連関資料 :: 問題
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教育課程総論 「幼稚園教育要領に示された幼稚園教育の基本について」と「幼稚園における教育課程と指導計画について」 試験問題解答例 【優】
- 幼稚園教育の基本としてまず挙げられるのが「環境を通して行う教育」ということである。幼児期は自分の生活の中で興味や欲求に基づいた直接的具体的な体験を通して、人間形成の基礎となる豊かな心情・事物に自分から関わろうとする意欲や健全な生活を営む態度を培っていくのである。また特に重視する事項として「幼児期にふさわしい生活が展開されるようにすること」「遊びを通じて総合的な指導が行われるようにすること」 一人一人の特性に応じた指導が行われるようにすること」の三点がある。幼児期にふさわしい生活とは周囲の大人によって自分は守られているという安心感や信頼関係が幼児の発達を支えているのである。そこから幼児は自主性
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乳児保育 「現代の乳児保育はどのようなニーズが求められているかについて」と「乳児保育における『環境の構成・整備』とはどうあるべきかについて」 試験問題解答例 【良】
- 現代の乳児保育は多様なニーズを求められている。保育所へ通う子どもとその家族に対する支援では延長保育や休日保育、乳児健康支援一時預かりなどがあり、また保育所に通う子どもに限らない地域の子どもたちとその家庭に対する支援として同じように一時保育・休日保育・延長保育・夜間保育・病時病後保育などをあげることが出来る。仕事を持つ母親の増加にともない子育てと仕事を両立できるようにその働き方を援助する目的となっている。また専業主婦であり子育てに悩んだり疲れてしまった人をリフレッシュ・エンパワメントさせる目的も持っている。 このように乳児保育は「保育に欠ける子どもたちを保育する。」という定義があり、今までは
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環境指導法 「環境を通してどのような教育が可能かについて」と「動物飼育と植物栽培の教育的意義について」 試験問題解答例 【可】
- 環境を通して習得できるものは決して“物”に関してばかりでも科学と知識・実用ばかりでもない。今まで知らなかった事を知る、気が付かなかったことに気が付くと驚きや感動を覚える。花が咲き、風に乗って散るのも美しく、雷が空を走る様子も美しい。自然環境は素晴らしい芸術の数々があり、感動の源泉でもあるので、科学と芸術の発生源である環境は大切にしなければならない。その環境を大切にすることは自然愛護へとつながる。森林の伐採から砂漠になることや緑が無くなることから再生紙を使うなどのリサイクルについて知ったり、化石燃料の大切さを知ったりと児童に教えることが必要である。 環境、特に自然という森や山・川・野原といっ
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いじめや不登校といった現代社会の教育的諸問題に対処していくためには、教師にはどのような資質や適正が強く求められるのか具体的に述べよ。
- ●（課題1）いじめや不登校といった現代社会の教育諸問題に対応していくためには、教師のどのような資質や適正が強く求められるのか具体的に述べよ。 いじめや不登校の問題は、近年では深刻な問題として横たわっており、生徒個人・学校・家庭と、教育現場全体が手をこまねいている状態にある。そして、こうした問題の解決に当たってまず矢先に立たされるのが教育の専門家としての教師の存在である。問題解決にあたって教師に求められる資質や適正は、何よりも教師自身の（思いやりの心、あるいは豊かな人間性）が求められる。なぜなら、いじめや不登校の問題に対峙する際には、教師と生徒という関係よりさらに根本として、人間と人間との関係が求められるからである。そして、人間同士のコミュニケーションの方法については、決してカリキュラムやマニュアルには書いていない事項であり、教師自身の思いやりのこころから発せられる（意志や行動が重要）になってくるからである。例えば、学級の中に不登校の生徒がいた場合を想定したい。教師は、不登校という状態が一義的に良くないものであると判断して、生徒個人や家庭に対して一方的に登校するよう求めることは、適切であ
- 教師 指導方法
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国語「自分及び周囲に見られる日本語の表現や理解に関する疑問点、問題点を見つけ、その類例を集めると共に、その原因と解決法について自分なりの見解を述べる。」
- 「自分及び周囲に見られる日本語の表現や理解に関する疑問点、問題点を見つけ、その類例を集めると共に、その原因と解決法について自分なりの見解を述べる。」 私たち日本人は、日本語を母国語として、日々生活している。日々日本語を使う中で、私たちはいったいどの程度日本語を意識して使っているのだろうか。 まず、日本語には規範というものがあるのだろうか。規範とは、あるべき基準であるが、言葉にはありのままの実態が存在する。ある言葉を使っている現状が過半数を超えて多数であれば、規範としてもよいのではないだろうか。例えば、「情緒」は「じょうしょ」か「じょうちょ」のどちらかというとき、本来的には「じょうしょ」と読むのだが、今は「じょうちょ」が一般的となっている。しかし、当然変わらない言葉も存在する。そういったとき、「規範」は、「本来的には」ということになるのである。 しかし、現在気になる日本語が非常に目立ってきている。例えば、若者言葉や誤った使い方をしている敬語などである。具体的には、「きもい(気持ち悪い)」や「お連れ様がお待ちになっております（お連れ様がお待ちになっていらっしゃいます)」などである。
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社会福祉士通信課程レポート「子どもと家庭に関して現代社会における諸問題を挙げ解説せよ。」（A評価1596字）
- 社会福祉士養成通信課程レポート課題です。 科目名「児童や家庭に対する支援と児童・過程福祉制度」 学習のポイント ①児童・家庭の生活実態とこれを取り巻く社会情勢、福祉需要（子育て、ひとり親家庭、児童虐待、及び家庭内暴力（DV)の実態を含む）について理解する。 ②児童・家庭福祉制度の発展過程について理解する。 ③児童の権利について理解する。 ④相談援助活動において必要となる児童・家庭福祉制度や児童・家庭福祉にかかる他の法制度について理解する。 ＜参考文献＞ ・社会福祉士養成講座編集委員会編『新・社会福祉士養成講座 第１５巻 児童や家庭に対する支援と児童・家庭福祉制度』中央法規、2013年 ※全文そのまま使用するのはおやめ下さい。
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保育原理 「フレーベルの幼児教育思想について」と「保幼二元化政策・一元化への動向について」 試験問題解答例 【優】
- フレーベルは幼稚園の創始者であり、幼児教育のために子どもが熱中して遊べる恩物を考案した人物でもある。有名な著書に「人間の教育」がありその中の最初がフレーベルの教育理論を表している。「すべてのもののなかに、永遠の法則が宿り、働き、かつ支配している。・・・このすべてのものを支配する根底に、すべてのものを動かしそれ自身において明白である。生きた、自己自身を知る、それゆえに永遠の存在する統一者が必然的に存在している。・・・この統一者が神である・・・。」とこのようにフレーベルによれば、神は宇宙の本質であり、万物に内在し、万物に命を与えている。こうした「万物在神論」に立って子どもの中に宿る神的なもの、つ
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