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【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第二設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
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R0111日本文学概論レポート第2設題（A判定）
- 芥川龍之介 鼻 日本文学概論
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教育実習研究（小） 合格レポート A判定 教育実習の心構え
- 教育実習をするにあたって留意すべきことを述べよ。 この資料は佛教大学通信教育課程、教育実習研究（小）の第一設題のレポートです。 評価はA判定でした。A判定のレポートのみの販売となります。 これからレポートを作成される方は、ご参照ください。 また、佛教大学以外の方でも、教育実習研究についてのレポートを作成される方はご参照ください。 この資料を閲覧いただき、感謝しております。ありがとうございます。 第１章 児童観 １年生は、幼稚園・保育園からスムーズに小学校生活へと移行できるように、指導を行うことが求められる。小１プロブレムと言われるように、小学校生活に慣れることが必要である。 ２年生・３年生・４年生は、男女仲良く集団生活における規則を身に付ける年代である。 ５年生・６年生は異性間において互いに意識し合う学年である。成長期に入ることにより、自分の体の変化に戸惑うので、教師は相談に乗ることが大切である。
- 佛教大学 佛大 佛大通信 教育実習 教職課程 教職 教員採用試験
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【テスト】A６１０６ 経済学入門 ６題セット 合格済み
- Ａ６１０６ 経済学入門 『「失われた10年」とは・・・』 『日本の地域社会の「崩壊」・・・』 『知識社会実現のために・・・』 『市場社会・・・』 『ワークフェア国家・・・』 『ケインズ的福祉国家・・・』 『「失われた10年」とは、いつどのような経済、社会状態のことを指すのか、指摘せよ』 1990年代の不況と停滞に見舞われた10年間を指す。 その不況を引き起こした原因は、『新自由主義』というサッチャー政権の経済政策思想であり、日本では中曽根政権での経済思想として取り入れられた。 中曽根政権は、ケインズ的福祉国家の行きづまりに対して、民営化、規制緩和、行政改革による最小限国家を目指し、租税負担を富裕階層から貧困階層へシフトさせる直間比率の是正、通信・鉄道などの国有企業の民営化などを行った。 新自由主義的経済思想をもとにした政策の結果として生み出された競争社会では、失業率増加、倒産の増大、犯罪件数の増加、非正規雇用増大などが次々に引き起こされ、そういった不況の10年間が『失われた10年』と言われている。 『日本の地域社会の「崩壊」の要因を、経済学的に説明せよ』 ①ケインズ的福祉国家のスタフグ
- A６１０６ 経済学入門 佛教大学 通信教育 テスト 解答 ６題セット 合格済み
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