連関資料 :: 教育
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教育方法学1
- 「従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」 今日、学校という国家の伝達装置を通して知識の普及をはかるまでもなく、知識はインターネットなどの電子媒体と市場を通じて、すでに充分に流通している。そのため学校の役割は大きく変化してきている。その中で、それぞれの地域と学校が生徒に対して意欲を引き出し、特色ある、個性的で創意工夫のみちた教育活動を実施させていく仕組みへと転換せねばならない。 我が国の教育の情報化は、国際的にみて決して先進国とはいえない。これまでのわが国の教育では、学校という組織が先に存在し、教科内容もあらかじめ決められていて、個人がそれに適応することが求められてきたことに原因している。教育の個性化、学習指導の個別化が主張され始めたきっかけは、学習者に対する一斉指導への批判であった。それに対して学習者一人ひとりはもともと個性的で多様であり、その一人ひとりが学習する権利を有すると認識すれば、むしろお互いに協調しながら学習するような枠組みと、チー
- 教育方法学 授業設計 知識伝達
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教育の方法と技術 ２
- 550 販売中 2010/11/30
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社会科教育法
- 『３年生または４年生の地理学習について、具体的な学習指導案を作成しなさい。５年生の国土産業学習について、具体的な学習指導案を作成しなさい。』 第３学年Ｂ組 社会科学習指導案 1, 単元 わたしたちのまち みんなのまち 2, 目標 (1) 自分の住んでいる町に興味・関心を持ち、どのような特徴があるのか等を、進んで調べることができる。 (2) 地域の様子が場所によって違うことに気づき、それぞれの役割を理解できる。 (3) 観察したり調査したことを整理し、分かりやすく表現できるようにする。 (4) どのようにして自分たちの町が出来たのかを理解し、その歴史の知識を得ることが出来る。 3, 指導計画 (１０時間) 第１次 私たちの町の歴史・・・・２時間 (本時) 第２次 現在の私たちの町・・・・４時間 町の特徴 (自然・地形・公共施設・交通) 自分で歩いて調べてみよう 第３次 わが町マップを作る・・・３時間 第４次 発表・・・・・・・・・・１時間 4, 指導上の立場 （１）単元観 本単元では、自分たちが住んでいる町がどのようにして出来たかを学び、現在の町の様子を実際に調べることで地域社
- 佛教大学 レポート 社会科教育法 学習指導案
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日本の小学校道徳教育
- 日本の小学校道徳教育・道徳の時間の特徴について まず子供が学校という集団に属することで、道徳的判断や、行動なども同じ学級の友達からモデリング効果が期待できる。ただ友達への同調性を求められる事もあり、必ずしも教師の望むべき方向へ向かうとは限らないが発達の上では重要な要素となる。 そして教師という存在が関与する事で望むべき方向性を指し示す事が出来る。これは学校の授業で行われ、学校生活全般で行われる。教師は子供たちの道徳観を見極め、良し悪しの判断を行う事によって、子供たちのモデルとして初めは存在する事になる。 また子供たちは道徳授業を通して、存在する一般的なルール（規律）以外に道徳観が存在する事を学んでいく事になる。多種多様なルールを覚える事によって、そこから見える矛盾点に気付いた時、道徳の重要性をさらに学び取る事になるからである。このルールの矛盾に気が付いた時に子ども自身の道徳的判断がさらに次元の高い道徳観に気付く第一歩になるからである。 道徳的概念は様々あるが、上記に書いたルール同士の矛盾に気付く経験を通して理解できる事もあるが、経験だけでは理解できないこともある。これは知識としてもって
- 道徳 レポート 玉川 教育
- 550 販売中 2008/05/25
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教育論レジュメオーストリア
- オーストリア―犠牲者神話への取り組み イェルク・ハイダーと自由党 ２０００年２月１９日、ウィーンで自由党の政権入りに抗議するデモが行われた。野党政治家や近隣諸国から来た知識人も演壇に立ち、市民とともに平和裡に、しかし明確な言葉で、黒青政権に退陣を迫った。 彼らが反対の声をあげ、世界がウィーンに注目したのは当然と言える。自由党を率いるハイダーは、元ナチス親衛隊の集会で称賛するなど、ナチズムを美化・正当化する発言を重ねてきた。彼自身は、「自分はナチではない」と繰り返し反論しており、戦後生まれでありそれは自明だが、それでもナチスを評価したいという気持ちをどこかに持っている様子は、充分に見てとれる。 また、ハイダーひとりが問題というわけではない。黒青政権が誕生する直前に欧州評議会に提出された報告書のなかでは、オーストリア自由党も人種主義的で排外主義的な要素を持つ政党としてリストアップされている。その指摘の正しさは、オーストリアのヨーロッパ政策学会が行ったアンケート調査でも証明された。それによれば、あからさまな反ユダヤ主義の意見に賛成した人々の割合は、全国平均では１３％なのに対し、政党支持者別に見るとき、自由党支持者では５１％にものぼる。実際には、戦後オーストリアのユダヤ系市民の割合はそれほど高くなく、さらにヨーロッパ最高レベルの豊かさを享受しているので、アンケートの数字をもって、いまナチズムやホロコーストの脅威を論じるのが妥当とは思われない。また、１９９９年の選挙で自由党が躍進した原因は、むしろ長期連立政権が抱えていた諸問題にあり、ハイダーの歴史認識にあるわけではない。 とはいうものの、自由党支持者にナチズムへの批判・反省の意識が希薄であるのは確実である。この歴史認識の欠陥は、外国人排斥や社会的弱者の人権軽視のような今日的な問題と密接に結びつくことにもなる。 さらに、問題は自由党一党にとどまるものでもない。国民党が自由党との連立を選んだときに、オーストリア国民の多数はハイダーと大差のない歴史認識しか持っていないというメッセージを、世界に向けて発してしまった。連立の決定は必ずしも国民党に票を投じた人々の意思を正確に反映するものではない。 しかし、黒青政権に対する抗議運動の中心をなしたのは、野党活動家や芸術家、学生などに代表される進歩派の人びとである。保守派の大多数は、現状を追認してしまった。なぜオーストリアでは、ドイツに比べナチズムとの対決姿勢が弱いのか。この疑問について考えるとき、戦前戦後の歴史的経緯、そして第二次世界大戦の戦勝国の姿勢に目を向けなければいけない。 第二共和国と犠牲者神話 戦後オーストリアは、第二共和国と呼ばれる。オーストリアという国家は、第一次世界大戦の敗北により誕生し、１９３８年にナチス・ドイツに併合されることにより一度は消滅した。この２０年ほどの経験が、戦後再建された第二共和国の性格に影響を与えていると考えられる。 第一共和国を特徴づけるのは、社会主義勢力とカトリック勢力との対立と、国民のあいだのオーストリア意識の欠如だった。このうち前者は、世界に共通した現象ともいえるが、オーストリアの場合、内戦にまで発展してしまった。最終的には非民主主義的な体制が、共和制に終止符を打った。 いっぽう、後者はドイツ語文化圏のオーストリアならではの問題である。ハプスブルク帝国の崩壊は、スラブ諸民族やハンガリーの人びとがそこから独立していく過程でもあったが、そのとき、取り残されたドイツ語を話す人びとは、必ずしも「オ
- 教育
- 550 販売中 2008/07/14
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学校教育職入門
- 『現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい。』 ２００８年３月２８日、新しい学習指導要領が発表された。その主な内容を文部科学大臣は、「基礎的・基本的な知識・技能の習得、思考力・判断力・表現力等の育成及び学習意欲の向上を図るために、授業時数増を図り、特に言語活動や理数教育を充実すること」、とし、総合的な学習の時間を減らし理科や数学の授業時間を増やすことにより、近年の基礎学力低下を改善・教科教育の重視という狙いが見受けられる。しかし、同時にゆとり教育の中で謳われてきた「生きる力」は本学習指導要領の中でも非常に重要視されている。 つまり現代の教員は、その限られた時間の中で、教科教育と「生きる力」を養成する教育をバランスよく行うことを求められるという非常に難しい立場に立たされていると考えられる。そこで本論では、教員に求められる資質を、「いつの時代にも教員の職務から必然的に求められる普遍的な資質能力」と「現代の社会において求められる流行的な資質能力」の２点に大別し、さらに後者については「地球的視野に立って行動するための資質能力」、「変化の時代を生きる社会人に求められる資質能力」の２つの観点に分けて分析しつつ論ずるものとする。
- 佛教大学 学校教育職入門 A評価 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい。
- 550 販売中 2008/07/14
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教育心理学 １
- 子どもの「個人差」について述べなさい。 「個人差」とは、顔つき・身長・性格・知能などの人それぞれに持つ違いを意味しているものである。 知能について 人の行動には、昔から知・情・意といわれてきているように、知的行動、情緒的行動、意志的行動の３つの側面があり、それぞれに個人的な特徴が表れる。そして、気質は、主として情緒的行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念として、性格は気質のように情緒的行動だけでなく、意思的行動を含めて行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念として用いられる。また、パーソナリティは、知的行動における特徴をもたらす個人的要因を含めて、人の全体的な行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念として用いられる。したがって、パーソナリティは気質や性格より広い意味内容をもつ概念ということになるが、オールポートは「個人のうちにあって、その個人に特徴的な行動や思考を規定する、心理的・身体的体型の力動的体制である」と定義している。 知的行動には個人差があり、それぞれの子どもで特徴のあることが認められる。こうした知的行動における特徴は、それぞれの子ども
- 教育心理学
- 550 販売中 2008/07/20
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共にまなぶ道徳教育
- 本著を読んで自分の道徳に対する考え方が「徳目主義」と呼ばれる教育の影響を大きく受けていることを感じた。当たり前のように「正直」、「勤勉」、「節約」、「勇敢」などは善い行為として認識しており、それが本当に善く生きる為の行為なのかを深く考えたことがなかった。 それは今まで自分がうけてきた道徳教育がタフになりすぎており、自主制を欠く内容だったからであろう。 ではこれから自分が教員になった時にどのようなことができるだろうか。 第一に生徒の環境を整えてあげることである。
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