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資料:4,426件

  • A評価
  • 「生命を維持するための機能である循環・呼吸・消化・排泄について、それらを調節する内分泌系や自律神経系の機能について述べよ。」 　私たちの体には、外部の環境変化に対して内部状態を一定に保つ「ホメオスタシス」という調節の仕組みがあり、体外の環境が変化したりストレスにさらされると、内分泌系と神経系によって身体を維持しようという働きが起こる。内分泌器官には、甲状腺と副甲状腺、膵臓、副腎、性腺、腎臓などがあり、その働きを調整するのは大脳の間脳にある視床下部と下垂体である。内分泌系は自分の意思ではコントロールできず、環境や五感から入ってくる情報、そのときの感情などに影響を受け、各状況に適応するべく、身体の機能を調整するホルモンを分泌する。 　一方、神経系は、「身体の内外で起こったあらゆる情報を皮膚などの感覚器から中枢に
  • 東京福祉 レポート 生理学 環境 情報 神経 組織 生命 運動 食物 心臓 呼吸 役割
  • 1,100 販売中 2015/06/16
  • 閲覧(3,812)
  • 中根千枝・著『タテ社会の人間関係』の再考察［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
  • 私が中根の理論に興味をもち、『タテ社会の人間関係』を初めて読んだのは、実はかなり前のことである。日本の大学に在籍しているにもかかわらず、こんなことを言うのは問題があるかもしれないが、私自身は決して日本の学校教育、社会システムにすんなり馴染める人間ではなかった。この本に初めて出会った時、私は今まで自分自身が直面し、疑問に思ってきた事柄を、中根が全てすっきりと言い切っていることに驚き、感動すら覚えたのだった。 　私は中学生の頃、「いじめ」をきっかけに不登校をした。勉強だけは好きだったので、何とか高校に入学したものの、そこにも馴染めずにまた不登校をした。私が馴染めなかったのは、一言で言えば、「場」への帰属意識を求める感覚を、どうしても理解できなかったからであった。もちろん、私もいろいろな人と仲良くやっていくことを望まないわけではない。それが人生にとって大事な要素であることも承知している。しかしながら、日本の学校教育において求められる「協調性」とは、私からすれば「協調性」からは程遠い、反対の概念にすら感じられたのである。それは、中根の言う「場による集団の孤立性」を感じ取っていたからに他ならない。 　「同じ学校だから、同じクラスだからということが、いったいどれほどの価値を持つものか？　最後は結局は自分で自分の人生に責任を取らなくてはならない。人間はそうやって進歩していくものなのに、いつまでも一つの「場」にいることを強制されたのではたまらない」と、やることなすこと、意図しなくても浮いてしまう私からしてみれば、疑問に思うことばかりであった。私にとって重要な価値は、一人一人の違いを尊重すること、そしてその総和としてなされる世界全体（「場」によって閉鎖された空間ではなく）の認識であったからだ。
  • レポート 社会学 タテ社会 ムラ社会 日本 文化 社会
  • 1,100 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(4,809)
  • 佛教大　英文学史 A判定 ロマン主義とは何か、またその担い手 第1設題　ロマン主義　P6301
  • 『ロマン主義とは何か、またその担い手たちはどういう意味でロマン主義的なのかをそれぞれ述べよ』 　ロマン主義は今から200年ほど前に、ヨーロッパで誕生したと言われる。そのロマン主義とはどのようなものだったのか。また、ロマン主義を反映した、といわれる文学者たちの作風はどのようなものだったのだろうか。彼らの普遍的あり、特殊な特徴とは何であろうか。まずロマン主義の定義づけをし、時代考証を含めながら論じていきたい。次に個々の作家たちの作品に焦点を当てながら「どのような点でロマン主義的なのか」というテーマを述べていきたい。なかでもワーズワスと、その流れをくむ作家たちに着目していく。 【ロマン主義とは～その背景】
  • 佛大 佛教大 英文学史 ロマン主義 A判定
  • 550 販売中 2008/03/03
  • 閲覧(3,083)
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