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  • 教育心理学 第2課題第1設題 評価
  • ・課題名 多くの人が集まる学校、教室を教育の「場」としてとらえたとき、そこでどのような営みがされているか、例をあげて説明せよ。特に、人と人とが関わることによって生じる学習効果について述べよ。 ・講評 子どもの発達という視点もあるとよかったですね。 ・参考文献 『学校教育の心理学』無藤隆・市川伸一 学文社 2008,10,1 『学校心理学が変える新しい生徒指導』山口豊一 学事出版 2008,6,16 『学ぶこと・教えること―学校教育の心理学』鹿毛雅治 金子書房 1997,4,25 『「使える」教育心理学』服部 環 北樹出版 2012,4,20 ・備考 完コピなど、そのまま写しての提出は絶対にしないで下さい。参考書程度にお願いします。
  • 聖徳 通信 教職 教育心理学 レポート
  • 550 販売中 2013/03/18
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  • Z1316 教科教育法情報 第二設題 A判定
  • 情報技術の進展に伴い、社会全体も工業社会から情報社会へと変遷するのであるが、それは教育の場においても大きな影響もたらしたのである。その中でパラダイム転換が起きるのであるが、パラダイム転換とはその時代や分野において当然の事と考えられていた認識や思想、社会全体の価値観等が革命的・劇的に変化する事を言う。つまり社会が変化したことに伴い、学習理論や学習観も変化してきたのである。そこで本論では、学習についての様々な主張や主義をまとめ、更に比較もしていきたいと思う。
  • 佛教大学 情報 A判定 パラダイム 教科 レポート 数学
  • 550 販売中 2013/05/08
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  • 【レポート】P6511 キリスト教神学 第一設題 A判定
  • P6511 キリスト教神学 『三位一体の神に関して述べなさい』  まず「三位一体」について解説し、次に神の属性である義と愛について説明を加え、最後に神の言葉を沿えたいと思う。 Ⅰ.三位一体-父なる神-    「三位一体」とはキリスト教の教理の重要な一部を成すもので、①全知全能の父なる神、②子なる神イエス、③聖霊の神、この三者全てが神の位格(ペルソナ)であるという教えである。この三者は決して三人の神ではなく、唯一の神の三つの側面としてとらえられており、キリスト教は一神教である。  父なる神とは全知全能の神であり、旧約聖書の創世記にあるように、天と地をつくり人間を創った神である。人間は神の形に似せて作られた存在であり、神の意思によって人間に万物を支配させているのである。 キリスト教は神と人間との契約によって救済へ向かう宗教であり、父なる神との律法に基づく契約は旧(ふる)い契約ととらえられており、旧約聖書の中に記述されている。 「原罪」について記述した、神が最初に創った人間について記述したアダムとイブ(『創世記』2:7~3)、「救済」について記述したノアの箱舟と大洪水(『創世記』6:9)、「
  • P6511 キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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  • 【レポート】P6103 英語学概論 第一設題 A判定
  • P6103 英語学概論 『英語と日本語の文法構造または語彙構造を比較対照し、両者の違いを論ぜよ』 日本語の〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」を使った日本語表現と、英語の「に」と「で」にあたる表現方法とを比較し、両者の文法の違いを明らかにすることにより英語学習の困難点を見つけ出したい。 Ⅰ.日本語における〈位置〉を表す格助詞「に」と「で」の違い  日本語にはよく知られているように、〈位置〉を表す助詞に「に」と「で」の2つがある。両者は「に」と「で」が自由に交換可能に見える場合が多くあるが、それらには体系的な役割分担がある、例を挙げて説明する。 例1)A.本棚に地球儀がある。 B.大講堂で卒業式がある。 a.本棚で地球儀がある。 b.大講堂に卒業式がある。 例2)A.天安門広場に自由の女神があった。 B.天安門広場で大きな騒ぎがあった。 a.天安門広場で自由の女神があった。 b.天安門広場に大きな騒ぎがあった。 例1)2)のaとbの例はAとBの格助詞を入れ替えたものであるが意味を成さない。  例1)のAでは本棚が地球儀の存在場所であるのに対し、Bでは大講堂が卒業式の開催場所である。例2)の
  • P6103 英語学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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