連関資料 :: 文化

資料:490件

  • 日英文化比較
  • イギリス文化と日本文化を比較するにあたって、いくつかに分けて意見を述べていこうと思います。 ・ 階級制度について  イギリス文化と日本文化の相違点の1つとして挙げられるのが階級制度です。今日、イギリスには階級社会があり、大まかに分けて上流階級、中産階級、労働者階級となっている。日本にも、明治時代に四民平等が制定されるまでは士農工商の身分制度などが歴史上でいくつかあったが、現在は存在していない。この点がイギリス文化と日本文化の明らかな違いではないかと思う。  日本では明治時代に表面上では身分制度が消えたが、実際には華族制度が設けられていた。私はこの制度が今日のイギリスの階級に似ているという風な印象を受けました。  では、階級制度はあったほうが良いかどうかと考えると、私はあまり無いほうが良いという考えです。その理由として、イギリスでは階級制度がある所為か仕事場などで上下の関係があまり良いという点が挙げられます。そのため、日本と比べればはるかにストライキなどのトラブルの発生率が高いのである。  現在の日本には華族制度も第2次世界大戦後にアメリカの政策により廃止されたので身分制度は一切存在しないが、それでもやはり多少上下の差を感じることがある。それなのに、イギリスと比べて上下関係のトラブルが少ないのは明確に身分制度を廃止しているからではないかと思う。よって、私は階級制度は無いほうがいいと思います。 ・ 宗教の考え方について  イギリス文化と日本文化でまったく正反対のものとして、宗教に関する考え方が挙げられます。基本的に無宗教だと言われている日本人に対し、イギリス人は多くが国教の受洗を受けている。イギリスの国教とは英国教会のことで、この宗教は当時国王であったヘンリー8世がキャサリン王妃との間で男子の王位継承者を得られなかったため、離婚しようとしたがローマカトリック教会は認めてくれなかったため、自国の教会をローマ教皇の支配から切り離して出来た宗教である。
  • レポート イギリス 日本 文化
  • 550 販売中 2006/01/08
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  • 比較文化研究レポート
  •  最初にタネンの「THAT’S NOT WHAT I MEANT!」を要約し、それをふまえ自分で調査したデータを書くことにする。相手に意思を伝える場合、messageやmetamessageが使われる。会話にははっきりdirect(clear)に伝える方法と、礼儀正しくindirect(polite)に伝える方法がある。Politeの示し方として、タネンは ?押し付けないこと、?選択肢を与えること、?相手に友好的に接しいい感情を与えること をあげている。中でも??はnegative politenessを示し、相手の意思を尊重することを重視している。(=indipendence)また、?はpositive politenessを示し、他人の領域にどんどん踏み込んでいこうとするものである。(=involvement)そしてindipendenceとinvolvementの両方を満たそうとするとdouble bindが生ずると言っている。会話のシグナルはどのような話し方をするかにより示され、involvementとindipendenceの調整も必要となってくる。今日多くの人々はindirectnessを誠実とみなしている。その原因として会話の基礎であり、metamessageを含んでいるからである。Indirectressの利点としてself-defenseとrapportをあげている。言い方の種類として、ironyやsarcasm、figure of speechがある。Ironyは例えばジョークも含まれており、同じ価値観を共有していることを証明することにより、親密性が高まるという信頼のmetamessageに基づいている。会話をなかなかdirectにできない理由は、正直に応答しても無限の側面を持ち、時には他人を傷つけ、また異なる会話スタイルを持った人に違う解釈を与えるといった欠点を持つからである。そのためindirectnessが好まれるが、時に言葉少なで意図を伝えようとするため、必然的に誤解の可能性が生じてくる。それは会話の前提をうまく共有できず困惑したり、非難したりしてしまう危険性のことである。
  • レポート 語学 文化 比較 会話
  • 550 販売中 2006/01/28
  • 閲覧(2,279)
  • 人間の文化(期末)
  • 序論  このレポートでは、スリランカおよびインドの女性が、グローバル経済体制下で働き続けながら、力をつけ、ジェンダー関係をどのように変化させてきたかを示します。また、このレポートでは、スリランカの農村とスリランカの海村の例を取り上げ、南アジアの「ジェンダー(社会的に規定された両性間関係)開発」や「エンパワーメント(労働を通して経済力や自信をつけていく現象)」についてもその事柄を示し、具体的事例も踏まえて論じます。  本論では南アジアの農村に住んでいる女性が、ジェンダー関係を変化させた背景や具体的事例を示し、議論、主張します。 本論  スリランカの就学率に関しては男女間の格差はなく、成人女性識字率も高いです。また、選挙に関しても男女の投票率はほぼ同じで、性別や出生順に関わらず全ての子供が両親の財産を相続すること権利を有することが原則となっています。また、女性就業年齢人口の1割が海外就労女性であり、その海外就労女性の7割弱が24-44歳と若い人達です。その中でも3分の2が既婚者で国内に残る家族に送金しています。送金されたお金の管理や使い道、男性家族の家事負担の在り方はさまざまであるのが現状
  • 女性 経済 経営 レポート ジェンダー 社会 家族 労働 問題
  • 550 販売中 2009/06/22
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  • 二十一世紀文化革命
  • エンパワーされる情報社会、知識資本主義 新しい時代の到来を告げる鐘が、とうとう鳴ってしまった。iPhone 3G が登場した7月11日は将来、そういう日として振り返られることだろう。「額に汗して働く」近代モデルが揺らぎ、別の原理が現実に個人をエンパワーする時代の到来。それは職種的にはエンジニアの時代であり、エンパワーされたエンジニアに発注する、スモールカンパニーの、あるいは家庭を拠点とするファミリービジネスの時代である。 なぜならそれは、人間の「創意工夫」や「創造性」が比較的直截な形で、個人の所得につながる時代だからだ。情報社会、知識資本主義とは、20世紀後半から言われていたことだが、当初はマーケティングやトレンド分析、社会事象の説明に使われるキーワード、あるいは大企業の事業戦略策定上のヒントでしかなかった。個人が自分の人生を構想する概念ではなかったのだ。当時は「額に汗して働く」勤勉性こそが人生設計の指針であった。 ところが「iPhone + App Store + SDK」の登場で、この状況に風穴が開こうとしている。 「iPhone + App Store + SDK 」 今さらのこ
  • 環境 日本 情報 企業 社会 文化 科学 問題 家庭
  • 全体公開 2009/08/15
  • 閲覧(1,722) 1
  • アメリカの文化と言語Ⅰ
  • 8章「Martin Luther King,Jr.」について日本語で要約した上で、あなたの考えを述べよ。 1、8章「Martin Luther King,Jr.」の要約 公民権運動指導者マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの生涯は、アメリカ黒人のために平和的手段で社会的・政治的・経済的平等を獲得することであった。しかし公民権運動を推し進めるなか、彼は人種差別主義者によって酷く攻撃され、1968年に暗殺された。 彼が中心となって指導した公民権運動は黒人だけでなく、アメリカ中の人種間平等への意識を高めることに成功した。そして、彼は社会変革に貢献したとされ1964年に史上最年少でノーベル平和賞を受賞した。 彼は、ジョージア州アトランタの牧師である祖父と父の家に生まれ、15歳で高校を卒業し、アトランタのモアハウス大学に入学し学士号を取得した。卒業後ボストン大学の大学 院で博士号を取得した。 大学院に在学中、彼は非暴力運動を指導し、イギリス支配からインドを解放したモハマッド・ガンジーを崇拝し、後に公民権運動の「実践テクニック」をガンジーから、「自分の理想」をキリスト教から得たと語っている。 こ
  • アメリカ キリスト教 社会 法律 差別 平和 運動 平等 大学 キング牧師 東京福祉大学
  • 全体公開 2010/01/25
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  • 1960年代のアメリカ文化について
  • 1960年代のアメリカ文化について 1960年代のアメリカは、冷戦と核兵器開発のエスカレートや加速する商業主義とそれに取り囲まれた生活の欠点に目が向けられるようになった。そのような中で、若者世代は50年代の消費社会を無益で退屈な社会として拒否し、それに変わる新たな価値観をもつ社会を求めるようになった。こういった中で、60年代のアメリカ文化はさまざまな変化をとげていった。  ファッション分野では、単なる服装のスタイルではなく、愛や平和、自然への回帰をテーマにした主張あるファッションがヒッピーに広く受け入れられた。60年代に広まったジーンズやTシャツなどのヒッピースタイルは今となっては思想的なもの
  • レポート 経済学 アメリカ 文化 1960年代
  • 550 販売中 2006/12/05
  • 閲覧(9,888)
  • 日本とアメリカとの文化の違いについて
  • 日本とアメリカとの文化の違いについて  日本とアメリカとの文化の違いについて、私が今まで考えていたこととはずいぶん異なっていた。また、知らなかった外国の文化だけでなく日本の文化も思ったより知らないということに気がついた。もし、将来外国を旅行したり仕事などで外国人と話をしたりすることがあったとしたら、言語だけではなく外国の文化に適応できず悩むことになるだろう。日本の義務教育ではこの国際化時代に対応する教育が行われていないからではないかとおもう。もっと、異文化を知っていくべきだと考える。コミュニケーション・ギャップは言語の違い、ジェスチャーの違い、宗教の違いなどがあげられる。日本では上下関係がはっきりしている。そんな社会に育った日本人は、目上の人と話すのと目下の人と話すのとでは、言葉使いや態度が違ってくる。それにひきかえアメリカ人は、日本の縦社会とは反対に横のつながりを大切にする横社会である。このような違いを作っている社会的、文化的背景が多くあるようだ。私が特に興味を持ったものを例に上げて違いを考えたい。  一つ目は、アメリカでの車両事故の処理の仕方である。日本人の常識としては、事故を起こ
  • レポート 語学 文化 教育 英語 違い
  • 550 販売中 2007/08/12
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  • 朝鮮と日本の文化の比較
  • 私はこの講義の感想文で、よく日本の文化と朝鮮の文化を比較照する。それは日本の文化は、大和政のときに朝鮮半島から渡ってきた渡人によってもたらせられたものであるという知識があり、二つの文化には同じ点が見られるのではないかという考えがあるからである。しかし際のところ似た点も確かに見つかるのだが、相違点の方が多く見つかっている。これから、朝鮮と日本の文化の違いを講義で取り上げた中から私が興味を持ったものでレポトしていく。 ①天文台と占星台 まず、「慶州の瞻星台(チョムソンデ)」と日本最古の天文台の「占星台」を比較する。瞻星台は現存する世界最古の天文台であり、647年に建立される(建立時代には諸ある)高さは9.1メトルの石造建築物であり、新羅時代の天測の中心であったことは言うまでもない。また私はこの建造物が占星に使われていたとも推測する。なぜならこのころ陰陽五行が朝鮮にわっており、天の運行を見て、地の作物等の生産計を立てていたのと、王が天命を伺うための手段であり、その占儀は一大家行事であった。天そのものを見るのではなく、むしろ占うために天を見ていたと思われる。
  • 朝鮮 文化 日本 天文台 占星台 仏国寺 石窟庵 李朝活字 法隆寺 駿河版銅活字
  • 550 販売中 2007/12/17
  • 閲覧(2,797)
  • 国際文化振興委員会
  • 私は国際文化振興会の創設のあらすじと誕生の話である。さらに、国際文化振興会の対外事業や今までの文化交流活動について、述べていた。草創時期から戦後の発展時期までの様々な様態で文化活動をし続けていることについて考察している。  まず、国際文化交流はの定義について、単なる国家間の交流のような曖昧不明の関係だけではなく、国家や国民でもできることのである。さらに、「国際」という言葉自体もう一度認識すべきである。「実践の前提」と「国際関係論」から離れることも一つ重要なポイントのである。ただ部屋や教場での話や授業ではなく、すること自体一番大事なことのである。まだ、国際関係は異なる国同士の間や異なる国民の間での交流を通じて、互いに理解し、平和の国際社会を作り、維持することのである。しかし、これは「国際関係」という自体は難しいことでもある。逆に文化批判という感想が出てくるではないだろう。日本はこれについて、積極的な行動を取らなければらないを知り、試みをしている。最後、近代の国際関係と歴史的の展開に対し、交流活動の試みなど、日本の文化交流をやり遂げるである。そのため、本書の研究対象は国家間の文化交流主に
  • 日本 文化 中国 国際 戦争 日本語 国際関係 政策 国家 大東亜共栄圏 官僚 官僚外交 軍閥外交 国民外交 日中戦争 第二次世界大戦 東洋主義 西洋主義 戦時 戦後 国民国家 日本文化 東洋 西洋 文化交流
  • 880 販売中 2009/01/30
  • 閲覧(1,693)
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