連関資料 :: 教育
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教育学入門 １
- 「教育」を表す言葉（漢語・邦語・英語）の語源の うち最も興味をもったものを一つ選び、それと関連 させて、あなたの教育観を述べなさい。 「教育」を表す言葉の語源で私が興味をもったのは英語の“education”である。漢語・邦語・英語のいずれの言語でもそれぞれの文化が発展していく段階で「教育」という概念が発生し、確立され発展していっている。その中でも“education”は時代の流れとともに語義を変えてその時代に合った意味を獲得していることが残された文献からみてもわかりやすく興味深い。 英語の「教育」の意味にあたる“education”はラテン語の“educare”を語源とし、本来、植物や動物を「育てる」という意味から由来しており、その後、子どもを養い育てる「養育」の意味で使用されるようになり、しだいに現在の「教育」の意味へと変化していった。OED（オックスフォード大英語辞典）で調べると時代に応じてその用法が変化していく様子がよく見て取れる。最も古い用法では「子どもあるいは人々、動物を養い育てるプロセス」とあるようにラテン語の意味に近いことがわかる。１６・７世紀には「マナーや習慣のし
- 英語 社会 子ども 学校 文化 政治 地域 家族 学校教育
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教育社会学 １
- 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行す ると教育はどのように進行するのかについて学力の 観点から述べよ。 現在、日本は経済大国のひとつとして成長し、教育においても世界的に高い水準に達しており、小・中学校の義務教育のみならず高等教育機関の進学率も高い水準を誇っている。しかし、日本の社会は学歴社会と呼ばれ「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、人間が内面に持つ本来の資質を考慮せずに、うわべの「勉強ができるかどうか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会としてその様相を変えてきている。この学歴を重視した社会は多くの国民にあまり良いイメージとして受け入れられていないのが現状である。そもそも学歴社会とは具体的にどのような社会をいい、高学歴化が進行すると教育はどのように変化していくのかについて学力の視点から考察する。 学歴社会とは「社会における社会的、職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」とされている。ここで気をつけたいことは、学歴社会が単に教育を重視する社会を表すものではないということである。というのも、先進国、発展途上国を問わ
- 日本 アメリカ 社会 経済 戦争 学校 学歴 学歴社会 ドイツ 大学
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教育心理学 ２
- 適応・不適応の心理的機制、またそれからひき起こ される特徴的行動について説明せよ。 私たちが社会の中で生きていくためには、自然とその環境にあわせて（順応）過ごしているものである。家庭や近隣、職場、特に学校現場といった社会的環境に対しては心理的・文化的「適応」が必要になってくる。この「適応」とは、個人と環境との相互作用において、両者の間に何らかの一致ないしは調和の状態にある場合をいう。人間は適応するために、いろいろな欲求を充足させようとして、目標を定めたり、課題を処理したり、学習や訓練を受けたりと、さらに、時には環境そのものを変化させようと試みるなど、自らの行動を調整する。教育においては、児童・生徒が学校生活にうまく適応できるかどうかは教師に課せられた重要な役割であり、不適応に導かない指導が求められる。 「適応」の様態に関しては、その元にある人の行動を引き起こす「動機づけ」があり、その障害として起因する「葛藤」によって人は悩み、困る。そのような緊張状態を回避することができなかったり、思いが叶わなかったりするなど、人の行動が目標に向かう過程で何らかの理由で阻止される時に、人は「欲求不満
- 環境 子ども 社会 心理 学校 文化 障害 行動 目標
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教育方法学1
- 「従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」 今日、学校という国家の伝達装置を通して知識の普及をはかるまでもなく、知識はインターネットなどの電子媒体と市場を通じて、すでに充分に流通している。そのため学校の役割は大きく変化してきている。その中で、それぞれの地域と学校が生徒に対して意欲を引き出し、特色ある、個性的で創意工夫のみちた教育活動を実施させていく仕組みへと転換せねばならない。 我が国の教育の情報化は、国際的にみて決して先進国とはいえない。これまでのわが国の教育では、学校という組織が先に存在し、教科内容もあらかじめ決められていて、個人がそれに適応することが求められてきたことに原因している。教育の個性化、学習指導の個別化が主張され始めたきっかけは、学習者に対する一斉指導への批判であった。それに対して学習者一人ひとりはもともと個性的で多様であり、その一人ひとりが学習する権利を有すると認識すれば、むしろお互いに協調しながら学習するような枠組みと、チー
- 教育方法学 授業設計 知識伝達
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教育課程論（養護）
- 完全週5日制の実施にともない、開かれた学校の推進を図っていく必要があるが、このためには、どのような理念を持って、どのような教育課程を編成したらよいか。教科書及び高等学校学習指導要領（平成11年文部省告示）第１章総則等を参考にしながら述べよ。 知識の詰め込み受験勉強からの脱却とよりよい自主的な学び方への転換を図る「学び方の転換」が今日、立場の相違を超えて書く方面から求められている。完全週休５日制を定めた教育課程審議会の「教育課程の基準」に書かれている「改善の基本的な考え方」には、「これからの学校教育においては、これまでの知識を一方的に教え込むことになりがちであった教育から、自ら学び自ら考える教育へと、その基調の転換を図り、子どもたちの個性を生かしながら、学び方や問題解決などの資質や能力の育成を重視するとともに、実生活との関連を図った体験的な学習や問題解決的な学習にじっくりとゆとりをもって取り組むことが重要である」と提起した。 高等学校学習指導要領は，完全学校週５日制の下で，各学校が［ゆとり］の中で「特色ある教育」を展開し，生徒に豊かな人間性や基礎・基本を身に付けさせ，個性を生かし，
- 日本 学校 社会 道徳 学習指導要領 生きる力 学習 国際 教育課程 問題
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教育実習（幼稚園）を終えて
- 「 教育実習を終えて ①自分はどのような幼稚園教諭をめざしているか。 4週間の実習を終え、子どもの視線に沿った先生を目指したいと思いました。子どもと一緒に遊びこむ。きちんと5領域を捉え、すべてのことが関連しているのでその5領域のそれぞれの視点からも見られるようになって行きたいです。 すべての子どもに目を行き届かせ、子どもたちにあった発達課題を見つけていくことが大切であり、達成感を与えていくことも必要であることを理解しました。そういくことができる先生になっていきたいです。 子どもたちと沢山遊び、季節を楽しみ、「明日もやろうね。」「楽しかった。」「次は～したい。」「明日も幼稚園に来たい。」な
- 子ども 保育 教育実習 地域 幼稚園 遊び 視点 仕事 実習 保育園
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教育心理学２
- 子どもの「不適応行動」について述べよ。 適応行動とは、もともと進化論において生体がその存在そのものを保つのに有効であるような構造または行動の変化を意味していた。今日では、生体が環境から要請される行動を行い、不要な行動を除去して環境との間で調和し適合した状態を作り出すことをいう。 人間の場合には、家族や学校などにおける人間関係、文化、制度などへの適応が重要課題となり、そのための行動能力の発達が求められる。 環境の変化に応じてみずからの行動を調節する、課題を解決する、欲求や緊張を解消するなどの行動が適応にかかわるが、人間における適応行動には、受身的なものだけでなく環境に主体的・積極的に働きかけてこれを変革し、それを通じてより高いレベルでの適応を達成する行動が認められる。そのような行動能力の形成は広義の教育の力に待つところが大きいといえる。 不適応行動とは、生体が環境との間で調和し適合した状態になれないことを不適応といい、それが行動レベルで表現されたものを不適応行動という。 子どもの不適応行動には多種類ある。食事、排泄、睡眠など生活行為に関するもの、学習・学力の遅滞や低下にかかわ
- 環境 子ども 教師 心理 発達 学校 家族 行動 家庭 問題
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教育心理学１
- 子どもの「個人差」について述べよ。 １．はじめに 子どもは、生まれてから順序を追って成長発達するが同じ日に生まれた子が同じ日に首が据わったり、ハイハイができるわけではない。個人差があるのである。 子どもの個人差には、身体的・精神的・社会的な側面からかかわっていくことで個別性がうまれると考える。それが知能・性格・遺伝と環境・教育・発達に様々な影響を与えているのではなかろうか。 ２．知能 知的行動には個人差があり、それぞれの子どもで特徴があることが認められている。知的行動の特徴は、それぞれの子どもが育てられてきている環境のあり方によって規定されるが、子ども自身の内部にある個人的要因によって規定される。そして、このような知的行動における特徴をもたらす個人的要因を説明するために用いられている概念が知能である。 知能の定義について、いろいろな学者が唱えてきているが、大きく分けると次のような3種類にまとめることができる。 ①知能とは、抽象的な思考能力である：ターマン（Terman,L.M）など ②知能とは、学習する能力である：ディアボーン（Derborn,W.F.）など ③知能とは、新し
- 環境 子ども 社会 発達 心理 学校 家庭 性格 学習 課題
- 550 販売中 2009/03/18
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学校教育課程論
- 『教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。』 今日、子どもの学力低下が大きな社会問題の１つとして捉えられている。最近では科学者だけでなく、子どもたちを教える教員も「学力の二極化」現象を実感している。「ゆとり教育」のもとで編成された学校教育課程において、「学力低下」や「学力の二極化」といった困難な教育状況をつくりだしてしまったことは否定できない事実である。では何故、「ゆとり教育」が始まったのかについて簡単に述べたいと思う。 １９７０年から８０年代にかけて、日本の学校教育では、知識注入を中心
- 学校教育課程論 佛大 教育課程 学校 教育 学力低下 ゆとり 小学校 教師
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学校教育職入門
- 「現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい。」 最近教師によるいわゆる不祥事事件が相次いだ。新聞では連日のように教育についての記事が掲載されている。大きく日本また時代が変わろうとしているなかで、多くの人々が日本の未来につなげるためには教育が重要であると考え始めたようである。このような現代、教師に求められる資質は増え続けているように思われる。 そのなかで、時代が流れようと変わらずに教師に求められる資質が２つあると考える。それはやはり教育者としての使命感であろう。戦前のような聖職論やまた労働者論とは異なり、教師としての職業に誇りや愛着をもち、自信を持って教師をすることが求められる。そしてもう１つは常に「学び続ける」気持ちをもつことである。教師という職業に奢らず常に自分も学び知り、自分の教える内容の専門家を目指すこと。そして何よりその学問に単に精通しているだけでなく、「教える」ということを学ぶことが必要であろう。教える生徒は常に同じではない。変わり続ける生徒と共に教師の教え方や教える内容も変化する必要がある。そのために教師は常に「学び」の姿勢をもてる資質が必要である。 さて、１９９７年（平成９年）７月に教育職員養成審議会はその第１次答申の中で今後特に教員に求められる具体的な資質として３つの資質を挙げている。①地球的視野に立って行動するための資質能力。②変化の時代を生きる社会人に求められる資質能力。③教員の職務から必然的に求められる資質能力。このそれぞれについて具体的資質をまとめていきたいと考える。 まずは「地球的視野に立って行動するための資質能力」についてである。これは、他者を認める資質とも考えられる。地球的視野ということは海外、また異なった歴史をもつ人々と共に生きる資質である。具体的には外国語の基本的な会話ができることであるとか、またボランティア精神のような思いやりの気持ちをもつことである。また自分の住む国や地域のことを知り、自分という位置づけを考えねばならない。新聞をにぎわしているセクハラであるが、これももとを辿れば、地球的な視野といえる男女平等という考え方が根底にある。このような、自分そして他者という位置づけを理解し、他者を認めるために多種多様な考え方や文化を知ろうという姿勢が重要である。 ２つ目は「変化の時代を生きる社会人に求められる資質能力」である。これは教師も一社会人であることを自覚しなければならない。そのために、学校という組織の中で、生徒とだけではなく同僚である教師と、また上司にあたる教頭や校長、管理職との関わり方に関係してくる。この資質にはまず、コミュニケーション能力が必要である。これは生徒との関係でも必要であるが同僚の教師との間では特に重要であろう。普段困ったことや、わからないことがあれば相談できる、そうしたことが教師としての成長につながるであろうし、いつまでも自分一人でやろうとしていてはやはり社会人とは言えない。学校というのは先ほども書いたが上司にあたる者が管理職の教頭、校長のみである。一般企業のように多様な役職があるわけではないから教師はそれぞれに自分なりの仕事を行うことができる。しかしながらこれは良い面がある一方当然ながら悪い面もある。１人で抱え込み悩んでしまうこともあろう、またついつい１人で独走してしまうこともある。またいつまでも教授法が上達しない等々、自分を磨くためにも他者とのコミュニケーションがとれるかどうかはとても重要である。 ３つ目は「教員の職務から必然的に求められる資質能力。」である。この
- 学校教育職入門 通信教育 佛教大学 第一設題
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教育原論設問２
- 「人間の成長過程におけるそれぞれの発達課題について述べよ」 発達課題という概念は、アメリカの教育学者ハヴィーガーストによって、体系化された概念であり、人間が成長するためには、各年齢段階ごとに、必ず達成しなければならない、いくつかの課題があり、課題の達成に失敗することは、個人的にも社会的にも認められず、その後の課題の達成も困難となる。 人が成長する過程で各年齢段階に応じた発達課題があり、身体的な成熟という生物学的条件であり、文化的な価値観の体系や社会的な要求から生じる文化的条件であり、人格や自我をつくっている個人的な価値観や抱負という心理学的側面という３つの要素によって規定されており、発達課題
- 教育原論 第２設題 佛教大学 通信教育
- 550 販売中 2008/07/06
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教育論レジュメオーストリア
- オーストリア―犠牲者神話への取り組み イェルク・ハイダーと自由党 ２０００年２月１９日、ウィーンで自由党の政権入りに抗議するデモが行われた。野党政治家や近隣諸国から来た知識人も演壇に立ち、市民とともに平和裡に、しかし明確な言葉で、黒青政権に退陣を迫った。 彼らが反対の声をあげ、世界がウィーンに注目したのは当然と言える。自由党を率いるハイダーは、元ナチス親衛隊の集会で称賛するなど、ナチズムを美化・正当化する発言を重ねてきた。彼自身は、「自分はナチではない」と繰り返し反論しており、戦後生まれでありそれは自明だが、それでもナチスを評価したいという気持ちをどこかに持っている様子は、充分に見てとれる。 また、ハイダーひとりが問題というわけではない。黒青政権が誕生する直前に欧州評議会に提出された報告書のなかでは、オーストリア自由党も人種主義的で排外主義的な要素を持つ政党としてリストアップされている。その指摘の正しさは、オーストリアのヨーロッパ政策学会が行ったアンケート調査でも証明された。それによれば、あからさまな反ユダヤ主義の意見に賛成した人々の割合は、全国平均では１３％なのに対し、政党支持者別に見るとき、自由党支持者では５１％にものぼる。実際には、戦後オーストリアのユダヤ系市民の割合はそれほど高くなく、さらにヨーロッパ最高レベルの豊かさを享受しているので、アンケートの数字をもって、いまナチズムやホロコーストの脅威を論じるのが妥当とは思われない。また、１９９９年の選挙で自由党が躍進した原因は、むしろ長期連立政権が抱えていた諸問題にあり、ハイダーの歴史認識にあるわけではない。 とはいうものの、自由党支持者にナチズムへの批判・反省の意識が希薄であるのは確実である。この歴史認識の欠陥は、外国人排斥や社会的弱者の人権軽視のような今日的な問題と密接に結びつくことにもなる。 さらに、問題は自由党一党にとどまるものでもない。国民党が自由党との連立を選んだときに、オーストリア国民の多数はハイダーと大差のない歴史認識しか持っていないというメッセージを、世界に向けて発してしまった。連立の決定は必ずしも国民党に票を投じた人々の意思を正確に反映するものではない。 しかし、黒青政権に対する抗議運動の中心をなしたのは、野党活動家や芸術家、学生などに代表される進歩派の人びとである。保守派の大多数は、現状を追認してしまった。なぜオーストリアでは、ドイツに比べナチズムとの対決姿勢が弱いのか。この疑問について考えるとき、戦前戦後の歴史的経緯、そして第二次世界大戦の戦勝国の姿勢に目を向けなければいけない。 第二共和国と犠牲者神話 戦後オーストリアは、第二共和国と呼ばれる。オーストリアという国家は、第一次世界大戦の敗北により誕生し、１９３８年にナチス・ドイツに併合されることにより一度は消滅した。この２０年ほどの経験が、戦後再建された第二共和国の性格に影響を与えていると考えられる。 第一共和国を特徴づけるのは、社会主義勢力とカトリック勢力との対立と、国民のあいだのオーストリア意識の欠如だった。このうち前者は、世界に共通した現象ともいえるが、オーストリアの場合、内戦にまで発展してしまった。最終的には非民主主義的な体制が、共和制に終止符を打った。 いっぽう、後者はドイツ語文化圏のオーストリアならではの問題である。ハプスブルク帝国の崩壊は、スラブ諸民族やハンガリーの人びとがそこから独立していく過程でもあったが、そのとき、取り残されたドイツ語を話す人びとは、必ずしも「オ
- 教育
- 550 販売中 2008/07/14
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