連関資料 :: 研究
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理論研究「人と人のつながりに投資する企業」
- 要約） 本書のテーマは、企業におけるソーシャル・キャピタル（社会関係資本）であり、人々のあいだの信頼に基づいた「つながり」、人々が協調的な行動を行う舞台である社交ネットワークやコミュニティである。本書では、企業におけるソーシャル・キャピタルの本質と価値を実証する実践的で地道なアプローチを示し、豊かな企業を作り出すうえで不可欠な活力の源泉であるソーシャル・キャピタルに、リーダーとしてどう投資するかを提言している。 ある企業のソーシャル・キャピタルが豊かか貧しいかは、その企業の「雰囲気」、例えば廊下で社員達が互いに挨拶を交わしているとか、によってかなりの程度つかめる。そこで、フローチャートやミッション・ステートメント、あるいは理論が語る企業像ではなく、企業が「実際はどんなふうか」を思い起こす。ソーシャル・キャピタルはそのような現実の中に存在しているのだ。この複雑なテーマにたいする、整理されたアプローチを開発するという趣旨で、著者はソーシャル・キャピタルをいくつかの要素、信頼・社交ネットワーク・コミュニケーション・帰属意識、に区分した。 組織で働いたことのある人なら誰でもソーシャル・キャピタルがどのように生み出され破壊されているか、それが私たちの集団としての取り組みや自我意識にとってどれだけ重要か、すでに多くを知っている。私達は皆、経験的に自分の業績や満足感のほとんどは、他の人間とのつながりを通じて生まれるということを知っている。しかし、このような明白な真理が、特に企業において意識されてない例は多い。企業としての富を生み出す資源として、土地・労働力・資本しか考えていなかった。この前提が生み出した経営手法は、このようなリソースを活用することに特化しており、人間的・社会リソースのことは考慮していない。だから、著者は本書で、口にされることのなかったそれら当たり前の真理をあえて口にすることを試みた。
- レポート 経済学 企業 つながり 投資
550 販売中 2005/10/25- 閲覧(2,973)
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研究授業の指導案『竹取物語』
- 国語科 学習指導案 日時 二〇〇五（平成一七）年六月一七日（金曜日）第四時限 場所 一年一組教室 学級編成 一年一組（女子四二名） 学級所見 授業に対して、常に一生懸命に取り組んでいる知的関心の高いクラス。 教科書 高等学校 国語総合（第一学習社） 単元名 『竹取物語』 教材名 「かぐや姫のおひたち」 設置理由 昔話として誰にとっても親しみ深い作品でありつつ、物語の親と言われる『竹取物語』。昔話と原典が異なることを学習することで、古典の面白さを肌で感じることができ、さらに文学史や平安文化に触れることで、古典世界への視野を広げることを可能とする。また、文法で習ったばかりの形容動詞・助動詞の意味等を作品を通して学ぶことができる点においても、古典を学び始めた学習者に好適な作品である。 指導目標 （一）昔話と原典の『竹取物語』の違いを理解させ、古典への興味を持たせる。 （二）平安文化対する知識を深めさせる。 （三）文中での形容動詞・助動詞の意味等を理解させる。 指導計画（全四時間） 第一次 「かぐや姫のおひたち」?（二二〇頁一行目〜五行目）竹取物語』の文学位置など概略と、過去の助動詞「けり」を理解させる。 第二次 「かぐや姫のおひたち」?（二二〇頁五行目〜二二〇頁七行目）翁がかぐや姫を大切にするのは、かぐや姫が神聖な存在であるためということを理解させる。 語りのもの（文学）の特徴を学ばせる。 第三次 「かぐや姫のおひたち」?（二二〇頁七行目〜二二一頁八行目）（本時） 髪上げ・裳着から平安時代に貴族の子女の成人儀式を学ばせる。
- レポート 教育学 教育実習 研究授業 竹取物語 指導案 髪上げ
- 550 販売中 2006/03/22
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特別活動研究（第２説題）
- 「学芸的行事あるいは勤労生産・奉仕的行事のいずれかを取り上げ、学級担任としてその行事への取り組みをどのように指導するか具体的に論じてください。」 勤労生産・奉仕的行事についてであるが、近年、少子高齢化が進んでいる中、地域内での高齢者との交流を行うことにより、ボランティア精神を養ってほしいという考えから、ここでは「老人ホーム訪問」を挙げたいと思う。 先ず気をつけておかなければならないことは、学校や教師の一方的な考えだけで計画を進めないこと、施設にはそれぞれの実態があり、学校が交流を希望すれば喜んで受け入れてくれない場合も想定しておかなければならない。十分な打ち合わせのうえで計画を作成する必要が
- 佛教大学 通信教育 特別活動研究
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全人教育研究Ⅱ ２分冊
- まず初めに、労作教育の「労作」には、どのような意味があるのかを考える。 労作の「労」とは「労しむこと」であり、それは万人の喜びであり、誇りである。労作の「作」は「作業」の意であり、労働である職業に、自己の尊い命を捧げることができるほどの価値を見出したり、心を創造することである。つまり労作とは、肉体を労して働くという意味であるが、そう考えると非常に様々な労作があることに気付く。学校生活の中で考えてみると、花壇などでの農作業に始まり、動物を飼育することや給食の準備、校内外の清掃、または様々な委員会活動などがあげられる。これらの活動を行うことにより、収穫の喜びや創造する喜び、達成する喜びなどを実感することができ、そこに労作教育の意義があるのだと考える。またそれらの感情は、自らの内から湧き上がってくるものではあるが、決して自然と湧くものではなく、「体験」することによって生まれるので、自然の中で体験することによって、精神が発達し、人間は自分の力だけで生きているのではないことに気付くのである。つまり、労作教育とは、「為すことによって学ぶ」ということを主張しており、また小原國芳は、宗教教育でもあ
- 宗教 子ども 社会 発達 学校 道徳 健康 人間 自然 労働 全人教育
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生徒指導-進路指導の研究（初等）リポート
- 『小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明せよ』 教育相談とは、一人ひとりの児童・生徒の教育上の諸問題について、本人またはその親、教師などに、その望ましいあり方について助言指導することであり、個人のもつ悩みや困難の解決を援助することによって、その生活によく適応させ、人格の成長への援助をはかるものである１）。また、現代の学校現場におけるいじめ・不登校などといった諸問題に対応する生徒指導を行う際に教育相談的な考え方に基づく生徒理解が重要となってくるため、教育相談の役割は非常に重要である２）。 教育相談は「開発的教育相談」「治療的教育相談」「予防的教育相談」の３つに分類することができる３）。 「開発的教育相談」の中心は進路指導であるが、勉強の遅れている子どもに対して個別指導を行ったり、勉強方法のコツを教えたりする学業相談も含まれるといった子ども一人ひとりの成長を助ける教育相談活動であるといえる。 「治療的教育相談」は適応相談とも呼ばれ、スクールカウンセリングなどがこの項目に該当する。多くの不登校は心理的葛藤など
- 生徒指導 進路指導 佛教大学 A評価 小学校
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特別活動研究（第１説題）
- 「中学校（高校）における学級活動の留意事項についてまとめてください。」 ここでは、学級討議を学級活動の中心になるものとして据え、その討議における指導上の留意点を三点にしぼって述べていきたい。 一つ目は、とにかく生徒の主体性を最大限活かせるように気をつけることである。例えば、生徒たちの学校生活に直結してくるテーマの代表である校則や、校内における様々な疑問点などについて討論させてみる。ここでのポイントは、生徒が学校という社会集団の中で、自身の所属する集団にとって何が問題かということを改めて考えさせることである。討論の際は、教師として議論の脱線を修正する手助けはしても、問題点の提示や進行などはできる
- 佛教大学 通信教育 特別活動研究
- 550 販売中 2008/05/31
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政治学文献研究 Politics 行政府
- 「Political Executives」 １；前文 ‘A ruler must learn to be other than good.’ (NICCOKO MACHIAVELLI ,『The Prince』(1513) 行政府は政府の単純化できないものである。政治制度は憲法、議会、司法部、と政党がなくても実行することが可能である。しかし、彼らは政策を案出するために行政府なしで生きのびることができなくて、それが実行されることを保証することができない。多くの政治的発達は政治制度を憲法の枠組みの中で動くようにさせ、国民議会や国民選挙で説明を果たすようにさせるチェックと束縛の形をするようにしたのは行政府の潜在的な力である。政治家、特に首相は確かに大衆が最も知っている政治の一面であり、これは行政府は政治的リーダーシップの源であるからである。この役割は国内と国外の領域や、メディアの個性に関することから政治を描写することに国家の拡大する責務をかなり強化された。しかし、行政府に集中する希望と期待は彼らの破滅をももたらします。多くの政治制度の中で、リーダーは‘国民の期待に応える’（deliver
- 憲法 中国 政治 社会 メディア 行政 政策 問題 国家 リーダー
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S0541 教育相談の研究（中・高）
- Ａ判定でした。 2012年シラバス対応
- 佛教大学 教育相談 S0541
- 550 販売中 2014/01/05
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