連関資料 :: 教育
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教育社会学
- 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」（第１設題） 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」と考えられる。よく高学歴社会と混同されることが多いが高学歴社会は高学歴者が多い社会と示すものであり、学歴社会とは、その意味はまったく違うのである。学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。現在、先進国、発展途上国に関わらず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。教育を社会が「学歴社会」であるなら、「学歴社会」でない社会などこの世には存在しないことになってしまう。ただ単に、教育を重視するという意味以上のものが、学歴社会の中の教育にあるのである。 学歴社会の発端は明治時代にある。それまでの身分社会では身分制度に縛られた形での教育・職業が決定されるシステムがあり、新しい時代の大改革の時期には適さなかった。新政府が必要としたのは、各分野における優れた人材であり、その質的・量的に安定した供給を保障してくれるような教育である。それが学
- 学歴社会とは何かを明らかにし 高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ 教育社会学 佛教 通信 レポート
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教育相談の研究
- 「学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい」 現在の学校現場の状況は不登校、いじめ、非行などの子どもの行動が問題として取り上げられている。これらの問題に対して、教育的なかかわりのみではなく、カウンセリング的かかわりの重要性がさけばれ、学校におけるカウンセリングの必要性が強調されてきた。より深い生徒理解や援助の方法が必要になり、カウンセリング的な理論や技法の必要性がますます高まっていると考えられる。それにより、教師のカウンセリング能力の向上、また専門の資格（臨床心理士）を持ったスクールカウンセラーが必要になってきていると思われる。 まずカウンセリングについて見ていくことにしよう。カウンセリングは大きく分けて二種類ある。一つは治療的カウンセリングであり、もう一つは発達援助的カウンセリングである。 この治療的カウンセリングとは、他の表現を借りれば、専門的カウンセリングということができる。このカウンセリングは、クライエントに対して、カウンセラーは専門的な知識と技術を用いて、患者の症状や病気を治療するものである。 発達援助型カウンセリングというのは、他の表現を借りれば、
- 学校カウンセリングの意義 方法および今後の課題について述べなさい。 教育相談の研究 佛教大学 通信 レポート
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教育方法学
- 「従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して、主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」（第一設題） 上記の設題に比較する対象の明確な違いをつけるため、平成十四年の新教育課程を参考とし、従来の授業設計と評価と主体的な学習を基本とする授業設計と評価の違いについて述べていくことにしよう。 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価の特徴を述べていこう。教科を規定し、その内容を学年に応じて系統化している。これを教育課程といい、「学習指導要領」に即して、授業設計が組み立てられる。学習指導要領に準拠した教科書によって系統性の高い授業は徹底されている。たとえば、四年生で習う漢字はそれまでの学年ではでてこないように教科書が編集されているのである。ここまで徹底した系統性の高い教育課程のメリットは、その効率性である。知識を教えるという点において系統性、効率性は大いに期待される性能である。評価においては知識がついたかを図るための手段としてテストが行われる。学習の段階において、その理解度、知識の有無を計るために
- 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して 主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 教育方法学 佛教大学 レポート 通信
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道徳教育の研究
- 「現代の道徳教育の課題について述べよ。」 道徳教育は、学校の教育活動全体を通じて行うものとされており、人間尊重の精神と生命に対する畏敬の念を培い、豊かな心をはぐくみ、人間としての生き方の自覚をうながすなど、児童生徒に道徳性を養うことをねらいとした教育活動である。 しかしながら現代における道徳教育には課題が多く存在する。 現在の道徳教育はどのような教育目標を掲げ実践しているのか、そしてその課題を考察したい。 平成１０年度学習指導要領の基本方針では、道徳教育の問題点について次のように書かれている。 「道徳教育については、道徳の時間が十分確保されていないこと、道徳の時間に興味・関心を持っている児童の割合は学年に上がるに従って低下している」と明記されている。 以上の問題を授業実践の中でどのように行うかについては、「豊かな人間性や社会性、国際社会に生きる日本人としての自覚を育成することを指針に掲げ、具体的には道徳教育や特別活動等におけるボランティア活動や自然体験活動などの体験的な活動の充実、道徳教育における低学年の善悪の判断や社会生活上のルールなど重点的な指導の工夫、障害のある幼児・児童・生
- 現代の道徳教育の課題について述べよ。 道徳教育の研究 佛教大学 通信 レポート
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教育実習：教材
- ニュースを聞く 1 ニュースを聞く前に 今回は、最近話題となった「赤ちゃんポスト」についてのニュースを取り上げます。 少し難しいかもしれませんが、ニュースの内容を前もって予測しておくと、話が聞き取りやすくなります。まずは、次の質問に答えてみましょう。 質問１： あなたは、こどもがいますか。 （ いる ・ いない ） ↓ いる 人に質問です。 子どもを生んでよかったと思いますか。なぜですか。 子育ては大変ですか。 大変だと思った人は、どうしてそう思ったのですか。 いない 人に質問です。 子どもがほしいですか。なぜですか。 子育てはしっかりできそうですか。 質問２：
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教育実習 教案
- 教案１ 模擬授業実施日：2008年5月27日（火） クラス：日本語初級クラス 指導者：日本語教師実習生 対象者：初級レベルの学生10名程度 学習項目：『みんなの日本語 初級Ⅰ本冊』第25課 基本文型 [普通形過去]ら、～（仮定/予定） [動詞て形]も、～ (逆接条件) [い形容詞]くても、～ / [な形容詞/名詞]でも、～ ※今回の授業は25課の第1回目の授業。 導入する文型：[普通形過去]ら、～（仮定条件） 範囲：p.206の文型1、例文1～5、p.208練習A‐1、2、p.209練習B‐1～3 授業方針：「日本語」を学ぶのが楽しくなるような、実践的な授業 今授業での
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