力であって、教科等の学習の基礎となるものであり、学校教育ばかりでなく、子どもたちの将来の社会生活(仕事、日常生活、余暇等)の基礎となるものである。          ・基礎的な学力B・・・これは、学習指導要領で明示されている目標と内容に基づく教科等の学力である。子どもたちが学習すべき最低限の基準とされ、ゆとり教育による授業数の削減により、各学校は、これまで以上に、すべての子供たちにこの学力を確実に身につけさせる義務を負うこととなった。 この2つの
  • 佛教大学 S0104 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部教育学科 仏教大学
  • 550 販売中 2010/10/31
  • 閲覧(2,427)
  • 佛教大学 S0106 教育社会  リポート 設題1 A判定
  • 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べてください。』 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。そこで、重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。それは、学歴社会には、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質量ともに安定的に供給する役割があるからである。つまり、当該社会の社会的(文化的)・職業的地位を決める主たる基準のひとつが学歴とされ、より効率的な人材養成・登用システムが学歴社会・主義と考えられているからである。これは次にあげる、学歴に対する様々な評価によって、より詳しく見ることができる。 漠然とした社会的評価・・・これは、大企業への就職率、偏差値、国家公務員試験合格率、国家試験合格者、大企業社長輩出率なでによってはかられる。ある程度共有される大きな枠組みの中で評価させるもの。しかし、地域差や自分の専攻分野による違いや、性別
  • 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
  • 550 販売中 2010/10/31
  • 閲覧(2,221)
  • 佛教大学 S0106 教育社会 リポート 設題2 A判定
  • 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。』 今日日本における学力低下は、学歴社会での過度な受験戦争等の対策による「ゆとり教育」にも関連し、多くの議論がある。そして、今日の議論は過去の議論とは明らかに質が異なるのである。新しい世代の学力が前の世代の学力に及ばない、縮小再生産の過程が始まったのではないかという疑念があるところに、深刻な問題があるのである。こういった疑念のさらに根本にあるのは、大学生の「学ぶ」「勉強する」ということに対する価値付けの低下である。学生に学習をする習慣がないのである。かつての大学であれば、少なくとも学校教育で展開される日々の学習に適応する生徒が進学していたはずである。そうでなければ大学入試には受からなかったはずである。しかし、現在は、そして今後一層、大学進学は易化し、少なからぬ大学ではほぼフリーパスに近いのであり、学習習慣を身に付けていない大学生が大量に発生することになる。伝統的年齢層の学生が異なるのは、表面的な現象としての学力低下よりも、この学ぶことに対する価値付けが低いという点にある
  • 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
  • 550 販売中 2010/10/31
  • 閲覧(2,225)
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