連関資料 :: 社会①
資料:902件
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社会的養護 第1課題第1設題 評価A
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第1課題、第1設題
評価:A
提出:2012/10/23
参考文献
・虐待を受けた子どもの回復と育ちを支える援助
/増沢高(福村出版)10.08.10
[引用:P.122.124]
・児童家庭福祉/吉田眞理(青踏社)12.03.23
・児童福祉/保育士養成講座編纂委員会
(全国社会福祉協議会)09.03.26
・保育士のための養護原理/小野澤昇、石井功一
(大学図書出版)12.01.20
[引用:P.5]
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環境
子ども
社会
発達
虐待
都市
児童
児童虐待
援助
550 販売中 2016/08/16
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社会福祉援助技術論Ⅰ(設題1)
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「社会福祉援助活動の意義と社会的機能について述べよ。」
社会福祉とは、利用者の生活支援を目標にした施策の総称である。社会福祉は、制度や施策として整備されて存在するだけでは意味を持たない。整備を活かした社会福祉援助活動(ソーシャルワーク)を通じて、はじめて目的が実現される。そのため、福祉従事者には、社会福祉施策と社会福祉援助技術から構成される社会福祉援助活動について、十分な理解が求められている。そこで、社会福祉援助活動の意義と社会的機能について、具体的に考えることとする。
1 社会福祉援助技術の意義について
制度としての社会福祉は、人間が生きていく上での目標行動に動機付けを与え、生活状況改善の条件整備へとつながるが、それは、あくまでも目標達成のための仕組みである。社会福祉という制度自体は、現場で作られており、援助者の実施する援助と利用者のニーズとの間に温度差がある。このことは、利用者の個別性に対応できない現状を指し示しており、制度が利用者の人間の自動制御、必要なサービス提供・支援力を持っているわけではない。つまり、社会福祉援助活動という専門的な行為を介して、はじめて目的実現となるのである
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福祉
社会福祉
社会
援助
高齢者
地域
技術
問題
サービス
990 販売中 2008/09/16
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社会心理学 1単位目 良評価
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皆様の参考の一助になれば幸いです。
東北福祉大 社会心理学 レポート 良評価
問
対人認知における歪みがなぜ生じるのか、自分自身が経験した事柄をあげながら説明しなさい。また、その克服方法について自分の考えを述べなさい。
評価は良ですが、評価は人によって大きく分かれることもあると聞きます。一生懸命書いたので良評価が適当かも知りたいなぁと思っています。
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東北福祉大
社会心理学
心理学
情報
心理
社会
認知
対人
他者
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自分
判断
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社会福祉論 設題1 近大姫路大学
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平成25年度近大姫路大学通信教育課程「社会福祉論」合格済みレポートです。レポート作成の参考としてお使い下さい。
設題:社会福祉の意義について、1500字程度で述べなさい。
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◆総評◆
設題の理解 ― 1:よく理解できています
文章の表現 ― 1:良く表現されています
参考図書 ― 1:有効に利用しています
内容 ― 1:内容が豊かであり、よく学習しています
◆所見◆
良く理解し適切にまとめられています。
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テキストの内容を中心にまとめました。
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近大姫路
通信
レポート
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社会福祉
意義
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社会的養護 設題1 近大姫路大学
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平成25年度近大姫路大学通信教育課程「社会的養護」合格済みレポートです。レポート作成の参考としてお使い下さい。
設題:児童虐待の現状について説明すると共に、保育士、養護教諭としてどのような点に留意すべきか述べなさい。
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◆総評◆
設題の理解 ― 1:よく理解できています
文章の表現 ― 1:良く表現されています
参考図書 ― 1:有効に利用しています
内容 ― 1:内容が豊かであり、よく学習しています
◆所見◆
最新のデータや資料等を活用しながら、子ども虐待の概要、対応の在り方について丁寧にまとめられていました。保育士としての留意点についても明確に述べられており、良いレポートでした。
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留意点については、保育士の立場からの意見を述べました。
児童虐待に関するデータについては、2012年度のものを使用しています。
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児童
虐待
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留意点
身体的虐待
性的虐待
ネグレクト
心理的虐待
リスク要因
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学校制度と社会(1分冊)平成20年
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ある。{学校制度は、「個々の学校をその構成単位として体系化された学校教育の枠組み」と定義される。}(注1)
では、近代以前の学校制度学校制度はどのようなものであったのか。
江戸時代(1603年~1866)、武士階級の子どもを意図的・組織的に教育するため、人材養成の場として幕府や諸藩は学問所を設けた。藩が設けた学校を「藩校」と呼び、「7~14歳頃には入学し、遅くとも20歳前後で修了したようである」(注2)。一般庶民も、江戸時代には、子どもを手習所へ通わせて、学業を修めさせるようになった。この時代には貨幣経済が発展し、商業を担う上で庶民の生活に必要な基礎教育を身につけさせようとしたのである。手習いは、手習い師匠が、20人ほどの子どもたちを集めて、手習い、読み、書き、算・山・漁村にまで普及していた。寺子屋は結果として商業の発達を助け、近代化の基礎を築いたとされる。寺子屋教育の特色は、密接な師弟関係から生まれる訓育であった。庶民の中に生まれ、庶民の力で育成された寺子屋教育は、その本質は今日の初等教育の理念に合致するもので、正に日本における初等普通教育の先駆をなすものであり、これが明治以降の
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日本
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経済
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