資料:254件
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家族の構造と機能について述べよ。
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社会学からみた家族
人類にとって家族は、最も古くから存在した集団であり、社会の基礎的な集団とみなされてきた。日本における社会学の領域において比較的広く用いられている家族の定義としては、「家族とは、夫婦関係を中心として、親子、兄弟、近親者によって構成される、第一次的な幸福追求の集団である。但し、これらの用件を全て充足する必要は無く、夫婦の一方を欠く父子のみや母子のみであっても、親又は子或いは双方を欠く夫婦のみであっても、血縁関係を書く養親子であっても家族に含まれる」とある。
この定義は、社会的に承認された性関係である夫婦関係を中心として、その間に生まれた子供、或いは親、兄弟等近親者によって構成される小集団であるという現代家族の構成面の特徴と、それは人間の持つ基本的な欲求を充足し、心身の安定と幸せの実現を図る上で最も重要な役割を果たすという機能面の特徴を現している。
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レポート
社会学
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家族
550 販売中 2010/03/26
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家族法3:内縁
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1)結納の法的性質
(判例)婚約の成立を確証し、あわせて、当事者ないし両家間の情誼を厚くする目的で授与される一種の贈与。⇒婚姻が成立しなった場合には、目的不到達だから、不当利得として授与者はその返還を求めることができる。
事実上の婚姻が成立すれば、結納の返還請求は認められない。(T143)
(2)婚約の解消と結納の返還
?自然解消: 原則返還、慣習があればそれに従う。
?合意による解消:不当利得として返還義務あり。
?不当破棄: 破棄した当事者は返還請求できない。信義則違反ないし権利濫用。
?挙式・同居後に夫婦生活が破綻した場合:
同居後1年 ⇒結納の返還認めず。
同居後8か月⇒結納の返還認めず。
同居後2か月⇒結納の返還認める。短く情誼を厚くするに至らない。
<重婚的婚約について>
1 婚約当事者の一方または双方が婚姻している場合、その婚姻予約は有効か。
妻と別れて結婚するという約束は、原則として公序良俗違反となる。しかし、正当婚姻が破綻しているときには、婚約は成立すると解されている。
2 婚約は成立しないが、人格(貞操)侵害が問題となる場合
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レポート
法学
家族法
結納
重婚
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家族法レジュメ:「財産分与」
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家族法
5.離婚の効果(1)―財産分与
5-1.財産分与の法的性質
・財産分与の具体的内容・・・1)夫婦財産の清算
2)離婚後の扶養
3)離婚慰謝料
・判例(最判昭和46年7月23日民集 25-5-805)
「財産分与請求権と慰謝料請求権とは、その性質を必ずしも同じくするものではな
い。」
5-2.財産分与の要素
5-2-1.夫婦財産の清算
・夫婦財産の清算・・・夫婦の協力によって築き上げた財産を離婚に際して清算すること。
5-2-1-1.清算の対象となる財産
・清算の対象となる財産:婚姻後に夫婦の協力によって取得した財産
・財産分与と過去の婚姻費用分担の太陽の斟酌
「当事者の一方が過当に負担しすぎた婚姻費用の清算のための給付をも含めて」斟酌
する。
5-2-1-2.清算の割合
・寄与度の評価
①共稼ぎ型
②家業協力型
③専業主婦型
最近では、夫婦の生活形態を問わず、夫婦平等の見地から原則として半分ずつとする
傾向が見られる。
2
5-2-1-3.将来の退職金・年金
将来の退職金・年金:一般に肯定
5-2-1-4.「清算」の意味と夫婦別
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判例
離婚
婚姻
夫婦
年金
改正
慰謝料
財産分与
役割
生活
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博覧会と家族制度の変遷
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博覧会の意味と家族制度の変遷は興味深いものであった。比較文化論でもよく取り上げられることだが、我々が過去の歴史に対して抱いているイメージというか固定観念はあまりにもその起源が浅く、明確に出所を発見することできる。そういったものを見つけていく作業は大変興味深いものだ。
今回の講義で驚いたことは、生活への電気機器の普及に国家的思惑が介入しており、それと同時に女性の国民としての役割というものが根底にあったということである。明確な形のモデルケースが提示されているのが大変興味深かった。「家庭の生成と女性の国民化」を読んでいて、興味深かったのはやはり生活同盟会が提唱した家庭像である。家庭内での子供への教育であるとか、家庭団欒、プライベートの重視など今まで抱いてきていた日本の家庭像が崩れる音がした。また、教育対象としての女性の存在という思想も国民国家が目指す国家像とその潮流の中でのジェンダーを考えるうえで非常に参考になった。以下は「家庭の生成と女性の国民化」の第四章を読んでの感想である。
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レポート
国際関係学
日本
近代化
家族制度
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年賀状_家族_子供が生まれてから2
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謹んで初春のお慶びを申し上げます。 旧年中はなにかとお世話になりましてありがとうございました。 わが家では、昨年新たな家族を授かり一層にぎやかな新年となりました。 今年もどうぞよろしくお願いいたします。 皆様のご健康を心より祈り申し上げます。
平成○年元旦
○○ ○○
恵み
俊哉
エリ
〒***-**** 東京都○○区○丁目○番 TEL **-****-****
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年賀状
全体公開 2008/09/09
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近代家族と近代学校のかかわり
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課題?近代家族と近代学校について、両者のつながりが分かるように社会史的な観点を用いて整理し、その特徴を明らかにせよ。
近代家族と近代学校、この二つのものをつなぐのは「子ども」である。両者の誕生には、「子ども」の存在が大きく関わっている。
「子ども」というものは中世では、「小さな大人」とみなされており、「子ども期」に相当する期間は、「一人で自分の用を足すにはいたらない期間」に切り詰められていた。身体的に大人とみなされると、すぐに子どもは大人たちと一緒にされ、仕事や遊びをした。また、当時は乳幼児死亡率が高く、一部の子どもだけが生き残ればよしとして多数の子どもをもうけていたため、乳幼児は人口に含まれていなかった。
親から子どもへの愛は、「無垢さよりも、その将来性ゆえ」に存在し、子育ても、病気や死の回避を目的として行われていたのであり、それ以上の「教育的」配慮に由来して行われているのではなかった。
「子ども」という概念が登場したのは近代になってからである。近代になって子ども観が変わった。子どもの中に「可愛がりの感覚」が見出され、その純粋さ、ひょうきんさゆえに、大人にとって楽しさとくつろぎのもとであると考えられるようになった。それに伴い、家族における、子どもの社会的機能、情緒機能が発生し、子どもを中心におく近代家族が誕生した。さらに、18世紀頃、近代革命を担ったブルジョワジーが衛生、健康への配慮という要素を結合して、近代的子ども観ができた。
18世紀末に始まった「ロマンス革命」によって、恋愛が男女関係の公準となり、性と愛のつながりで夫婦を構成しようとし、「夫婦愛」が生まれた。そして、愛の表れとして女性が「家事」労働を行うようになった。女性の役割は、夫と子どものために情緒的安定の場を提供することであった。
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レポート
教育学
近代家族
近代学校
教育
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断り状(家族パーティ招待)
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○○○○ 様
ご家族の皆様ともにお元気そうでなによりです。私たち家族も恙なく過ごしております。 この度は、(お父様が喜寿をお迎え/○○君が七五三をお迎え/お祝いの詞)とのこと、心よりお祝い申し上げます。 さて、お手紙にありました○○○の(パーティー/宴席/祝宴)(お招き/ご案内)の件ですが、あいにく、当日は以前より決まっていた(所用/用事)がありまして、どうしてもお伺いすることができません。折角のご(案内/招待)をお断りいたすのは、とても心苦しいのですが、何とぞ、お許しください。 末筆ではありますが、皆様の(ご健康/ご活躍)を心よりお祈り申し上げます。
かしこ(書き手が女性の場合)
平成
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断り状
マナー
全体公開 2008/10/16
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