連関資料 :: <対話>のない社会
資料:4,206件
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S5192 教育社会学 リポート 評価A
- S5192 教育社会学 設題内容『我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。』 佛教大学に通信教育で通っていたころに書いたレポートです。佛教大学としては、こちらのサイトを使用する事を辞めて欲しいそうですが、如何せんどのようにレポートを書いたら合格になるのか分からず途方にくれている生徒さんは非常に多いと思います。その様な方たちに、合格レポートを参考にして自身のレポートを作成するお手本にしてもらえればと思い、販売しております。 レポートの丸写しなどは、盗用・剽窃として処罰される可能性があるので、自身でレポート自体は作成するようにお願いいたします。
- 佛教大学 S5192 教育社会学 レポート リポート
770 販売中 2023/10/13- 閲覧(380)
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社会福祉士会基礎研究研修 スクール
- 社会福祉士基礎研修１における事前課題。所属組織以外についてソーシャルワーク実践を学ぶ。スクールソーシャルワーカーについてまとめています。
- 社会福祉士基礎1 研修事前課題 所属組織以外のソーシャルワーク実践について学ぶ
- 550 販売中 2023/01/05
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初等社会科教育法 2単位目
- 明星大学通信教育学部の2017年度に提出し、合格の評価をいただいたレポートです。 「どうやって書けばいいのだろうか・・・」など悩んでいる方はどうぞ参考にしてみてください！ 悩むのわかります。まず、何から書けばいいかわからないですもんね。。。。最初に１字がわからない・・・・ でも自分も経験をして、レポートを書いては直しをしてきました。 何度も練って考えたレポートです！ 明星大学通信教育指定レポート用紙対応のため２０００字前後で書いてあります。 資料はwordとなっています。（編集にもつかえます） ★課題★ １、社会科教育内容の主体的知識化と問題解決力について両者を培うためにはどうすればよいか。 ２、初等社会科の指導計画作成の留意点は何か。評価の意義およびその観点に関連し論じなさい。 ★講評★ よくまとめてある、レポートで、よく書けています。 ぜひ、参考にしてください。 他にも、合格済みのレポートを随時アップロードしていきます。 こちらをご覧ください。 タグ検索用キーワード レポート、明星大学通信、明星大学、教育学部、合格レポート
- 情報 子ども 教師 社会 評価 学習 児童 問題 知識 分析
- 550 販売中 2017/12/14
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児童福祉分野の社会福祉基礎構造改革
- 1994年のエンゼルプラン、1997年の保育所を選択する仕組みの導入を盛り込んだ児童福祉法の改正あり、わが国の社会福祉の基礎的システムを改革する方向が打ち出された。この社会福祉基礎構造改革では、福祉サービスを必要とする人々の人権が擁護され、利用者本位のサービス展開が図られるようになる。 児童福祉分野に関しては、少子化対応に著しい立ち遅れが見られたことにより、福祉労働、教育行政などを含めた子育てと仕事の両立支援を柱とした政策となる。1997年の児童福祉法の改正では、「保育所に関する事項」「放課後児童健全育成事業の法令化」「児童相談所の機能強化」「児童自立生活援助事業」「児童福祉施設の名称及び機能に関する事項」「児童家庭支援センターの創設」があった。 保育所に関しては、入所の仕組みが従来の措置（行政処分）から情報提供に基づき保護者が保育所を選択利用する方法に改められた。また、保育料負担方式の見直し、保育所における相談援助業務が施行されている。女性就労者の増加に対し、特別保育事業、特に一時保育や時間延長型保育に対するニーズは顕著に増大している。特別保育事業の対応に積極的なのは民間保育所であり、公営保育所での推進は課題となっている。 放課後児童健全育成事業の趣旨は「昼間保護者がいない家庭の小学校低学年児童等の育成・指導」である。共働き家庭の増加による託児の必要や、地域での遊びの機会が失われている現状を補完する目的である。質的に子どもの健全育成に資するものであるかどうか留意しなければならない。 児童相談所は、複雑・多様化している問題に適切に処理するとともに、児童相談所長が入所措置の客観性の確保を図るため、法律の専門家、医師、教育関係者から意見を聞くこととされ、児童の意向を聴取する取り扱いとなった。この改正では,子どもの権利侵害への対応、権利擁護のしくみは十分ではなく、課題も多い。
- レポート 福祉学 社会福祉基礎構造改革 児童福祉 エンゼルプラン 放課後児童健全育成 相談援助業務
- 550 販売中 2005/07/26
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我が国の高齢化過程に伴う社会病理現象について
- １,我が国の高齢化過程について 21世紀の我が国は「高齢化・小子化・人口減少の世紀である」といわれている。1997（平成９）年に、国立社会保障・人口問題研究所は、1995（平成７）年の国勢調査に基づき「日本の将来推計人口」を公表した。この推計によると、我が国の総人口は2007（平成19）年を境に減少し始め、2050（平成62）年には一億50万人と、現在より約20％減となる見込みである。また、老年人口（65歳以上）の割合は今後もさらに上昇し続け、半世紀ほど先には、約３人に１人が65歳という超高齢社会が到来することも予測されている。 一方で、我が国の合計特殊出生率は急速に低下している。1990(平成２)年には、「1,57ショック」という流行語を生み出したが、その後も出生率は年々低くなっており、1995(平成７)年の1,42、さらに2000年には1,38まで下がる結果となった。 こうした背景は、低い出生率の下で子どもの数が減るという｢少子化｣が進行する中で、生産年齢人口(15〜64歳)が減少して、そして、総人口までもが減少していく社会となることを意味している。さらには、少子化の進行と平均寿命の伸長とが重なって、急速に人口の高齢化が進んでいることをも意味している。
- レポート 福祉学 高齢化過程 人口問題 少子化 老人福祉 高齢者介護の問題
- 5,500 販売中 2005/07/27
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障害者の自立に必要な社会環境整備とは何か
- 1,社会環境整備の目的 リハビリテーションの最終目標は、障害を持っていてもそれを克服し、地域社会の中で障害を持たない健常者とともに、日常生活を営めるようにする事である。その目標を達成するには本人の努力がまず基本にならなくてはいけないが、本人がどんなに努力をしても解決しえない事として、｢社会的不利（handicap）」が挙げられる。 社会的不利は、障害者が地域社会の中で日常生活を営もうとする場合に、様々な形となって現れる。例えば、能力は十分にあっても就職ができない、同じ仕事内容をしながらも給料に差がある、といった職業上の問題として現れたり、もしくは日常生活上にしばしば見られる、いわれなき差別意識から生ずる数々の問題など、形は様々であるが、本来ならば自由でかつ平等であるべきの日常生活が大きく制限されているのが現状である。 また、何といっても住宅や都市施設などにおける物理的環境の不整備によってもたらされる社会的不利が、最も影響が大きいと思われる。
- レポート 福祉学 社会環境整備 リハビリテーション handicap 職業上の問題 物理的環境
- 5,500 販売中 2005/07/27
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アメリカ社会における新興宗教とキリスト教との関わりあいについて
- 「アメリカ社会においてNew Ageの思想がいかなる影響を与えたのか？」 序論 このレポートでは、アメリカの新興宗教であるNew Ageのアメリカ社会への影響について、考えていきたい。そのために、アメリカにおける宗教の特殊性、とりわけ、キリスト教との関わりについて考えたい。先進国の中でも、特に宗教的関心が高いといわれるアメリカだが、その宗教はキリスト教が主流である。しかし同じキリスト教である、といってもその中で細かな考え方の違いが存在しているのもまた事実である。こうした差異はあるものの、アメリカの伝統的価値観にキリスト教が強い影響を与えてきた。 1960年代に端を発するNew Ageの広まりは、既存の価値観と完全に対立するするものであった。つまり、輪廻転生をはじめとする非欧米社会の宗教的概念に、多くのアメリカ人が強い拒否反応を示したのである。こうした、経緯はShirley Maclaineの著書“Out on a Limb”に詳しい。この本の引用から、われわれはNew Ageの思想に触れることができるだろう。それでは、始めていきたい。 宗教的な国、アメリカ まず、アメリカにおける信仰について考える前に、そもそも宗教というものがどういうものなのか考えてみたい。日本人であるわれわれは、ともすれば宗教というものを何か胡散臭いものと捉えがちである。そして、多くの人が自分は無神論者であると考えている。しかし、本当にわれわれの中に信仰というものがない、と言い切ることができるのだろうか？ そもそも宗教に関して、辞書ではどういう説明がなされているのだろうか？三省堂の大辞林で「宗教」を調べてみると、『[１]神仏などを信じて安らぎを得ようとする心の働き。また神仏の教え。[２]（補説）religion 経験的・合理的に理解し制御することができないような現象に対し積極的な意味と価値を与えようとする信念・行動・制度の体系。アニミズム・トーテミズム・シャーマニズムから、ユダヤ教・バラモン教・神道などの民族宗教、さらにキリスト教・仏教・イスラム教などの世界宗教にいたる様々な形態がある。』とある。実際のところ、宗教というものは概念的で実態として捉えにくいものであり、こうした辞書の説明は、あまりわれわれの理解の助けにはならないのかもしれない。しかし、この辞書の定義にあるように、宗教の基盤にあるのは超人的な現象の理由をどうにかして捉えようとする姿勢である。 こうした姿勢は、多くの哲学者の「宗教」の定義にも見ることができる。たとえば、マレットは宗教を「人間の有限性の克服」と考え、フレーザーは「超人的な力・存在に対する宥和」であると定義した。この定義は今回のレポートの重要な論点であるNew Ageの主要な考え方をずばり言い表しているのだが、これを言った哲学者がキリスト教の価値観に多分に支配されていたであろうという事実は示唆的である。かの有名なカール・マルクスは「宗教は阿片である。」と表現し、宗教が死後の世界や来世での救いを餌に革命を阻止していると激しく非難している。 アメリカという国においては、宗教というものがわれわれの想像以上に人々の意識の中に根付いている、ということが統計的に示されている。1997年にミシガン大学によって、主な国別の毎週の教会への出席率が調査された。その調査によると、アメリカ人の40％が教会のミサに出席していると回答した。この数字は、いわゆる欧米先進国の中ではイタリアと並んで高い水準である。この調査は電話によるものだったために、実際にそれだけの割合のアメリカ人が
- レポート 国際関係学 アメリカの宗教 キリスト教 ネオコン new age out on a limb
- 550 販売中 2007/01/11
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