連関資料 :: 文化
資料:488件
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日本文化研究
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早稲田大学/社会科学部/講義「日本文化研究」 期末試験模範解答
試験問題:福沢諭吉「文明論之概略」を読んでの考察
A評価
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早稲田
社会科学
日本
文化
歴史
- 1,100 販売中 2015/12/16
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児童文化Ⅰ
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合格A
「赤ずきん」「金のがちょう」「ブレーメンの音楽隊」の中から1つ選んで脚色し、一幕物の人形劇の脚本にまとめてください。(お話から劇へ)
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表現
出版
病気
- 660 販売中 2016/01/06
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異文化の理解
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異文化研究においての重要性
序論
このレポートでは、グローバル化が進展している今日においての異文化研究や、異文化理解を示します。また目的や方法、実際の進め方、留意点、また求められる姿勢と視点についてその事柄を示し、論じます。
本論では「グローバル化」のなかの異文化理解について、異文化研究とフィールドワークの具体的事例を示し、議論、主張します。
本論
まず、文化とは社会の成員によって習得(後天的獲得)、共有され(社会的共有)、統合された生活様式の全体(統合的全体)であり、自分が属している文化を自文化、自分が属していないものを他文化という。この他文化の知識をただ単に増やすことが異文化理解ではなく、理解というレベルに至るには諸知識の系統だったまとまりが求められ、目に見えない無意識の前提、隠れた文化(文化の構造)に気づくことが異文化理解の鍵である。
グローバル化によって世界の共通性の促進、普遍化への動きになった。これによって文化の違いを超えて全世界での協調体制を確立しないといけないという必要性が出てきた。そして世界の様々な文化は共通項を持つようになり、お互いの固有な独自の文化が相対的に
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文化
情報
社会
異文化
地域
言語
問題
平等
理解
- 550 販売中 2009/08/10
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アジアにおける文化の共生
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1000字程度のレポート。「アジアにおける観光対象としての少数民族・文化の共生について」というテーマで、台湾・中国・マレーシアがどのようにして少数民族と協力して自国の観光資源を活かしているのかを考察した。少数民族の独特な文化を保つことは、(中略)観光客を集め、その国をさらに発展させることにも繋がる、という結論で結ぶ。
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アジア
共生
少数民族
文化
観光
- 550 販売中 2011/08/05
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異文化理解
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EUのもたらす様々な影響、
これからのヨーロッパ
過去50年以上の時間をかけてヨーロッパは統合という道を進んできました。それは一方では、人々にとって新たな利益を生むものの、他方ではそれぞれのそれまで歴史的なの背景から多様な問題を生む結果となっています。EUの与える影響は一概に良い悪いといえるものではなく、両方の面をもっています。これまでのヨーロッパの歴史を踏まえて、これからどのような進展が期待されるでしょう。
ヨーロッパは、過去に分裂や統合が繰り返し行なわれてきたという歴史をもっています。ヨーロッパの外に対してだけでなくて、内部においても紛争が繰り返し行なわれています。その結果、一つの大きな国ができたり、その中で争いがあり分裂したりして、次第に現在のヨーロッパが形作られてきました。
ヨーロッパが世界の中で一番力をもち、世界の中心と考えられたのは大航海時代のときでした。その時代には、優れたものはすべてヨーロッパの中で作られると考えられていました。また、資本主義の中で他の国を植民地にするなどして繁栄はピークに達しました。
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異文化理解
佛教大学
- 550 販売中 2010/01/04
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大衆文化と男らしさ
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男らしさ」というのは時代を問わず男性の興味関心を引く話題である。また男性だけではなく、昨今ジェンダーの問題もあり、女性からも関心の寄せられるテーマである。そのためこの「男らしさ」とは何かを考えることは男性女性両方のベネフィットとなると思う。私は「男らしい」条件のひとつとして「ストイックであること」がかなり大きな部分を構成していると考える。これは新渡戸武士道による結論であるが、さらにこれを突き詰めていくうちにもうひとつの結論を導き出した。それは男らしさの構成要件においてストイックであることの占める割合が低くなったことであり、そこには男性性の変化・および再生産が読み取れる。以下その詳細を示す。
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女性
文化
比較
少年
能力
男性
変化
表現
マンガ
ジェンダー
- 550 販売中 2010/01/27
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《属人器と箸の文化に見る食文化と食器の関係》
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《属人器と箸の文化に見る食文化と食器の関係》
諸論
『食の文化』第一回の森枝先生の講義で、東南アジアの食文化について学んだ。東南アジア・東アジアの食事の仕方、食器の違いに文化の差が反映されていることである。特に東アジア各国の属人器と箸の差異には差異に興味をひかれた。それらについてさらに調べて分かったこと、そしてそれに対する考察をここで述べた。以下、本論でまず東アジアの属人器についてした後で日本の箸の文化について触れ、最後に双方から得た結論を述べたい。
本論
東アジアの属人器を比較する上で日常の食器にもっとも差異が顕著に表れているので比較に適している。飯茶碗、汁椀、箸、匙を日常的に使用する中国、朝鮮、日本を比較ではそれらの属人性にどのような差異があるのか。まず、中国にはこれらの食器のうちに明らかな属人性は見られない。朝鮮の属人器は飯茶碗、汁椀、箸、匙であり、日常使用する食器の全てといえる。日本の属人性も朝鮮に似ており飯茶碗、汁椀、箸だが場合によっては湯呑茶碗にも属人性が認められることがある(1)。日本で匙に属人性が見られないのは日常使いの習慣がないからである。しかし貴族が隋や唐の影響で匙を日常使用していた古代の日本(2)においては他と同様、属人性のある食器として使用されていたのではないかと考えられる。
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文化
- 550 販売中 2011/01/25
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比較文化論 「日の丸を比較法文化論的に考える」
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比較文化論
「日本の国旗、日の丸を比較法文化論的に考える」
1.はじめに~講義内容との関連~
比較法文化論の講義Unit8では比較法学の素材としての「法のシンボル」と題して様々な国の国歌を比較した。スペインという国名が歌詞の中にあるオランダの国歌やパプアニューギニアのポップソング、
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比較文化
教育学
日の丸
君が代
レポート
- 1,650 販売中 2008/03/21
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新しくなった
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