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保育原理(S0804) 第一設題 佛教大学 A判定
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『ルソーの「自然観」と「子ども観」、ならびに、フレーベルの「保育観」について、それらの特色をまとめ、自分の意見(疑問も含む)を述べよ。』
まずはルソーの自然観について述べていきたい。ルソーは人間として生きるということは自然に従って生きること、言い換えれば自然人として生きることと考えられ、この自然人とは森の中に追いやられた人間ではなくいわば、他人に左右されず常に自分の内面の感情と理性に従い自分自身の中に生きている人間、それがルソーのいう自然人と考えられていたのである。ルソー教育の目的はこのような自然人の形成にあったのである。ルソーが保育の原点を子どもの自然な活動に求めた点は保育史上高く評価されるといわれている。
ルソーは戦後から『自然主義者』といわれ、特に『エミール』は自然主義の教育と一般に評されている。しかし、この『自然』という言葉には様々な側面があり、決して単純に解釈できる性質のものではない。従来、ルソーの「自然」については様々な解釈が行われ、「自然観」という一点をとってもルソーの他の書に点在する自然観が『エミール』において集大成されたということができるのである。ルソーはあらゆる意
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発達
自然
ルソー
保育
人間
思想
言葉
自由
保育原理
A判定
子ども
550 販売中 2009/02/19
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保育原理(S0804) 第二設題 佛教大学 A判定
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『ピアジェのいう「自己中心的思考」、ヴィゴツキーの「想像力論」について、それらの特色をまとめ、自分の意見(疑問も含む)を述べよ。』
ピアジェは子どもの認識の発生と心的発達を実証的に研究し、人とは質的に違う子どもの思考について理論化した人物である。ピアジェが主張した自己中心的思考について述べていきたい。ピアジェは、前操作期の子どもの主たる思考特性として自己中心性、つまり、自分自身の1つの視点からあらゆることを考えようとする傾向ということをあげているのである。保存課題で2つの次元を考えることができないのと同じように、他者との関係でいろいろな考え方に立つことができない。自己中心的である間は、子どもは互いにただ並んで遊んでいるのにすぎないのである。自己中心性を乗り越えると、子どもは2人で共通のものを作るために協同することを学ぶのである。ピアジェは、子どもは大人だけではなく、友達と相互に作用し合うようになるにつれて自己中心性を乗り越えると見なしているのである。子どもは自分の考えを大人は何でも理解してくれているように思えるが、友達はそうではないことに気付くのである。その結果、子どもは自分自身の理解
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心理学
歴史
子ども
発達
社会
心理
人間
思考
ピアジェ
保育原理
A判定
環境
550 販売中 2009/02/19
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佛教大学 S0527 教育課程論 合格レポート A判定
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設題「教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。」
A判定、合格レポートです。
シラバスに記述されている学習の要点を中心にまとめて作成しました。
テキストのどの部分を用いて学習を深めたのかを簡単に記述することで、要点を正しく理解しているかを判断するとあるのでこちらも参考にレポート作成に役立ててください。
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佛教大学
教育課程論
合格レポート
A判定
660 販売中 2010/05/16
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佛教大学 S0529 特別活動研究 合格レポート A判定
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設題「特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。」
合格レポート、A判定です。添削指導評価の記録に担当教授から「特別活動における学校行事の特質もしっかり理解されており、たいへん良くまとまっています。」とコメントをいただきました。
シラバスには「特に新学習指導要領において学校行事の活動内容が変化について論じることが必要となります。」とあります。このあたりのポイントを押さえることが重要になるようです。
そのため、このレポートを作成するに当たり、『新学習指導要領ハンドブック』:時事通信社著を参考にしました。
このレポートを参考しにして、レポート作成に役立ててください。
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学校
活動
文化
発達
特別活動
学習指導要領
行事
佛教大学
特別活動研究
合格レポート
A判定
770 販売中 2010/05/16
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玉川大学 通信教育部「教育の原理」第1分冊 評価A
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<課題>
テキストにおける古代ギリシャの教育から17世紀のコメニウスの教育までの歴史的な流れについて時系列に従って述べよ(2400字程度)。
※28年度課題
<批評>
各時代,各教育思想家の教育についての考え方が,ポイントを漏らさずおさえつつ,申し分なく適切にまとめられています。
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玉川大学
レポート
玉川大学通信教育部
550 販売中 2016/04/18
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玉川大学 通信教育部「教育の原理」第2分冊 評価A
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<課題>
①第6章第1節に登場するプラトンの『国家』における人間観および教育観の特徴と,第6章第5節に登場するペスタロッチーの『隠者の夕暮』における人間観および教育観の特徴について,テキストに掲載された『国家』並びに『隠者の夕暮』の原文(邦訳)に基づいて,それぞれまとめた上で,両者を比較しなさい。(1,600字)
②①の記述を踏まえて,『国家』並びに『隠者の夕暮』の人間観および教育観について,あなたの意見を述べなさい。(800字)
※28年度課題
<批評>
プラトン,ペスタロッチーの考え方は,いずれも正しく読み取ってあります。ポイントを抑えた記述だといえます。各々の特色をとらえた上で,あなたの意思を整然と述べたのは良いでしょう。優れたレポートです。
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玉川大学
玉川大学通信教育部
環境
子ども
学校
道徳
人間
家庭
学校教育
思想
ペスタロッチー
平等
550 販売中 2016/05/13
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新しくなった
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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