連関資料 :: 問題
資料:1,350件
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同和問題について
- 同和問題について＜森口さんの講義内容を読んで＞ 「人を大切にするということ、それは、大切にされることです。人を認めるということ、それは、認められるということです。それを具体的に言う。それは、その人の話をしっかり聞くということなんです。話を聞くということは、自分の話も聞いてくれるということなんです。そこに豊かな人間関係が生まれていくんです。」と、この文章を読んで自分自身を見つめ、この文章の意味を咀嚼していくと、とても新鮮でとても共感した。 人がよい人間関係を築くには、先の文章のことが不可欠である。ここでのよい人間関係とは、自分の思いを伝え、人の思いを聞き、お互いがお互いを認め、心を開き合う、
- レポート 教育学 同和問題 人権 同和問題の対策 同和問題と自分 人権教育
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ホームレス問題について
- ホームレス問題について 1990年代に入り、とりわけ顕著となった大都市における野宿生活者の急増という問題に対し、1999年に、中央省庁において「ホームレス問題連絡協議会」が立ち上げられ、その中で次のような「ホームレス」に対する定義付けがされている。『いわゆる「ホームレス」の厳密な定義は困難であるが、ここでは、失業 · 家庭崩壊 · 社会生活からの逃避等様々な要因により特定の住居を持たずに、道路 · 公園 · 河川敷 · 駅舎等で野宿生活を送っている人々をその状態に着目して「ホームレス」と呼ぶ事とする。』 ホームレスとなるに至った要因としては、主として就労する意欲はあるが仕事がなく失業状態にあること、医療や福祉等の援護が必要なこと、社会生活を拒否していることの三つがあり、これらが複雑に重なりあってホームレス問題が発生していると考えられる。こうした中、最近の経済情勢の悪化、家族や地域の住民相互のつながりの希薄化、ホームレスに対する社会的な排除等が背景となって、ホームレス問題が顕在化してきたと指摘されており、こうした要因や背景を踏まえた総合的かつきめ細かなホームレス対策を講ずる必要があるといわれている。 平成15年に実施された「ホームレス実態調査」によるとホームレスの数は、約25,000人となっている。長引く不況による雇用環境の悪化に伴い、失業が長期化し、急速にホームレスが増加している。同調査によると、年齢層は50～64歳が全体の約65％を占め、平均年齢が約56歳となっており、中高年層が大半を占めている。ホームレスとなった理由としては「仕事の減少」「倒産・失業」「病気・高齢等で仕事ができなくなった」と就業関係の理由が上位となっている。路上生活で困っていることについては、「食べ物の確保」22.8％「入浴・洗濯ができない」22.1％「寒さをしのげない」19.8％と食事や住居の問題で困っている。また、ホームレスの約半数が身体の不調を訴えているものの、そのうち約70％のホームレスは治療を受けていない。他に、ホームレスの約77％は家族と絶縁となっていることも調査からわかる。ホームレスの問題は就業・家族・住居の問題が複合的に絡み合い、病気やケガ等が複雑に関係しているのである。 ホームレス支援は、①就業機会の確保②安定した居住の確保③保健・医療の確保④自立支援に係る事業⑤人権擁護⑥地域における生活環境の改善⑦行政及び民間団体等との連携による地域全体支援する体制の構築といったポイントに絞られる。ホームレスの施策としては、平成11年にホームレスの自立支援と適切な保護・雇用・保健医療・住居・地域環境等の整備を図るため「ホームレス問題に対する当面の対応策」が出され、平成14年には「ホームレス自立支援等に関する特別措置法」が成立した。これにより自立支援センターに入所している者を試行的に雇用してもらう事業や技能講習（資格・技能取得）を実施された。 しかし、「平成14年度 新宿区路上調査参加者座談会 （東京社会福祉士会）」によれば、国の施策は必ずしも十分なものとなっていないことがわかる。自立支援施策を見ると、行政は自立支援センターからの自立を勧めているが、かならずしもこれが全てのホームレスのニーズに対応したものとはいえない。ホームレスは「定住型」と「移動型」のタイプがあり、「施設型」の施策は「移動型」の人の利用が多く「定住型」の人の利用率は少ない。理由は様々考えられるが、「定住型」の人は公園等の中でコミュニティが確立されており、中には仕事を持っている人もいる。そういった「定
- レポート 福祉学 失業 自立支援センター 人権 ソーシャルインクルージョン social exclusion
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ゴミ問題
- ゴミ問題 ゴミ問題とは何か？ 一言でいうと「ゴミが増えすぎている事」です。 ゴミというのは、もう使えない物だと普通の人は思ってのではないでしょうか。でもそれだけではないのです。ゴミというのは『持っていた人が必要ではない、利用できない、売れない物』なのではないでしょうか。 ゴミを燃やす 特に国土面積の狭い国では、ゴミを焼却炉で燃やし、残った灰を埋立地で処分しています。物を燃やすと煙やガスあるいは、すすが発生します。いろいろなゴミをまとめて燃やすと、その煙には有毒な化学物質が含まれるので煙をフィルターに通して、このような化学物質を取りのぞかなくてはいけません。しかし環境問題の運動家達は、それでも効果は十分ではないと言っています。 ゴミ問題の原因 なぜゴミは増えてしまうのか。 やはりほとんどの人々は家事が楽になる電気器具や流行のファッション、便利な食事などを得る事ができる快適な生活を求めています。古い物は役に立たなくなるか、あきられるかして捨てられてしまい、新しい物にかえられます。そしてテレビや雑誌は１番新しい物を買うように宣伝するので、私達は古い物をどんどん捨てていってしまう
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全体公開 2007/12/12- 閲覧(21,507)
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社会問題とは何か。また、社会問題との関係から社会福祉の対象としての生活問題について述べよ
- 社会福祉とは、対象者の生活問題を取り上げ、解決していこうとするのもだが、その問題が起こる背景には、実にさまざまな社会問題が絡まりあっている。ここでは生活問題を「個々の生活レベルで具体的に起こる社会問題によりもたらされた問題」と定義し、述べていきたい。 介護者による高齢者虐待を例に挙げてみたい。結婚当時から舅、姑と同居し、長男の嫁として生きてきた。姑に介護が必要な状態になり、姑も嫁自身も「嫁が介護するものだ」と当然のように介護をしていた。いつまで続くのか分からない介護に対する疲れ、小姑など親戚の目、夫の無理解・・・。嫁のいらだちの矛先は次第に姑に向き、言葉の暴力、介護放棄、さらには身体的な暴力へとエスカレートしていく。 よくあるパターンだが、この例の中にもさまざまな社会問題が潜んでいる。 昔から、介護に限らず家内のことは嫁がするのが当然だという風潮があり、それは長い歴史の中で作られた女性問題であろう。今でこそ介護サービスに対するイメージは開かれたものになりつつあるが、まだまだサービスを利用する
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日本の境界問題―東シナ海の境界をめぐる問題ー
- 日本の境界問題―東シナ海の境界をめぐる問題― はじめに 排他的経済水域の200海里水域概念に反対してきた日本は、1976年にソ連が200海里漁業水域を設定したことにより、翌年1977年に「漁業水域暫定措置法」を制定した。その後、国連海洋法条約を批准し「排他的経済水域及び大陸棚に関する法律」を実施したが、中国、韓国、ロシアといった隣国とはいずれも排他的経済水域または大陸棚の境界が画定していない。島国である日本は陸続きの国境を有していないが、これら境界画定問題は国境問題に匹敵するものであり、領土問題にも関連する。 しかし、日本の海洋に対する甘さや、「配慮」好きな日本人らしい何とも遠慮がちな姿勢が、国際社会の流れに乗れず、大きな問題を引き起こしている。「何か起きてから」行動する日本は、そのわりに臨機応変さに欠け主張もできないため、損をしていることが多くある。たとえ国際社会から孤立しても200海里に反対してきた姿勢は一体どこへ行ってしまったのか。現在の海洋権益は漁業だけでなく、地下資源や安全保障など日本がその主権を主張すべき理由がより強大になっているはずである。 そこで、境界と海洋権益をめぐ
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トルコにおける民族問題について
- トルコにおける民族問題について ２０世紀は“民族の世紀”とよばれ、（「クルド・国なき民族の今」より）世界の各国で様々な民族が独立を目指し戦ってきた。トルコにおいても、１９９１年以来、周辺世界で同時多発的に民族の問題が起こっている。今回は、そういった、トルコにおいての民族問題について、調べていこうと思う。 １９７０年代に入り、クルド人の民族意識は急激に高まった。トルコでも 後進地域である南東部地方の経済開発が進むにつれ彼らの社会を特徴付けてきた部族制が解体し、それを超えた民族的なまとまりができてくる社会経済的条件が整ってきた。そしてこのような社会的な変化によって不満が噴出し、それが反政府運動につながり、その過程でクルド人としての団結力が強まったのである。また、クルドの民族闘争はいくつもの複雑な面を持っている。クルドを内包する国同士が敵対関係にあり、冷戦時には米ソが影であやつり、またアラブとイスラエルの対立もこれに影響をあたえた。それ故クルドは幾度となく大国の思惑に翻弄された“悲劇の民”と呼ばれるようにもなった。現代のトルコはこのようなクルド人の民族問題をめぐって出口の見えない混迷の中
- レポート 国際関係学 トルコ 民族問題 クルド人
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