連関資料 :: 教育
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教育心理学 問題行動について リポート評価【A】
- 問題行動を起こしている幼児の事例としては、言葉使いが悪く強情な性格なために友達と遊んでいてもすぐに思い通りに行かないということで口論、けんかになり仲間から外れ一人で遊んでいる子がいる。その子は子供同士だけではなく大人に対しても同様に命令口調や罵声に似た汚い言葉をぶつけてくるのである。 普段の生活を観察していると遊んでいるときに自分のやりたいことがやれない、みんなが出来ていることが出来ないとき、自分の立場が悪くなるとき、例えば鬼ごっこで遊んでいるときに鬼になりたくないがために明らかにタッチされた場合でも「タッチされてない。」と言い張り、仕舞いには「自分だけが一回もタッチされなかった。」と自慢気に話す、などに自分の欲求不満のはけ口として相手を馬鹿にするなど口論からけんかに発展していることが少しずつ分かった。その子がいつも自分の都合の良い方に持っていってしまうので一緒に遊んでいる友達は嫌気がさして離れていってしまっているのである。これらの問題行動は攻撃的な問題行動であり、意地悪やわがまま、反抗といった類で情緒、性格における問題だと考えた。 このような意地悪、わがまま、反抗といった問題行
- 子ども 問題 言葉 援助 行動 問題行動 自分 遊び 欲求不満 教育心理学
550 販売中 2009/09/24- 閲覧(2,345)
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保育原理 幼稚園教育要領 リポート評価【A】
- 幼稚園教育要領は昭和三十一年に最初の国家基準としての幼稚園教育要領が交付され、幼稚園の教育内容について小学校との一貫性を持たせる点が強調されていた。また初めて「健康、社会、自然、言語、音楽リズム、絵画製作」という六つの領域という概念が取り入れられたのである。この幼稚園教育要領は昭和三十九年に改訂され同じく六領域にわたって二十二の小領域と百三十七の目標項目が付け加えられたのである。これらによって以前よりも独自性や領域という特性を強調したのである。また平成元年にも幼稚園教育要領が改訂され第一章の総則に幼児期の特性を踏まえ環境を通して幼稚園教育を行うものとすると定め、教師についても信頼関係を十分に築くこととしている。この平成元年の改定から今まで六領域だったものが「健康、人間関係、環境、言葉、表現」の五領域に変更された。また平成十二年四月一日から現行の幼稚園教育要領に改正され、五領域はそのままに幼児に人間性や道徳心を身に付けさせることを新たに盛り込んだ内容を展開している。 領域についてであるが五領域の一つ目である健康は心身の健康に関することについて定められている。健康でいるためには幼児の日
- 環境 社会 教師 健康 幼児 言葉 音楽 人間 人間関係 自然 保育原理 幼児教育の指導方法
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教育社会学第一設題 合格レポート
- 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」と定義されている。つまり、○○大学を出た人は、社会的に見て偉いとか、就職の際に、人物像よりもどこの大学を出たか、を重視することが多い社会のことである。重きを占めるということは必ずしもと言う訳ではないが大部分がそうであるということで、以前の日本の社会も学歴社会であった。現在では、大学名で人を見る傾向は、減ってきているがまだまだ、なくなっていないのが現状である。 なぜ学歴社会ができたのであろうか。明治時代がスタートし、政府は各分野における優れた人材を必要とするようになった。そして、そのような人材を安定的に供給する機関も必要とされるようになった。それまでの身分社会では父親の仕事を引き継ぐのが当たり前であった。しかし、このような身分階級の影響を受けた教育システムでは、明治維新のような大改革には適さないと考えられた。ここから考え出されたのが学歴社会主義である。学校という広い場所に子供を集め、その中で競わせ優秀な子供には高い社会的地位を割り振るようになった。ここから学歴社会は始まったのである。 なぜ、学歴を重視するのであろうか。知識・技術の水準が学歴によって表現されていると言う人的資本論もあるが、学歴がその人の知識や技術・技能の水準を表すとは考えられていない、スクーリング仮説もある。スクーリング仮説では、学歴を重視する際、どのような学習をしてきたかが重視されているわけではなく、学歴は訓練可能性を表しているから、学歴が重視されるのである、
- 社会 社会学 教育社会学 佛教大学 学歴社会 学歴社会とは何かを明らかにし 高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。
- 550 販売中 2009/09/07
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教科教育法宗教１ 第１設題
- 『ゴータマ・ブッダの説法と実践を宗教教育という視点より論述せよ』 Ⅰ．ゴータマ・ブッダの説法 このレポートでは、歴史上に実在し、仏教の創始者となった人物である、ゴータマ・ブッダの説法と実践を述べ、その後に、ゴータマ・ブッダの説法と実践が現代における宗教教育においてどのような意義を持つか、また宗教教育をしていく上でゴータマ・ブッダの説法と実践をどのように活用していかなくてはならないのかについて述べることにする。 現代からおよそ２５００年前、北インドに生まれたゴータマ・ブッダは、何の不自由もない優雅な暮らしを捨て、出家して修行の道に入った。そして過酷な修行を経て、ついに真理を発見したのである。その後ゴータマ・ブッダはその悟った真理を多くの弟子に伝え、４５年間の説法教化活動の後、８０年の生涯を閉じる。これがゴータマ・ブッダのごくごく大雑把な生涯である。ゴータマ・ブッダは一代にして巨大な宗教教団組織を創り上げたのである。その点において、ゴータマ・ブッダは偉大な宗教者であったと同時に、偉大な教育者であったと言うことができる。なぜならば、たとえ宗教的に優れた思想、信仰を持っていたとしても、それ
- 宗教 社会 人間 現代 能力 方法 生徒 実践 理解 現代社会
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教育学学論定期試験 設題２
- 学習活動と成長・発達について 人間は誕生してから長い時間をかけて成長していく。生まれたばかりの子どもの素質や能力は十分に機能していない。両親や兄弟、教師、友人等の周囲の者が援助していくことで子どもは環境に適応し、自分らしい行動を身につけていく。つまり、人間は活動することによって自己を知り、１人の人間として成長していくのである。 「学習」という行為も「活動」の１つである。「学習活動」は、学習という活動を通して、その人間の内部に活動する動機を呼び起こし、その結果さまざまな活動を通して人間が成長するという行為である。その成長は、何らかの目標にそって進み、さまざまな活動の結果、以前よりも成長していく事
- 環境 子ども 教師 発達 文化 学習 地域 人間 活動 定期試験 設題２ 学習活動
- 550 販売中 2009/09/14
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教科教育法数学1 第一設題
- 数学教育の目標と評価について述べ，それらを自分の視点で考察せよ。 数学の目標は大きく分けて「国が定める基準としての目標」，「数学教育学研究の立場からの目標」，「海外の教育との関係における目標」の大きく３つに区分できる。 国が定める基準としての目標では，中学校や高等学校の学習指導要領等において，学習を通じて数学を現実の事象に適用する力や有用性を認識し，積極的に取り組んでいく態度の育成が掲げられている。学習指導要領はその時代や社会背景により改訂されてきており，法的な効力をもつ学習指導要領が示された昭和33年以降，詰め込みからゆとりへと変貌を遂げてきた。今回，改定された学習指導要領では算数科の目標に「算数的活動を通して」，「活動の楽しさ」という言葉が追加されている。また，中学校でも「数学的活動の楽しさ」が追加され，高等学校では「数学的活動を通して創造性の基礎を培う」という言葉が追加されている。「算数的・数学的活動」，「活動の楽しさ」については，目標の重要な構成要素として位置付けるこれらは，従来も強調されてきたことであるが，実態はそれとかけ離れたものであったため，それらをさらに強調して指導し
- 日本 情報 数学 社会 文化 教育学 学校 学習指導要領 国際
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初等音楽科教育法 【１単位目】
- 初等音楽科教育法 【１単位目】 「歌唱共通教材」とはどのようなものですか。教科書p.36とp.193～p.228を読んで、その定義や扱い方の注意点をまとめてください。また、教科書p.36にある表を写し、すべての空欄に書き入れてください。
- 初等音楽科教育法 歌唱共通教材 明星
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