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  • 佛教大学 学校教育課程論 S0527 2017 2016 A判定
  • 佛教大学 通信教育課程  「学校教育課程論」の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 【タイトル】 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。 【所見】 ほぼ、全般的に設題に対応してます。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください
  • 佛教大学 小学校 レポート 学校教育課程論 2013
  • 550 販売中 2014/02/10
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  • A6107 教育学入門 第1設題+第2設題
  • 教育学入門、第1設題と第2設題のセットです。A判定いただきました。リポート作成の参考になさってください。 (1)「教育」を表す言葉(漢語・邦語・英語)の語源のうち最も興味をもったものを一つ選び、それと関連させ、あなたの教育観を述べなさい。 (2)あなたが今日の日本の教育が直面している最も大きな課題と思うものを一つ挙げて、それと教育との関連について述べなさい。  (1)「教育」をあらわす語源のうち、教育職を目指している私が最も興味をもったものは、邦語の語源である。邦語における「教育」という言葉は、1700年代後半あたりから一般的に用いられるようになったとされている。それまでに用いられていたであろう「大和言葉」としては、「をしふ(おしえる)」と「そだつ(すだつ)」が挙げられる。以下からは、この2つの言葉に着目して述べていくこととする。  まず、「をしふ」の語源についてであるが、口語では「おしえる」である。日本国語大辞典では、①「愛惜する情から起こるものであるところから、ヲシム(愛)と通じる」、②「人の悪いところをおさえ、よい事をしらせる意から、ヲシヘはオサヘの転」、③「親が子に食物の取り方を教える自然の習性が教訓の意に転じたところから、ヲシアへ(食饗)の約」などが挙げられている。教育について考える場合は、「教える」という行
  • A6107 教育学入門 第1設題+第2設題 セット
  • 880 販売中 2016/09/08
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  • 【Z1117】教育方法学1(中・高) A評価 2017
  • 佛教大学 教育方法学1(中・高) 【第一設題】 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 A評価を頂きました。参考までにどうぞ。
  • 教育方法学1 佛教大学
  • 550 販売中 2016/11/15
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  • 聖徳 自然と数理Ⅰ 第2課題 解法のテクニック 評価A
  • 【評価】A 全問正解(合格)でした。 これを読めば、解答方法がわかります。 著作権の侵害をせずに、問題の「解法のテクニック」をお伝えできればと思い、作成いたしました。 問題の内容は、シラバスの内容と同程度のものです。 問題文中の名称などは変更しています。 文末に参考文献を記載してあります。 (書名、著者・編者名、出版社名、発行年月日、全て詳しく記載してあります)
  • 解法 テクニック 聖徳 通信 自然と数理 一般教養
  • 770 販売中 2018/03/16
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  • P6302 米文学史 第1・2設題セット A判定
  • 佛教大学通信課程P6302 第1設題、第2設題のセットになります。 第1設題、第2設題共にA判定を頂いております。 レポートの参考としてご利用してください。 第1設題 マーク・トウェイン、J・D・サリンジャー、レイモンド・カーヴァーの各冒頭に引用された原文を日本語訳しなさい(テキスト中の日本語訳は参考までにし、自分独自の訳をすること)。 第2設題 (1)アメリカン・ルネッサンスについて、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。 (2)ベトナム戦争とアメリカ文学について、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。
  • 佛教大学 英語 レポート P6102 米文学史
  • 550 販売中 2017/05/02
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  • 愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察[早稲田・文学部・評価A
  • イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。  イエスが生まれてから約2000年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきている。少なからぬ研究者が、約2000年前のイエスの生活・言動について、様々な仮説――それは時に大胆でさえある――を立て、論じている。  けれども、私に言わせればそれは、どうも「ヤボなこと」である。「十二使徒の検証を通じて、『人間イエス』を考察する」というこの授業の目的を考えれば、こんなことを言っていてはいけないのかもしれないが、私はやはりイエスには「エラい人」でいて欲しいし、そのままで十分ではないかと思えるのだ。なぜならば、「人間イエス」のその先に見えてくるはずのものは、わざわざそれを暴かなくとも、十二使徒たちが十分にその役割を担ってくれていると考えるからだ。キリスト教は、そして聖書は、あらかじめそこまでお膳立てをしてくれていると私は思う。
  • レポート 哲学 キリスト教 聖書 イエス 十二使徒 福音書 宗教
  • 880 販売中 2006/03/04
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  • S8104 教育方法学1 佛教大学 A判定
  • 『「教えることを中心とした学習指導」と「学習することを中心とした学習指導」について、それぞれの指導方法の違いをきちんと整理できています。また、評価方法についても、「目標に準拠した評価」、3つの評価区分、パフォーマンス評価、ルーブリックなどについても論じられており、当該設題にきちんと答えたものとなっています。』との所見をいただきました。 テキスト:新しい教育の方法と技術 ミネルヴァ書房 参考文献:教育の方法と技術 西之園晴夫編著
  • 評価 子ども 教師 学習 発達 学習指導要領 授業 指導 問題 目標 S8104 教育方法学 佛教大学 A判定
  • 550 販売中 2015/07/10
  • 閲覧(2,641)
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