連関資料 :: レポート

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  • 教育課程論レポート
  • 幼稚園または小学校の教育課程編成上留意すべきことについて述べなさい  教育課程とは、公的な教育機関である学校がその教育目標を達成するために幼児・児童に提供する教育内容と学習経験の学校全体の計画である。 それでは、学校における教育目標とはどのようなものなのであろうか。本レポートでは、主に小学校と小学校で使用される学習指導案を中心に考察をしていきたいと思う。 Ⅰ教育課程とは  教育課程とはカリキュラムの直訳として1945年代以降に法令上に使われるようになった。教育課程は、教育学上では教育目的を達成するために教育機関が計画し指導する一切の教育内容とそれに即して展開される児童生徒のすべての活動をさす。また狭義においては、学校における各教科および教科外活動の組織と教育内容の計画を意味する。法令上では、教育課程は学校の種類により異なり、小学校においては各教科、道徳及び特別活動(学校教育法施行規則24条 1項)である。また小学校に準ずる教育を施す特別支援教育学校においては、上記領域のほかに養護・訓練という特別の領域が付加されている(学校教育法施行規則73条 7~ 9)。 1,教育課程における行政の構
  • 小学校 学校 指導案 教師 教育課程 教育学 学習 学習指導要領 科学 法律
  • 550 販売中 2009/07/13
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  • 建築空間デザインレポート
  •  安藤の忠雄は真実な建築材料、幾何型体を利用することにと優れて景自然の手法を利用して住宅を設計しにきて、居住者に現代速い歩調の生活の中で簡単で、素朴な家と住宅の生活環境を感じることができて、体と精神に存分にの休みと潤すことを得させて、多忙なハイテクの社会の挑戦を迎える。近代的な人間居住は非常に高いにしかも高くそびえる都市のビルの中で住んでいて、すでに持ちにくくて自然と共存した簡単さとひっそりとしている、豊富な物質の生活を持っているが、そのため精神の上の満たすことを獲得しますとは限らなくて、生活は物質の表面でもしもこだわるだけならば、いっそう深く入り込んでいってその中の含む精神を理解するこ
  • 550 販売中 2009/07/27
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  • 哲学と人生 レポート問題
  • 哲学とは、「よく生きる」ことを考える学問であることを学んだ。では、生物学的な意味でなく、哲学的な「死」とは何を意味するのであろう。  まず、生物学的な死は紛れも無く哲学的な死に含まれる。哲学とは生命活動を停止したままで成り立つはずが無い。では「生きている」にもかかわらず「死んでいる」状態というものが存在するのかということを考えたとき、私は「記憶」というものに焦点をおいて考えることにした。  私が読んだのは「明日の記憶」という本である。この本は若年性アルツハイマーという難病をテーマにして書いた本で徐々に失われてゆく記憶に恐怖しながらも病と闘いながら向き合っていくという物語である。「自分」という存在がだんだんと壊れていくのを他人に知られまいとして躍起になる主人公と、それを支える周りの人とのやりとりに深い感動を覚えた。そして私は、この本を機に「人格の死」というものについて考えるようになった。  若年性アルツハイマーというのは、世間で言う“記憶障害”とは少し異なる。脳そのものが縮小を始めるため、記憶の喪失とともに五感の喪失、感情の喪失、理性の喪失などが進んでいく病である。現在では、症状の進行
  • 哲学 人生 倫理 府大
  • 550 販売中 2009/10/08
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  • 自然現象とモデルレポート
  • レポートの命題は、「コインをN枚投げたときにN枚とも表になる確率が2分の1のN乗に等しい」ことと同値なので、コインをN枚投げ(N=1,2,3,4,5,6)ることを各Nについて1140回行い、表の数を記録するという実験を行った。
  • レポート 理工学 実験 確率 実証
  • 全体公開 2010/03/31
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  • 比較文化研究レポート
  •  最初にタネンの「THAT’S NOT WHAT I MEANT!」を要約し、それをふまえ自分で調査したデータを書くことにする。相手に意思を伝える場合、messageやmetamessageが使われる。会話にははっきりdirect(clear)に伝える方法と、礼儀正しくindirect(polite)に伝える方法がある。Politeの示し方として、タネンは ?押し付けないこと、?選択肢を与えること、?相手に友好的に接しいい感情を与えること をあげている。中でも??はnegative politenessを示し、相手の意思を尊重することを重視している。(=indipendence)また、?はpositive politenessを示し、他人の領域にどんどん踏み込んでいこうとするものである。(=involvement)そしてindipendenceとinvolvementの両方を満たそうとするとdouble bindが生ずると言っている。会話のシグナルはどのような話し方をするかにより示され、involvementとindipendenceの調整も必要となってくる。今日多くの人々はindirectnessを誠実とみなしている。その原因として会話の基礎であり、metamessageを含んでいるからである。Indirectressの利点としてself-defenseとrapportをあげている。言い方の種類として、ironyやsarcasm、figure of speechがある。Ironyは例えばジョークも含まれており、同じ価値観を共有していることを証明することにより、親密性が高まるという信頼のmetamessageに基づいている。会話をなかなかdirectにできない理由は、正直に応答しても無限の側面を持ち、時には他人を傷つけ、また異なる会話スタイルを持った人に違う解釈を与えるといった欠点を持つからである。そのためindirectnessが好まれるが、時に言葉少なで意図を伝えようとするため、必然的に誤解の可能性が生じてくる。それは会話の前提をうまく共有できず困惑したり、非難したりしてしまう危険性のことである。
  • レポート 語学 文化 比較 会話
  • 550 販売中 2006/01/28
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  • 英語の本レポート〜クリスマス〜
  • 《リサとガスパールのクリスマス》 This month was Christmas, and I read the book related to Christmas. Risa who worries whether to make present aiming at Christmas what. After all, it decides it to giving the raincoat. However, an unthinkable happening!! I thought that Risa got over the difficulty by flexible ideas was lovely. I may read the work that got warm the mind very much before Christmas.
  • レポート 語学 英語 感想 クリスマス
  • 550 販売中 2006/01/31
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  • 非言語コミュニケーションレポート
  • 12月8日の『非言語コミュニケーション』の授業で、私は自分の生い立ちなど、自分に関する色々な話をさせていただいた。実にたくさんの話をしたと思う。 ただの学生でなく、聞いてくれる学生のただの友達という立場ではなく、ろう学生として立場に立って話をした。中途失聴であったのと、最初は補聴器を付けても変わらず他の人と遊んだり話したりすることができたので、はじめは聴覚障害者という自覚が無かったけれど、成長していくにつれてまわりとのコミュニケーションの壁を感じるようになったこと、そしてそれが自分の努力が足りないせいだと思い込んでいたこと。家族との関係、手話と同じ聴覚障害者の仲間がいることの重要性などなど。 しかし、1時間半程度の時間では足りなかったし、聞いてくれる学生がどこまで知ってくれているのかというのがわからないまま、また、人前で話しをすることに慣れていないという大問題を抱えて話を進めていたので、至らない部分がたくさんあっただろうし、知ってもらえたかどうかとても不安である。それから、たとえばコミュニケーションの壁は自分のせいだと思ってしまうのは、なぜそうなってしまうのかなど、詳しく話したかったように思う。  ところで、どうして私はこんなにも意欲的に自分の事を話す気になったのか、ということを考えてみたい。  それはやはり、デフコミュニティに入り、手話という言語を得てほかの聴覚障害者と情報交換をするようになったからだと思う。インテグレーションをしていくなかで、私は自分の聴覚障害について「聞こえないことは悪いこと、迷惑をかけること」だと考えていたが、それは実は聞こえない自分こそ本来の自分であり、それを「悪いこと」と考えるのは自分を肯定していない、それどころか「生まれてこないほうがよかった」という方向に向けることだということを、他の聴覚障害者と話して交流していく中で知り、学んだ。
  • レポート 教育学 ろう 聴覚障害者 教育
  • 550 販売中 2006/02/01
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  • 『十二国記』レポート
  •  『十二国記』の根底にある思想は変わっていると思う。私が普段、欧米のファンタジーしか読まないからかもしれない。この物語には、「神」=「天帝」という存在はあるが、絶対的な悪の存在がない。このことは、キリスト教が土台となる欧米のファンタジーでは考えられないだろう。『十二国記』は、基本的に中国の思想が土台となっている。中国の思想といっても数限りなくあるが、最も有名な孔子の「仁」、その教えを大成した孟子の「性善説」「易姓革命」、そして「道タオ」の概念を説いた老子から始まる「道教」が中心となっている。次は、それぞれについて考えてみる。  まずは孔子の「仁」。「仁」とは、相手に対する敬愛の気持ち、思いやりの心。『十二国記』でいえば、「麒麟」である。本でも、「麒麟の性向は仁で慈愛の深い生き物」で、「争いを厭う」とある。中国では、聖人が出て王道が行われた時に「麒麟」が現れる、とされる。
  • レポート 日本文学 小野不由美 十二国記 中国思想
  • 550 販売中 2006/02/02
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