連関資料 :: 人間が人間であることとは
資料:341件
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東北福祉大学通信 福祉心理学 【良】評価 「心理学的視点」から人間理解はどう行われているか
- 介護福祉士、社会福祉士、精神保健福祉士、介護支援専門員等の福祉を学ぶ方々の参考に使えると思います。 評価【良】のレポートです。 課題：福祉心理学の枠組みの一つである人間理解が、「心理学的視点」からはどのように行われているかについてまとめ、考察しなさい（H27年） キーワード：家制度、措置制度、行政主体、契約制度、消費者主権、倫理など・・・ 皆様の学習の参老人考になりますように☆
- 心理学 福祉 コミュニケーション 心理 人間 言葉 理解 自分 影響 判断
550 販売中 2022/01/21- 閲覧(1,918)
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R0703 言語学概論 第二設題 人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
- R0703 言語学概論
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社会福祉援助は、援助者の人間観や価値観が援助の質を左右するが、なぜ価値や倫理が求められるのか説明しなさい。
- 日本知的障害者福祉協会 社会福祉士養成通信レポート 課題 「社会福祉援助は極めて、援助者の人間観や価値が援助の質を左右するが、社会福祉援助において、なぜ価値や倫理が求められるのかについて説明しなさい。」 ポイント 援助者個人が持っている価値観と、専門職としての価値の違い、援助者と利用者の関係性などを押さえながら、ソーシャルワーカーの倫理綱領などを踏まえて論じています。 評価：B（採点者のアドバイスを受け、加筆・修正したものを掲載しています。）
- 社会福祉援助 援助者 人間観 価値観 倫理
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■【2013】【明星大学】【読書と豊かな人間性】過去問と回答例 ※2016年4月の試験でも出題済！
- ２０１３年度、明星大学 教育学部 通信課程において、科目終了試験に出題された問題の一覧、およびその回答例、ヒント集です。２０１３年４月～２０１４年２月の間に行われた科目終了試験において、全国（すべての試験会場）の試験問題が網羅されております。（問題数が膨大でないのは、出るパターンが決まっているからです。本資料以外の問題は２０１３年度は出題されておりません） ２０１３年度の試験問題は２０１２年度の試験問題と重複する部分が多かったため、２０１４年度以降の科目終了試験においても、２０１３年度の試験問題は役に立つかと思います。 全国の明星通信生の方のご協力により本資料を作る事ができました。ここでお礼を申し上げるとともに、これから試験を受ける皆様のお役にたてれば幸いです。 また、試験対策だけでなく、レポート作成の際にも、記載させていただいている回答例、ヒント集はお役に立つかと思います。レポート作成の前にダウンロードすると、レポート作成作業がはかどると思います。 →【過去問】と【合格レポート】 まとめブログ ： http://ameblo.jp/meiseitarou/ ★★【2015年度最新情報】★★ ※ 2015年度の科目終了試験でも本資料から出題されました！（2015年4月4日（土） 横浜会場） 本資料から傾向は変わっていないようです。安心してダウンロードください。 つい数時間前の最新情報でした。 （2015年4月4日アップ者より） 2015年04月04日（横浜・千葉）の科目終了試験は本資料から出題されています！ 2015年04月05日（日野・札幌）の科目終了試験は本資料から出題されています！ 2015年04月11日（佐賀・東京）の科目終了試験は本資料から出題されています！ 2015年04月12日（京都・豊橋）の科目終了試験は本資料から出題されています！ 2015年05月09日（福岡）の科目終了試験は本資料から出題されています！ 2015年05月10日（日野）の科目終了試験は本資料から出題されています！ （2015年5月12日アップ者より） ★★【2012年度～2014年度前期を終えて・・・２年半の傾向】★★ ※ 2012年度の問題と2013年度の問題は傾向はまったく一緒（まったく同じ問題）でした。 ※ 2012、2013年度の問題と2014年度前期（4月～10月）の問題は言葉のニュアンスが微妙に変化しましたが、 聞いている問題内容はほぼ一緒です。つまり、同一問題ととられてよろしいかと思います。 （2014年10月25日 アップ者追記）
- ２０１３ 学校図書館司書教諭 明星大学 読書と豊かな人間性 試験 科目終了試験 過去問 全国 東京 ２０１２ 歴史 日本 小学校 中学校 教職 学校 教師 社会 教員 大学 課題
- 1,320 販売中 2014/03/03
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中根千枝・著『タテ社会の人間関係』の再考察［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- 私が中根の理論に興味をもち、『タテ社会の人間関係』を初めて読んだのは、実はかなり前のことである。日本の大学に在籍しているにもかかわらず、こんなことを言うのは問題があるかもしれないが、私自身は決して日本の学校教育、社会システムにすんなり馴染める人間ではなかった。この本に初めて出会った時、私は今まで自分自身が直面し、疑問に思ってきた事柄を、中根が全てすっきりと言い切っていることに驚き、感動すら覚えたのだった。 私は中学生の頃、「いじめ」をきっかけに不登校をした。勉強だけは好きだったので、何とか高校に入学したものの、そこにも馴染めずにまた不登校をした。私が馴染めなかったのは、一言で言えば、「場」への帰属意識を求める感覚を、どうしても理解できなかったからであった。もちろん、私もいろいろな人と仲良くやっていくことを望まないわけではない。それが人生にとって大事な要素であることも承知している。しかしながら、日本の学校教育において求められる「協調性」とは、私からすれば「協調性」からは程遠い、反対の概念にすら感じられたのである。それは、中根の言う「場による集団の孤立性」を感じ取っていたからに他ならない。 「同じ学校だから、同じクラスだからということが、いったいどれほどの価値を持つものか？ 最後は結局は自分で自分の人生に責任を取らなくてはならない。人間はそうやって進歩していくものなのに、いつまでも一つの「場」にいることを強制されたのではたまらない」と、やることなすこと、意図しなくても浮いてしまう私からしてみれば、疑問に思うことばかりであった。私にとって重要な価値は、一人一人の違いを尊重すること、そしてその総和としてなされる世界全体（「場」によって閉鎖された空間ではなく）の認識であったからだ。
- レポート 社会学 タテ社会 ムラ社会 日本 文化 社会
- 1,100 販売中 2006/02/15
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佛教大学 言語学概論 第2設題 人間の言語に共通する特徴のうち恣意性と生産性について説明しなさい
- 国語 言葉
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認知心理学 「短期記憶、長期記憶、作動記憶という用語を用いて、人間の記憶の仕組みとその特徴について述べよ。」 課題レポートＡ判定
- 記憶の枠組みとして、過去の経験を保持し、後にそれを再現して利用するまでの一連の過程があり、「符号化」「貯蔵」「検索」の３段階に分けることができる。符号化とは、入力された感覚刺激を「意味」に変換する過程を指している。その符号化された感覚刺激を保存しておく事が貯蔵である。そして、それを思い出すように求められた場合に、それを検索し、音声や文字に変換して、出力することができる。 記憶を測る方法としては、大きく再生と再認とに分けられる。再生とは、記銘した材料を被験者自身が思い出して再現する方法である。再生には、思い出した順に自由に回答する自由再生、記銘した順序通りに再生する系列再生、与えられたヒントを手掛かりにして想起する手掛かり再生などがある。
- 心理学 情報 記憶 心理 言語 人間 コンピュータ 短期記憶 課題 言葉
- 550 販売中 2010/09/24
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