連関資料 :: 社会

資料:4,206件

  • Z1104 教育社会学1 第1設題
  • 本リポートは佛教大学通信課程の教育社会学1(Z1104)のリポートである。 設題は、「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて、学力の視点から述べてください。」である。 ちなみに判定はAでした。 本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
  • 教育社会学1 Z1104
  • 550 販売中 2017/06/19
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  • 社会探求 居場所から青年期を考える 〜パーソナリティが偏っていることは病気か〜
  •  境界性人格障害。境界例。ことばだけで聞くと特異な障害で、怖い。しかし授業を受けたとき説明を聞いて思ったのはそこらじゅうにそういう気配のある人はいるということだ。事実調べてみると人口の2パーセント、250万人の人が境界例だといわれているという。(※1)  高校時代、私には関係ない恋愛話で悩んでいる友達が夜中に電話してきて相談をうけているときに「もう生きててもしかたない、今から死ぬから」といったようなことを言われ、こちらがあせると電話を切られ、夜中じゅう何度かそれを繰り返しこっちがまいってしまったことがある。次の日学校にいってみると、彼はケロっとしていてすごく気が抜けてしまい怒る気力がなくなってしまったことがあった。  また違う女友だちで、昔はクラスや学年では人気者で、一見すごく魅力的なのだが好き嫌いが激しく思い込みが強く、自分を否定する人は拒絶していくので付き合っていくうちに周りが付いていけなくなってしまう人がいて、私はそんな彼女とは距離を置きながら付き合うことにしていた。  私は彼女に「親友」と呼ばれていたので、周りは知らなかったのかもしれないが彼女が自傷したりすると報告を受けたりしていた。彼女との付き合いは中学一年から7年程続いたが、去年の夏ごろ彼女の生活に家族ぐるみで巻き込まれたことがあり、私の両親が彼女についていけなくなってしまい病院にいかせたり彼女の話をただ聞くだけでなく否定したりするようになってから全く連絡がこなくなり今では携帯すら繋がらない。以前は暫く連絡がなくても、何ヶ月かしてなにか悩みがあったりすると連絡してきたのだが今は私の親戚中と微妙な関係になってしまったのでそれもないのかもしれない。  そんな彼らは境界性人格障害とは呼べないかもしれないが、もしそういう名前を彼らにつけて「障害」として理解しようとすれば巻き込まれた人間は少しは楽になれるのではないだろうか。
  • レポート 境界性人格障害 ボーダーライン 居場所 病気 体験
  • 550 販売中 2006/01/11
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  • 現代社会の中の子ども〜前近代と近代の人間形成〜
  • このような労働者を工業社会に輩出するために、かつて共同体で養われていた未発達な子ども達を学校がその教育を引き受けた。情報収集が可能となるだけの読み書き能力をつけさせる。割り振りされた役割を効率的にこなせるために、時間割で時間を遵守する事を訓練させる。学校は立派な社会人になるための「よい子」を生産しているのだ。内申書に恐れて授業中席で固まっている子ども達や、生徒として望ましい制服や髪形を遵守する子ども達は、極端に言ってしまえば奴隷である。だがそれもまた、社会に進出した際に必要な姿勢なのだ。
  • レポート 教育学 子ども 教育 学校 共同体 前近代
  • 550 販売中 2007/06/07
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  • 社会福祉士国家試験用暗記カード②
  • オーエン イギリスの空想社会学者、企業家 人間にとって必要なのは教育だとして1816年、工場内に「性格形成学院」という幼児施設を作り、成長段階に応じた教育を行った。その活動がイギリス最初の工場法制定の契機となった。 大林宗嗣 社会事業の理論的研究 日本最初のセツルメントの体系的理論形成  アメリカの社会学者 岡村重夫 『地域福祉論(1973)』 社会福祉固有の視点から、社会福祉援助の原理をもとにして、社会福祉の対象と機能と方法論を明らかにした。社会関係の主体的側面に焦点を当てた。 オグバーン 『社会変化論(1922)』 社会変動の要因を文化に求め、非物質文化の物質文化への適応に関して「文化的遅滞」の理論(テクノロジーの進展の早さに、倫理観や組織編制などの非物質的文化が追いつかないこと)を展開し、社会変動論に大きな影響を与えた。
  • 心理学 福祉 アメリカ 社会 社会福祉 経済 社会学 文化 女性 社会福祉士 国家試験 試験対策 受験対策 試験勉強 受験勉強 暗記カード 丸暗記 キーワード 人名 原論
  • 550 販売中 2009/03/23
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  • 民主主義と国民主権 戦後日本の社会福祉の歩みについて
  • 日本の社会福祉の歩みについて述べよ。  最初に   現代日本の社会福祉は、政策化された社会福祉として、民主主義と国民主権を原理とする。 そこで重要なことは、下から民意を汲み上げて政策を実施するという民主政治の原点である。  日本国憲法25条(生存権)と「社会福祉六法」等の成立により、 ①貧困階層の救済としての公的扶助。  ②児童・母子家庭・高齢者・障害者などへ、社会福祉サービスを原則として無償で供給する組織的な要援助者対策の責任が国家にあるとして制度化されるようになった。  世界史的にみるとこうした背景には、平等性の実現として差別と不平等をなくすための不断の努力のうえに築かれた民主主義と、これを保障する政治的民主化があったから、といえる。 現代の社会福祉は民主化の道程の中で形成されてきたのである。  戦後、人権の尊重と民主的な政府の樹立、国家主義・軍国主義の排除による平和国家の確立を連合国から要求された。  そして、国民主権主義、平和主義、人権の尊重を基調とした日本国憲法が制定(1946年)され、憲法第25条の生存権を具体化した生活保護法(1950年)をはじめとする一連の民主的な社会福祉関連法令の制定によって、法制度としては、すべての国民が国家の責任において原則として無償で文化的な最低生活・公的扶助と社会福祉サービスを受ける権利があることになり、このことによって権利としての社会福祉が成立したこととなったのである。  
  • 福祉 憲法 日本 社会福祉 人権 経済 社会 高齢者 介護
  • 550 販売中 2009/03/23
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