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連関資料 :: 教育

資料:11,673件

  • 教育実践演習 2単位目
  • 明星大学 通信教育部 教育学部 教職実践演習 2単位目(PA4030)合格レポートです。 本レポートは難関といえるほど合格が難しいレポートでした。 課題の中で特に「実践的指導力」や「柔軟な指導力」について具体的に述べるよう、実践演習のスクーリング時にアドバイスをいただきました。「実践的指導力」や「柔軟な指導力」ついて、考えを深めらると合格をいただけるのではないかと思います。 参考にしていただければ幸いです。 明星大学通信教育部 教育学部 科目名:教職実践演習(PA4030)2単位目 合格レポート 課題1  子どもたちの目線に立った学級経営と生徒指導とは何か。その在り方について、教育実習や学校ボランティアなど教育・保育現場での体験を踏まえ具体的に論じなさい。 課題2  学習指導等における柔軟な実践力と教師の権威・責任についてあなたの考えを述べなさい。 成績:合格
  • 明星大学 育英義塾 教育実習 明星 通信 教育学部 教職実践演習 合格レポート 1単位目 2単位目 PA4030 レポート
  • 1,100 販売中 2018/01/29
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  • 西洋における道徳教育の歴史的変遷
  •  道徳は人間相互の関係を律する社会規範であり、しかも社会規範である法や習慣とは異なり、個人の良心あるいは自己責任の意識によって保たれる独自性を持つ。内面的自覚、自主的に選択し実践する能力を道徳性といい、その道徳性の発達を目指す営みが道徳教育である。人が集まり集団が形成されると、有形・無形のルールが形成される。新しく集団に入る人はそのルールを学ぶ必要があり、すでに属している人はそのルールを積極的に教えようとする。人が社会集団を形成して生活するようになった時から、先行世代と後続世代の間で日常的に行われてきたものである。人間が人間らしくあるために道徳は必須であり、その教育はどのように行われてきたのか。西洋における変遷について記述する。  西洋における道徳教育思想の起源は、紀元前5世紀に求めることができる。「徳の教師」と自称するソフィストたちが、すぐれた市民になるための徳を授けようとした。「徳は教えられるか」という問題について、ソフィストの代表者とも言えるプロタゴラスは世の中の人々の憤りや懲罰や叱責が存在するという事実に注目し、徳は教えられると主張した。それに反してソクラテスは、物事を教えるためには教師が必要だが、徳を教える教師がいないため徳を教える方法はないとしていた。プロタゴラスが主張する道徳教育は三段階で行われ、第一は家庭での躾、第二は教師のもとでの教育、第三は社会の中で法規範に服従することであった。これに対して、ソクラテスは子供ではなく青年を対象とし、永遠不滅の徳の理論を求めることを目標に掲げて、問答法を用いていた。  ソクラテスの弟子プラトンは、理性の時期を基準として子供の道徳性を発達段階にとらえ、ソクラテス的方法とプロタゴラス的方法を調和させた。子供が理性的になるまではプロタゴラス的立場を、理性的になればソクラテス的立場を、それぞれ採用するという考えを示した。
  • レポート 教育学 道徳教育 変遷 西洋
  • 550 販売中 2005/12/10
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  • 教科教育法地理歴史1
  • 地理歴史科の学習指導要領について説明しなさい  学習指導の類型には、文化遺産を伝達することに重点を置く文化主義的な立場と生徒の生活経験を組織することに重点を置く経験主義的な立場の2種類があるある。まとまりのある教材内容を「単元」と呼ぶが、この単元は「教材単元」と「経験単元」に大別することができる。前者は論理的統一性を持った知識中心のものであり、後者は生徒の経験や要求、興味を中心として組織した一連の学習経験である。 教材単元学習指導過程の原型は、以下の通りである。①予備:生徒に新たに教授する材料の目的を示し学習への意欲を高める過程。②提示:教材を適切に分節し直感に訴えつつ教授する過程。③比較:教材を比較し共通点を明らかにし、概念や法則に到達する準備をする過程。④総括:個々の事実を概念や法則のもとにまとめていく過程。⑤応用:既有の知識と新しく獲得した知識とを関連させ実際の生活に応用させていく過程。 また、生活経験単元学習指導過程の原型は以下の通りである。①問題場面の発生:問題を的確につかめているわけではないが不安や疑問を感じている場面。②問題点の明確化:問題点を明らかにし、その性質などを考
  • 実験 学習 教師 社会 文化 指導 問題 分析 生徒
  • 550 販売中 2009/05/06
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  • レポート(教育の方法と技術 2分冊)
  • 今日では情報化社会になり、学校教育においても情報化の傾向は急激に進んでいる。学校の授業においてもコンピュータが導入されるようになり、学校教育内容が変化しつつある。しかし、情報化社会においても様々な落とし穴があり、教育メディアを授業に導入する際、注意しなくてはならない点が多々存在する。  まず、教育メディアとは何かを述べる。教育メディアとは教える側と学習する側との間に教授伝達、反応情報の伝達、コミュニケーションを効果的に行うため使われる手段、媒体である。例えば、パソコンやコンピュータ、教科書も教育メディアの機能を果たしている。教育メディアには授業の展開を分かりやすく、また学習者の好奇心を喚起させる機能も持っており、教育メディアは視覚用、聴覚用、個別学習用と様々な種類がある。  教育メディアが学校授業で取り上げられる中、学習指導において、教育メディアは補助的な機能として役割を担っているということを忘れてはならない。教師の代わりに教育メディアがあるわけではなく、あくまでも教師と生徒のコミュニケーションを効果的に行うための補助機能として位置づけされる。  では、パソコンを授業で扱う際、留意す
  • 環境 情報 子ども コミュニケーション 倫理 学校 教師 メディア 社会 授業
  • 550 販売中 2009/11/02
  • 閲覧(1,785)
  • 佛教大学 人権(同和)教育
  • 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。 同和教育は学力保証としての同和教育より歴史が浅く、昭和40年代から始まったものである。戦後、学力保証としての同和教育は成果をあげつつあったが、特に結婚や就職面での同和地区住民に対する差別的な取り扱いが度々みられたことから、教育の責任として同和地区に対する偏見を取り除くことや生徒の長欠・腐臭学の解消に向けた就学奨励事業が急務となった。そのために、同和地区住民に対する学力保証だけでなく、広く一般の人々を対象とした人権啓発がはじめられることとなった。 1952年、オールロマンス差別事件糾弾要項の「差別は市政の中に」で、同和地区児童・生徒の「不就学児童を無くする対策を即時たてること」を同和教育行政における最重要課題と位置づけた。この糾弾闘争をうけて京都市は「今後の同和施策運営要領」を策定し、これにもとづいて戦後初めての同和教育費200万円が52年度予算として計上され、その後も年々増加された。1953年に、同和教育に取り組む全国各地の学校教育関係者や社会教育関係者によって全
  • 歴史 日本 人権 社会 差別 学校 学習 問題 同和
  • 550 販売中 2009/05/28
  • 閲覧(3,085)
  • 初等生活科教育法 1-1
  • 生活科の指導計画作成上の留意点を述べよ。 指導計画の作成に当たっては、ゆとりの中で「生きる力」をはぐくむことを目指す教育課程の基準の改善の趣旨を生かす。また、直接かかわる活動や体験、地域の環境を生かした
  • 明星大学通信教育部
  • 660 販売中 2009/05/27
  • 閲覧(1,840)
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