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英米文学概説 2 日本大学 通信 合格 評価Ａ
- 一度不合格となったため、校正して再提出したものです。参考にしてみて下さい。 Shakespeareの作品を優れたものとしている特性を「物語・性格描写・筋もしくは構成・雰囲気」の四点を中心に論ずる。 初めに、物語について触れる。物語は小説と劇双方の基になるものであるが、過去の出来事や登場人物についての述べ方が双方では異なるのである。小説では好きな所で過去の出来事を述べ、読者に理解してもらえるが、劇ではそうはいかない。劇では、観客に知ってもらう必要がある事は役者の語り・行動で伝える必要がある。ShakespeareのHamletではこれをずば抜けて巧くやっているのである。寒い夜に兵士達がHamletの父の亡霊がまた出るのではと思っている場面では、寒さとサスペンスの気持ちがみごとに役者の台詞で暗示される。
- 小説 言葉 表現 理解 性格 愛情 日本大学 日大 英米文学 英米文学概説 通信
550 販売中 2010/05/17- 閲覧(2,869)
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《佛教大学 小学校教諭》S0101 教育原論2題レポートセット【2017年・第1設題A評価/第2設題A評価】
- 2017年度シラバス 【第1設題文】 ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。 【第2設題文】 ジョン・ロックにおける子どもの教育論，特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 【参考教科書】 田中圭治郎編著(2013)『教育学の基礎』第2版,佛教大学． 論理が整頓された読みやすいレポートの作成を心がけております。 他教科のレポートもほとんどがA評価の為、安心して参考にしていただけるかと思います。 ユーザーページから他に販売している資料の一覧が公開されておりますので、 是非ご覧になっていってください。 レポートの丸写しには厳重な処罰がくだされる為、 教科書と同時に読み進めながらレポートを作成することをお勧めいたします。
- 佛教大学 佛大 小学校 教員免許 レポート 2017 S0101 教育原論
- 550 販売中 2017/12/26
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S0702 佛教大学 教科教育法数学1：第２設題『集合・論理』 A評価レポート Ａ４版2011年度改定仕様
- （2011年度の新しいレポート提出ルールに対応しています） 黒田恭史教授 テキスト『数学科教育法入門』佛教大学通信教育学部 第２設題 集合・論理、数、代数、幾何、関数、微分・積分、確率・統計の中から一つを取り上げ、その数学の内容の要点を記述するとともに、数学教育の視点から考察せよ。 ⇒本答案は『集合・論理』を取り上げています。 出品者からのコメント ７つのテーマからどれを選ぶかが評価の分かれ目となります。７つのテーマはそれぞれ分量が違います。中学・高校の数学の授業を考えてみて下さい。授業時間数が一番少なかったのはどのテーマでしょう？それは、集合・論理です。分量が少ないテーマは自ずと要点が絞りやすくなります。私のレポートを参考にして「集合・論理」でレポートを書き、A評価をとりませんか？
- 佛教大学 教科教育法 数学
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《佛教大学 小学校教諭》S0105 教育心理学2題レポートセット【2017年・第1設題A評価/第2設題A評価】
- 2017年度シラバス 【第1設題文】 象徴機能の発生について説明せよ（説明には子どもの行動についての具体的研究例も提示する）。また，教育との関連で大切な点を説明しなさい。 【第2設題文】 適応・不適応の心理的機制，またそれらからひき起こされる特徴的行動について説明せよ。 【参考教科書】 杉田千鶴子編著(2013)『改訂 教育心理学』, 佛教大学. 論理が整頓された読みやすいレポートの作成を心がけております。 他教科のレポートもほとんどがA評価の為、安心して参考にしていただけるかと思います。 ユーザーページから他に販売している資料の一覧が公開されておりますので、 是非ご覧になっていってください。 レポートの丸写しには厳重な処罰がくだされる為、 教科書と同時に読み進めながらレポートを作成することをお勧めいたします。
- 佛教大学 佛大 小学校 教員免許 レポート 2017 S0105 教育心理学
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【 教育相談の研究 】佛教大学 通信課程 S0534 A評価
- 教育相談の研究（ S0534 ）のリポートです。 設題:教師が行う教育相談（カウンセリング）の在り方（進め方）について述べなさい。 参考文献:『学校カウンセリング入門 第3版』ミネルヴァ書房 教科書を中心に作成しました。 2017年度9月の提出にてA評価いただきました。 リポート提出ではコピー等は禁止されています。 あくまで参考に使用し、そのままの文面で提出しないようにしてください。
- 教育相談の研究 佛教大学 通信課程 S0534
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A判定、佛教大学、最新,z1001日本国憲法レポート
- A判定！！佛教大学の最新レポート！ シラバスの要件に沿った内容となっており、教科書の内容を上手くまとめています。 法の下の平等について 法の下の平等については、日本国憲法第14条において、規定があり、第１項すべて国民は、法の平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的経済的または社会的関係において、差別されない。とあり、我が国の人権の歴史において、自由とともに基本的人権の最高目的とされてきたものである。 人間平等の理念は、個人の尊厳の原理の当然のあらわれであるが、近代的な諸要因、とくに人間生来の平等を主張する近代的自然法思想、神の前におけるすべての人間の平等を解く近代的宗教思想、平等価値の実現を目標とする近代民主主義などを背後に受けて、帆の下の平等は近代憲法にうけいれられている。 （1）自由と平等の関係
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