連関資料 :: 家族について
資料:254件
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障害者と家族への相談援助活動
- 現職務において相談援助活動の割合が多いが、経験を積んで｢慣れてしまった｣自分自身を見直す好機と捉え本課題を選択した。 まず、本課題についての基本的考えを述べる。 現職務において相談援助活動の割合が多いが、経験を積んで｢慣れてしまった｣自分自身を見直す好機と捉え本課題を選択した。 まず、本課題についての基本的考えを述べる。 相談援助活動を行う以前に、障害そのものと障害者や家族についての理解が必要であると考える。この際、全てのスタートは多くの文献を読む机上の学習にあると考えるが、それだけでは知識だけに偏ってしまう危険性がある。筆者の周囲にも数多くの障害者と家族が生活しているが、できるだけ多くそれらの人々と交わり、外から見るだけでなく、同じ目線に近づき、中から社会を見るという視点が必要である。
- レポート 福祉学 障害者 相談 援助 障害福祉 障がい 障害者福祉論 社会福祉士 相談援助 ノーマライゼーション 受容 ニーズ 権利擁護 バイステック
550 販売中 2006/12/30- 閲覧(3,421)
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治療処置 検査を受ける小児と家族
- 小児 看護 事前学習
- 550 販売中 2010/11/15
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家族法における「子」の分類と法的地位
- １．嫡出子 嫡出子とは、婚姻関係にある夫婦から生まれた子である。 ２．推定される嫡出子 ７７２の推定が及んでいる場合の嫡出子を推定される嫡出子という。 ７７４は嫡出否認の訴えは夫からのみとしている。これは、第三者が家庭の平和を破壊することを防ぐためである。 また、７７７は提訴期間を知ったときからではなく、生まれてから１年間としている。 この趣旨は、父子関係の早期安定という点にある。 ３．推定の及ばない子（表見嫡出子） 形式的には７７２に該当しても、推定が不自然であるためその推定が及ばない場合を推定の及ばない子（表見嫡出子）という。 例えば、子は確かに婚姻後２００日以上経過して出生したが、懐胎可能な時期に夫は海外赴任や服役、事実上の離婚状態等にあった場合である。 かかる場合には調停前置主義（家事審判法１８）がとられ、親子関係不存在確認訴訟については、確認の利益があれば、誰からでも、７７７の提訴期間後でも提起可能である。 それでは、いかなる場合に７７２条の推定が及ばないといえるのか。 この点、真の親子関係（血縁関係）を重視するという見解がある（血縁説）。しかし、かかる見解は、家庭の平和を目的とする７７４の趣旨や、父子関係の早期安定を目的とした ７７７条の趣旨に反し、妥当でない。 思うに、仮に医学的な血縁関係がなくても、家庭の平和や父子関係の法的安定性の要請から、親子関係をそのまま推定させるべきである。 したがって、事実上の離婚のように外観上懐胎が不可能であることが明らかである場合に限り、７７２条の推定が及ばないと考える（外観説）。 もっとも、関係者間に事実関係について合意がある場合には、真実の親子関係の確定が尊重されてもよいと解する。
- レポート 法学 家族 親族 子 嫡出子 非嫡出子 答案 法学部レポート対策 試験対策 法学部試験対策
- 550 販売中 2006/03/25
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障害児とその家族の実情と支援のあり方
- 障害児とその家族の実情と支援のあり方 障害児といっても障害のケースはそれぞれであり、その個々にあった対応が必要である。そのために、保育士としてどう対応していくべきか。また、現在、障害児を支援する施策はどのように機能しているのか、この設題を選び考察することにした。 障害児の発達を保障する障害福祉サービスは、大きく分けて母子保健施策を中心とする予防のサービスと、障害児の地域生活、在宅生活を支援する在宅福祉サービス、障害状況に応じた専門的ケアや療育・訓練等、施設を核として提供される地域福祉サービスがあげられる。 現在、障害児の養育のほとんどは親が家庭で見ている。そのサービス利用のほとんどが、親の付き添いが必要とされている。時間的・経済的なゆとりのない家庭にとっては大きな負担である。また、障害児の主要な介護の担い手は母親であることが多い。母親の体力は年齢とともに低下し始めるが、乳幼児期と同様の介護しなければならない。これらの親たちが、「親なきあと」を考えたとき不安がとても大きく、心中へ発展することもある。重度障害児とその家族への支援は、子どもの権利だけでなく、母親の生きる権利も保障するとい
- 550 販売中 2009/08/31
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戦後の日本家族の形態の変化とその効果
- していったのだろうか。まず戦前の日本の家族を見ていきたい。戦前の日本の家族の特徴としては、現代の家族とは異なり、家制度の考えの下に成り立っていた。血縁を重視した直系家族で、父親を頂点とした絶対的な序列があり、男尊女卑、長幼の序の精神、個人の自由よりも家の存続の考えが重んじられていた。長男以外の兄弟は嫁や婿を取って分家として地域に残ったり、都市部へ流出したりして世帯構成員が夫婦と子供からなる核家族を作り始めた。婚姻は本人たちのものではなく、家を存続させるためのものと考えられ、女性は嫁いだ家のために尽くさなければならず、家庭内における妻の権利など到底考えられなかった。 しかし、終戦を境に日本の家族の形態は大きく変化していくことになる。それまでの家制度は廃止され、
- レポート 社会学 核家族 血縁 高度経済成長
- 550 販売中 2006/06/10
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社員（社員家族）死亡通知書
- 社員（社員家族）死亡通知書 氏名 印 死亡者氏名 フリガナ （満 歳） 続柄 死亡日時 月 日（ ） 時 分 死因 通 夜 日 時 月 日（ ） 時 分から 場所 (住所) フリガナ Ｔｅｌ 告 別 式 日 時 月 日（ ） 時 分から 場所 (住所) フリガナ Ｔｅｌ 喪 主 続柄 死亡者自宅 (連絡先) Ｔｅｌ 弔 電 社長名 従業員一同 弔慰金(香典) 円 しきみ・花輪 会社名 一対・一基 供
- 死亡通知書 社員死亡 社員家族死亡
全体公開 2008/11/23- 閲覧(2,052)
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家族支援における言語行為論の有効性について
- 家族支援における言語行為論の有効性について ◆家族支援における言語行為論の有効性について 言語行為論では、言語行為はその言語内容を伝達するだけではなく、特有の意味づけをも伝達し、常に相手関係性を作ろうとする力動性を持つと考える。それは一種の権力行使であり、関係性を構成する局面となる。例えば「お腹がいたい」というメッセージは①「お腹がいたい」という状況記述②「だから労われ」という関係性の強要というように、少なくとも二つ以上の意味づけ可能な要素がある。よって、「お腹がいたい」というメッセージの意味を決めるのはメッセージを受け取る相手であり、彼は関係性などの文脈を下敷きにして意味を構成していく。 言語行為はその内容に科学的根拠を持ち、全て普遍的な真実を持つというのが初期の言語観であった。だが、次第に文脈を意識して用いられるようになり、言語内容だけでなく非言語の重要性が言われるようになった。しかしこの時点ではオースティンの５つのカテゴリーなど、文脈間で正誤があると考えられ、対立構造があるのは場面にふさわしい文脈が用いられていないからだ、と見なす考えであった。そして次代の言語行為論では上述したよ
- 言語行為 家族支援 文脈 短期療法 コミュニケーション
- 550 販売中 2008/07/29
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親族と家族の関係は歴史の中でどのように変化したか
- このレポートの内容は日本考古学会に通念化しつつあった、弥生時代から近畿地方は父系社会であるという説とは異なる、田中良之教授の説から成り立つ。以下、弥生時代末期からの埋葬の形式を考えることから始める。 弥生時代末期から５世紀代にかけては、キョウダイ原理において埋葬が行われた。それは一方の性に偏ることなく、兄弟・姉妹・兄妹・姉弟という同一の世代が複数埋葬の被葬者だった。この中で事例的に最も多かったのは兄妹・姉弟のケースであり、この基本モデルをαモデルとする。（これには亜型が多く、二世代構成となることもある。）このモデルは被葬者の配偶者は含んでおらず、寛骨前耳状溝がみられて出産をしたと認められる女性もキョウダイとともに葬られている。（ここでは近親婚の可能性への言及はしない。）そして、キョウダイから一人だけ選出されて埋葬される場合も、男女いずれの場合もあり、さらには、造墓契機となった初葬者（小児の場合すらあった）・単体埋葬の被葬者における性別の割合はどちらかに偏ることはない。ここにαモデルの特徴である双系的性格がみられるが、このモデルは首長墳から小円墳や箱式石棺にまで共通に見られ、階層差はないと考えられる。つまり、５世紀中葉〜後半までは双系社会であったということができる。
- レポート 史学 親族関係 考古学 歯冠計測値
- 550 販売中 2006/05/16
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祖父母の世代と自分の世代の家族意識の違い
- 最近、家庭内暴力や幼児虐待、介護疲れによる家族間での虐待が増えてきている。それにともない、家族のあり方が強く問われてきている。そこで、祖父母の世代と自分の世代の「家族」意識の違いを、祖父母の世代と現在の生活の変化という現象を通して考えていきたい。 家族とは何だろうか。家族の定義については「家族とは、少数の近親者を主要な構成員とし、成員同士の深い感情的な係わり合いで結ばれた、第一次的な福祉追求の集団である」という森岡の定義が一般的に受け入れられていた。近親者という言葉には夫婦関係を基礎とし、そこから親子関係、きょうだい関係などが生まれるという意味がこめられている。また、家族は愛着だけでなく葛藤を持つことを認めつつ、それでも深い感情的な係わり合いを持つ関係である。家族の機能としては、消費の共同体であるほか、生活の必要に対して包括的な機能を持つ集団であるとしている。この森岡の定義にたいしては、普遍的な家族一般の定義というよりは近代家族の特徴であるという批判がある。 近代家族とは公領域と私領域（家庭）が分離し、家族同士が強い情緒的絆で結ばれている。さらに、子供中心主義で、男性は公領域、女性は私領域という性別役割分業がある。そして、非親族を排除し、核家族である。しかし、片親の家庭など近代家族の定義に当てはまらない世帯も存在する。 祖父母の世代は戦時下の国家の政策で、女性は早く結婚し子供を生まなければならなかった。ひとつの世帯に子供が１０人いるのも珍しくなかった。母親だけでは家事や育児をこなすことができず、兄や姉が、妹や弟の面倒を見なければならなかった。９人兄弟の次女であった祖母は、幼少時代は家事や妹、弟の世話で遊ぶ暇がなかった。また、兄弟が多いと生活費がかさむため、祖母は義務教育しか受けることができなかった。
- レポート 社会学 家族 世代 生活の変化
- 550 販売中 2006/01/06
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