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「神仏習合」はいつから起こったか[東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A]
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日本宗教(史)を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「神仏習合」がある。仏教が6世紀半ばに公式に伝来したのち、8世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、10世紀頃の平安後期になって本地垂迹説(神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える)として完成されたと一般には説明される。
しかしながら、「習合」という状態は、『広辞苑(第五版)』によれば「相異なる教理などを折衷・調和すること」である。仏教以前の原始神道と、その後の仏教の受容の過程を考えるとき、果たして「習合が徐々に形成された」という見方が適切かどうか、私は疑問に思う。
仏教以前の日本においては、いわゆる「原始神道」の信仰が民俗的な意味で普及していた。「民俗的な意味で」と述べたが、これは古代の日本人にとって「神道という宗教」としてとらえられてはいなかったからである。鎌田東二『神と仏の精神史』によれば、「神道」という語は『日本書紀』に登場するよりも前に中国の『易経』のなかにあり、ゆえにわが国に独自のものでも固有のものでもないという。
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レポート
史学
仏教
神道
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神仏習合
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1,320 販売中 2006/02/14
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2019年 佛教大学 S0529 特別活動研究 レポート A判定
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【内容】
2019年度 佛教大学 S0529 特別活動研究レポート A判定
参考文献 佛教大学指定教科書「深く考え、実践する特別活動の創造 第2版:自己理解と他者理解の深まりを通して」原清治 学文社
【設題】
第1設題 3200字 特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。
【教授からのレポート所見】
特別活動とは何かについて、とても正確に考察されているレポートでした。さらに、取り上げた学校行事について詳しく書かれている点、どのように教育的な意味を持つかといった点も深く考察されており大変評価できる。全体的によくまとまっているレポートです。
【詳細】
・レポート作成の参考に使用してください。
・学校行事の具体例として、「健康安全・体育的行事」の運動会を挙げています。
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佛教大学
レポート
合格
A判定
S0529
特別活動研究
小学校
大学
教師
教員
2019
550 販売中 2018/02/14
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課題レポートA判定
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精神科リハビリテーションの構成として、対象とそれに関わる専門職と社会資源があげられる。またその連携の意義についても述べていく。
精神科リハビリテーションの対象は、一般的に言えば、精神障害者であるが、今までは、専門職、とくに医師による医学的判断を基準としてきたが、最近では、障害者本人の希望や自己実現に向かう際に必要とされてきている。法的には、精神保健福祉法と障害者基本法において、精神障害者の定義をそれぞれの立場で行っている。前者では、疾病としての医学的視点から、後者では、生活者としての福祉的視点からの捉え方を中心としている。アンソニーらは、ゴールドマンらの定義を引用し、重度の精神病を患い、長期にわたって中程度から重度の能力障害を持つ人と定義している。がしかし、我が国ではこのような具体的定義はまだない。
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環境
福祉
社会
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1,650 販売中 2012/04/26
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