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連関資料 :: 教育学

資料:2,235件

  • 明星大学　PA2240　教育方法学１単位目＋２単位目　合格レポート
  • 【明星大学通信教育学部】 教育方法学 2単位目の合格レポートです。 みなさんの学習の参考資料としてお役立てください。 このレポートの課題は、以下の通りです 教育方法学　１単位目 ○課題 １．系統学習と問題解決学習の長所・短所を整理し、比較検討しなさい。 ２．次の事項について、それぞれ調べなさい。 (1) 情報活用能力　　(2) 絶対評価　　(3) 教材研究 二単位目 ○課題 １．自分が情報通信機器やデジタル教材を活用しながら、授業を展開する際には、どのようなことに配慮するか考察しなさい。 ２．我が国の教育方法の歴史をまとめた上で、今後の課題を整理せよ。
  • 明星大学 合格レポート 日本 小学校 学校 学習 学校教育 大学 教育方法学 PA2240
  • 770 販売中 2022/08/05
  • 閲覧(1,594)
  • 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S8103_教育社会学１
  • 【科目名】 S8103_教育社会学１ 【問題名】 ①国際化する社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないのか説明せよ。 ②学力低下の実態についてまとめ、その問題点を整理せよ。 ③日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 ④いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 ⑤いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。 ⑥イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 【その他共有事項】 本資料を基に試験対策をされる方が、より容易に覚えられるように、構造的に解答を構成しております。 また、各問題への解答の文字数は、600～1100文字、平均して800文字程度となっております(一部資料除く)。 私の経験上、650文字程度を覚えておけば、佛大の最終試験解答用紙の4分の3は埋まります。 以上より、「高得点でなくてもいいので、より容易に最終試験を突破したい」という方に最適な資料と考えております。 他の科目も含めた現時点の試験結果は、70～90点となっており、不可となった科目はありませんので、品質には自信があります。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ★セット販売情報★ 学習を始められる皆様方に効率的かつ効果的に学習を進めていっていただけたらと思い、セット販売もしております。 これらのセット販売は、大幅に割引しております。 また、セット販売の各ページに、科目コードや科目名といった基礎情報を、科目単位の販売ページに、レポート説題内容や過去問内容といった詳細情報を記載してあります。 もしよろしければ、ご覧くださいませ。 ■教職科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】教職科目12科目＆日本国憲法＆介護等体験研究 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/97895/ ■教職科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目＆日本国憲法 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100075/ ■数学科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100694/ ■数学科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100735/ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
  • 佛教大学 佛大 2012年 最終試験 S8103 最新 通信 科目最終試験 数学 教育社会学
  • 550 販売中 2012/11/26
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  • 【2014年度】B評価　S0105　教育心理学　第一設題　佛教大学
  • 佛教大学、S0105教育心理学の第一設題のレポートです。 ２０１４年度にB判定をいただきました。 レポート作成時に参考にしていただけたらと思います^ ^ 象徴機能の発生について説明せよ(説明には子どもの行動についての具体的研究例も提示する)。また、教育との関連で大切な点を説明しなさい。 〈象徴機能の発生〉　 「象徴機能」とは、今そこに存在しているものをもとに、そこに存在していないものを想像し、思い浮かべることを指す。また、象徴機能の出現の前提として重要なものに「表象能力」というものがあり、これはイメージを思い浮かべてものごとを考えるというものである。つまりは、具体的な知覚経験をもとに自分なりにイメージを構成し、それをもとに時・場所を変えて自分なりのやり方で活動するようになるのだ。バウアーによれば、乳児のとき、自分の目の前にあるものに｢部分的に｣布がかけられていた場合はその物を取ることが出来るが、｢完全に｣ものを布で・・・・・・
  • 教育心理学 佛教大学 レポート 環境 心理学 子ども 心理 発達 幼児 言葉 ことば 自分 遊び 2014年度 2014 S0105
  • 550 販売中 2015/02/02
  • 閲覧(2,799)
  • 【2014年度】A評価　S0105　教育心理学　第二設題　佛教大学
  • 佛教大学、S0105教育心理学の第二設題のレポートです。 2014年度にA判定をいただきました。 レポート作成の参考にしていただければと思います^ ^ 適応・不適応の心理的機制、またそれらからひき起こされる特徴的行動について説明せよ。 〈適応機制〉 適応とは、個人が欲求を満足させようとして、環境諸条件と調和するためにとる行動や態度の調整のことをいう。また、欲求充足を阻害する障壁や困難にぶつかった時に、それに対処する仕方を働かせる心的機能の基本となる機制、あるいは適応への努力を「適応機制」という。この適応機制は、破局や危機を防ぐという意味で「防衛機制」ともいわれる。ここではまず、「適応機制」の例を挙げる。 ①抑圧　抑圧とは、心的エネルギーをそのまま発散させると、不安や・・・・・・
  • 教育心理学 佛教大学 環境 心理学 子ども カウンセリング 社会 心理 文化 学校 発達 2014年度 2014 S0105
  • 550 販売中 2015/02/02
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  • 「自分は宗教には関わっていない」と考える日本人について［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
  • 授業の中で、「言語の分節機能によって、日本人は宗教的行動をしているのにも関わらず、『自分は宗教には関わっていない』と考えてしまうメカニズムがある」というお話があった。だが、それでも私は、そう考えている日本人はやはり「宗教に関わってはいない」のだと考える。 　たしかに、日本人は、初詣、葬式、墓参り、地鎮祭など、宗教的な行動をいろいろと行ってはいる。しかし、それらはあくまで習俗、社会的慣習として行っているものであり、強いて言えば「宗教的である」だけなのであって、「宗教に関わる」こととは区別されなければならない。「言語の分節機能によって、偏見の色眼鏡をかけてしまうことになる」というのであれば、「宗教的である」ことを「宗教に関わる」ことととらえることもまた、別の意味での色眼鏡をかけているのであって、偏見と誤解のもととなる危険性をはらんでいると、私はあえて主張したい。 　歴史を振り返る時、人類はその原初から常に何らかの形で宗教とともに歩んできたと言ってよい。ゆえにそれは、長い歴史の濾過作用によって、文化や民俗の中に深く入り込んでいる。
  • レポート 無神論 宗教行動 初詣 地鎮祭 日本人 宗教
  • 1,100 販売中 2006/02/15
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