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連関資料 :: 教育

資料:11,677件

  • アメリカ教育制度 コミュニティーカレッジ
  •  アメリカ合衆国における教育機会の平等の諸制度の中には、バウチャー制度やチャータースクール、コミュニティカレッジなどがある。ここでは、「コミュニティカレッジ」について展開したい。  コミュニティカレッジとは、第二次世界大戦後、爆発的に普及したアメリカの公立の2年制大学のことである。修業年数や準学士号授与機関であるという事から、よく「短期大学」と日本語訳されるが、社会的背景や学校構造を考えるとそれは必ずしも的確な訳ではない。日本の短期大学が主に私立であるのに対して、アメリカのコミュニティ・カレッジは大部分が公立や州立であり、コミュニティという表現にあるように、その地域の住民、税金を払って住んでいる人たちへの高等教育及び生涯教育の場として設けられたものである。現在アメリカでは学士号を取得するのに、四年制大学ではなく、まずコミュニティカレッジに進学して前半の2年間を学ぶ留学生が増えている。それは、コミュニティカレッジを、アメリカの大学で学士号や修士号を取得する出発地点としてみなしているからである。この最初の2年間は、専門分野に集中する前に、土台となる一般教養を身に付けるための教育にあてられる
  • アメリカ 教育機会 平等 コミュニティーカレッジ 制度 community college America
  • 550 販売中 2008/01/25
  • 閲覧(2,653)
  • 教育経営論 試験対策
  • 新課題(平成24年度のレポートを提出した方)対応の試験対策です。私が確認した出題方法は、設題3つの中から1つを選択して記述する形式です。 この設題3つには多くのパターンがありますが、その内のどれが出ても答えられるように作りました。なので傾向が変わっていなければ、この資料にある記述問題4つの内ひとつは出題されるかと思います。 全部を暗記するのは大変だと思いますが、どうぞ参考程度に役立ててください。ちなみに私は、対策①が設題に出たのでこれを選択して評価Aでした。 ・参考文献 『日本国憲法要論』廣田健次 南窓社 2006,1 『学校経営の基礎・基本』牧 昌見 教育開発研究所 2007,8.30 『学校組織におけるコミュニケーション―高等学校における主任の機能に注目して―』高山望 http://www.t-netsurf.com/nozomi/master/index.html   2003
  • 聖徳 通信 教職 学校 学習権 旭川学テ事件 主任 教育
  • 550 販売中 2013/05/07
  • 閲覧(2,548)
  • ソクラテスの教育学的意義
  • ソクラテスの産婆術は、対話を通して、相手に真の知を獲得させるというものである。真の知とは、ただの専門的知識ではなく、人間的行為を正しく導く高次の知識である「善の知識」とされる。真の知があればこそ、知行合一という言葉のとおり、人は自然と正しい行為をなすこととなるのである。その真の知に至るには、他人との研究である対話が必要であるとされ、具体的には以下のようなプロセスで構成される。 まず、第一段階として、ソクラテスは徳に関する質問を投げかける。相手が示した意見や立場についてはそのまま認め、そうした前提に基づいてさまざまな説明をさせる。そこで、矛盾点が顕在化してくるように仕向けたり、論破したりすることによって、相手の無知を自覚させるのである。ソクラテスは、無知の知という言葉からも窺い知れるように、無知を自覚することが真の知への探究の第一歩であると考えていたのである。 そして、第二段階として、混乱に陥り、真の知を求めたがる相手に対し、真の知を相手自身が生み出すようにリードするのである。混乱状態が生まれるのは、自身のそれまでの考え方が矛盾していたことによるものであり、実際には、自己を内観し、自己省
  • 教育 原理 体系
  • 550 販売中 2009/10/01
  • 閲覧(5,623)
  • 【道徳教育】道徳はなぜ必要か
  • ●道徳はなぜ必要か まず最初に、道徳とは何かについて述べていきたい。道徳とは、一般的な定義からすると、善悪正邪を判断し、正しい行為をするための規範であり、人間の内面的原理として働き、人間相互の関係を規定するというものであるという。ここで、内面的原理という言葉が使用されているが、これには二つの側面があり、社会から強制されている側面と、個人の自発性に支えられている側面があると言える。道徳の必要性を考えるにあたって、社会の要請と自発的な必要性という二面を考えていくことは非常に重要となる。こうした認識をもとに、道徳という概念が形成されてきた歴史を概観し、道徳が必要とされる根拠を導くこととしたい。  ソクラテスは、経験の共有の重要性について述べる。人間一人ひとりがおのおのの経験を共有しない場合、めいめいが同様の経験をなすだけに留まり、原始的な状態に留まってしまう。そこで、未経験のものへの飛躍には普遍的なものの媒介が必要となるとする。この普遍的なものこそが道徳の原型である。つまり、人間が進化・成長していくには道徳は欠かせないものなのである。これは、各個人が自発的に望むところでもあり、その総体とし
  • 道徳 教育 通信教育
  • 550 販売中 2009/10/01
  • 閲覧(5,974)
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