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連関資料 :: a

資料:4,434件

  • 『骨粗鬆症予防の具体策』〜ほとんど運動経験のないAさん(60歳・女性）に対して〜
  • はじめに Aさんは６０歳という高齢でもあり、また運動経験がほとんどないことからAさんには運動だけではなく、食事、運動、日光浴という3つの予防案からの骨粗鬆症予防策を立ていくべきであろうと考える。 食事について 60代女性の場合、カルシウムの推定平均必要量は700mg/日（厚生労働省『カルシウムの食事摂取基準』より）摂取量は604mg/日（厚生労働省『年齢階級別栄養素等摂取量』より）となっており、全体で見ても図1のように国民１人１日あたりの栄養素等摂取量を調査対象の平均栄養所要量に対する充足率でみると、エネルギーは適正摂取となっており、カルシウムを除く栄養素については所要量を上回っている。このようにカルシウムのみは飽食国日本であってさえも飢餓状態にある唯一の栄養素である。 ここでカルシウムは無限に摂取して良いのかという疑問が湧いてくる。カルシウムの上限量は60歳代の女性では2,300mg/日（厚生労働省『カルシウムの食事摂取基準』より）である。しかし一口にカルシウム2,300/mgと言っても、これは大変な量である。カルシウムの推定平均必要量の3倍以上である。例えば牛乳だけで採ると2リットル以上となり、毎日摂取するにはとても無理な量であることが分かる。また年を取ると腸からの吸収が減ることも考えるとカルシウムにおいて上限量は青天井であるとも言えるかもしれない。
  • レポート 医・薬学 骨粗鬆症 骨粗しょう症 エストロゲン 骨密度
  • 550 販売中 2006/07/28
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  • 星槎大学「運動学」 科目習得試験レポート 評価A
  • 課題：「中・高の保健体育教員免許を取得するために、「運動学」が必修科目になっている理由を「スポーツ運動学」の視点からまとめてください。 高等学校学習指導要領解説保健体育編によれば、保健体育の目標は「（1）各種の運動の特性に応じた技能等及び社会生活における健康・安全について理解するとともに、技能を身に付けるようにする（2）運動や健康についての自他や社会の課題を発見し、合理的、計画的な解決に向けて思考し判断するとともに、他者に伝える力を養う（3）生涯にわたって継続して運動に親しむとともに健康の保持増進と体力の向上を目指し、明るく豊かで活力ある生活を営む態度を養う」（文部科学省、2018）と書かれている。すなわち簡単にまとめれば、運動の技能を身につけ、その過程で思考力・判断力・表現力を身につけ、運動することが好きになって生涯それを続けられるようになろうということである。これを実現するためには、指導者側に「運動学」の知識が欠かせない。 以下にその理由を述べていきたい。 　まずは、現在の体育の授業についての問題点を考察してみたい。昭和30年代に技能中心に転換していった体育の授業であるが、指導においては教師から一方的に運動の仕方を伝えられることが中心になり、…
  • 教師 社会 学校 体育 健康 学習指導要領 運動 科学 学習 授業
  • 550 販売中 2021/09/15
  • 閲覧(3,281)
  • 【レポート】P６５１１　キリスト教神学　第二設題　A判定
  • Ｐ６５１１　キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 　神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
  • P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
  • 550 販売中 2009/04/30
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  • 【レポート】P6103　英語学概論　第一設題　A判定
  • Ｐ６１０３　英語学概論 『英語と日本語の文法構造または語彙構造を比較対照し、両者の違いを論ぜよ』 日本語の〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」を使った日本語表現と、英語の「に」と「で」にあたる表現方法とを比較し、両者の文法の違いを明らかにすることにより英語学習の困難点を見つけ出したい。 Ⅰ．日本語における〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」の違い 　日本語にはよく知られているように、〈位置〉を表す助詞に「に」と「で」の２つがある。両者は「に」と「で」が自由に交換可能に見える場合が多くあるが、それらには体系的な役割分担がある、例を挙げて説明する。 例１）Ａ．本棚に地球儀がある。 Ｂ．大講堂で卒業式がある。 ａ．本棚で地球儀がある。 ｂ．大講堂に卒業式がある。 例２）Ａ．天安門広場に自由の女神があった。 Ｂ．天安門広場で大きな騒ぎがあった。 ａ．天安門広場で自由の女神があった。 ｂ．天安門広場に大きな騒ぎがあった。 例１）２）のａとｂの例はＡとＢの格助詞を入れ替えたものであるが意味を成さない。　 例１）のＡでは本棚が地球儀の存在場所であるのに対し、Ｂでは大講堂が卒業式の開催場所である。例２）の
  • P６１０３ 英語学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
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