連関資料 :: 教育社会学
資料:508件
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S0106教育社会学 科目最終試験6題セット（合格済み）
- 科目最終試験の6題セット、合格済みです。 試験直前でも覚えられる情報量でまとめています。 （試験用紙の8割程度の量になります） 合格済みで、要点を得ていれば5割程度の記述量でも受かります。 また、難しい言い回しも少し噛み砕いた表現にしているので、 頭に入ってきやすいと思います。 試験勉強の参考にして下さい。 ■その他科目についても分かりやすいようまとめていますので、ご参考ください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/ ■設題 ①学力低下の実態についてまとめ、その問題点を整理せよ。 ②日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 ③いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。 ④いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 ⑤国際化する社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないのか説明せよ。 ⑥イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。
- 佛教大学 佛大 通信 S0106 教育社会学 科目最終試験 環境 日本 アメリカ 中国 社会 学校 子ども いじめ 文化
550 販売中 2016/05/11- 閲覧(4,185)
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明星大学PA2050 教育社会学1単位目＆2単位目
- ご覧頂ありがとうございます。 こちらは2020年に提出した明星大学教育社会学の1単位目２単位目の合格済みレポートセットです。 講評は「良くまとまっています」と頂けました。 課題 1単位目 テキスト第2章～第7章を精読し、その中から特に関心を持ったテーマを1つ選び、自分の意見を述べよ。 課題2単位目 テキスト第8章～第13章を精読し、その中から特に関心を持ったテーマを1つ選び、自分の意見を述べよ。
- 明星 教育社会学 セット
- 880 販売中 2021/05/21
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佛教大学 S0106 教育社会学 リポート 設題１ A判定
- 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べてください。』 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。そこで、重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。それは、学歴社会には、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質量ともに安定的に供給する役割があるからである。つまり、当該社会の社会的(文化的)・職業的地位を決める主たる基準のひとつが学歴とされ、より効率的な人材養成・登用システムが学歴社会・主義と考えられているからである。これは次にあげる、学歴に対する様々な評価によって、より詳しく見ることができる。 漠然とした社会的評価・・・これは、大企業への就職率、偏差値、国家公務員試験合格率、国家試験合格者、大企業社長輩出率なでによってはかられる。ある程度共有される大きな枠組みの中で評価させるもの。しかし、地域差や自分の専攻分野による違いや、性別
- 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
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中根千枝・著『タテ社会の人間関係』の再考察［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- 私が中根の理論に興味をもち、『タテ社会の人間関係』を初めて読んだのは、実はかなり前のことである。日本の大学に在籍しているにもかかわらず、こんなことを言うのは問題があるかもしれないが、私自身は決して日本の学校教育、社会システムにすんなり馴染める人間ではなかった。この本に初めて出会った時、私は今まで自分自身が直面し、疑問に思ってきた事柄を、中根が全てすっきりと言い切っていることに驚き、感動すら覚えたのだった。 私は中学生の頃、「いじめ」をきっかけに不登校をした。勉強だけは好きだったので、何とか高校に入学したものの、そこにも馴染めずにまた不登校をした。私が馴染めなかったのは、一言で言えば、「場」への帰属意識を求める感覚を、どうしても理解できなかったからであった。もちろん、私もいろいろな人と仲良くやっていくことを望まないわけではない。それが人生にとって大事な要素であることも承知している。しかしながら、日本の学校教育において求められる「協調性」とは、私からすれば「協調性」からは程遠い、反対の概念にすら感じられたのである。それは、中根の言う「場による集団の孤立性」を感じ取っていたからに他ならない。 「同じ学校だから、同じクラスだからということが、いったいどれほどの価値を持つものか？ 最後は結局は自分で自分の人生に責任を取らなくてはならない。人間はそうやって進歩していくものなのに、いつまでも一つの「場」にいることを強制されたのではたまらない」と、やることなすこと、意図しなくても浮いてしまう私からしてみれば、疑問に思うことばかりであった。私にとって重要な価値は、一人一人の違いを尊重すること、そしてその総和としてなされる世界全体（「場」によって閉鎖された空間ではなく）の認識であったからだ。
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2017年度 S8103 教育社会学１ リポート A評価 佛教大学
- 2017年度 S8103 教育社会学１ リポート A評価 佛教大学 【はじめに】 教科書のどの辺りを読み込んだらいいのか、わからなく苦労しました。 章ごとに、どの教科書のどの部分を参考にしたのか、どこを読み込んだのか明確にしたので、取り掛かりやすいレポートになってると思います。 最後のまとめでは、レポートの全体が理解できるように書いていますので、先にまとめを読んでからレポート作成や教科書の読み込みをすると効率よくレポートの作成とテスト対策もできると思います。 【リポート】 A評価を頂きました。 また、章ごとに教科書のどのページを参照しているのか、わかりやすくしているので、参考にしやすいと思っています。 参考にしやすいレポートだと自信持って言えます。 【シラバス】 テキスト 『比較教育社会学へのイマージュ』 学文社 ※本科目は、今年度使用テキストが変更となりましたが、経過措置により旧テキストの使用が認められています。 詳細は、本書色表紙「凡例」「２．リポートを作成する前に」「（3）テキスト変更に伴う経過措置」の項を参照してください。 リポート設題 第1設題 （A4）3,200字 （横書き） 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 リポート学習の留意点 テキストの関連部分を読んでまとめるだけでなく、全体を熟読した上で論述してください。参考文献に挙げた『学力論争とはなんだったのか』を精読し、内容を踏まえて論じてください。 第1設題の留意点 「学歴」そのものがどのように評価されているのかを中心に論じましょう。その上で、学力の視点から、教育における高学歴化の影響について論じるとよいでしょう。 リポート添削・評価の基準および留意点 リポートの作成にあたっては、リポート設題が求める学習の要点を正しく理解し、その要点を中心に所定の字数内でまとめることが必要となります。要点の掌握が間違っていれば不合格（Ｄ評価）となります。 リポート作成にあたって、テキストのどの部分を用いて学習を深めたかを簡単に記入してください。要点を正しく理解しているかを判断する一助とします。また、文末に参考とした文献も必ず明記してください。 リポートの最後に自分自身の意見や考察を加えてもかまいません。 リポートの構成上、論理的に記述してください。例えば、起・承・転・結や序論・本論・結論など理論立てて作成するとよいでしょう。 400字詰め所定リポート用紙を使用する場合、最低でも8頁目に入ったところまでは記載してください。これに達しない場合は、リポートの内容にかかわらず不合格となります。なお、大きく枚数を越えることも控えてください。 内容が主観的すぎるものは不合格（Ｄ評価）とします。できるだけテキストの記述に沿って、客観的に記述してください。
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【レポート】佛教大学 Z1104 教育社会学 第1設題 A評価
- 【内容】 2017年度 佛教大学 Z1104 教育社会学 第1設題のＡ評価レポートです。 【設題】 3200字 第１設題「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。」 テキストを根拠として、学歴社会の定義づけをまず行い、そこからお題に沿って、テキストを書き進めました。またその際のメリット、デメリットを指摘することで厚みのあうレポートに仕上げました。 レポート作成のご参考にしてください。
- 佛教大学 通信 教育社会学 難関
- 550 販売中 2020/07/28
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