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資料:4,341件

  • 【Q0102】東洋の歴史　第2投題【2017年度A判定】
  • 佛教大学【Q0102】東洋の歴史第2投題の 2017年度A判定合格レポートです。 投題：次のテーマから一つを選択してリポートしなさい。 （a）辛亥革命がおこった背景、およびその歴史的意義について述べよ。 （b）第1次国共合作と第2次国共合作が成立した背景、およびそれらが果たした歴史的な意義について述べよ。 私はｂを選択し、A評価を頂きました。 所見は 「非常に高い水準のレポートに仕上がっています。今後もこの調子で頑張ってください。」 とのことだったので、 文章の構成等を参考にしていただければ、高評価を頂けるかと思います。 どうぞ学習の参考になさってください。
  • 佛教大学 東洋の歴史 Q0102 2017年 第2投題 国共合作
  • 550 販売中 2018/05/09
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  • S0616　国語科教育法 リポート（A評価）2018【最新版】
  • 【設題】以下の2つの内容を含むリポートを作成しなさい。 （１）現行の小学校国語科の教科書教材を一つ取り上げ、学習指導案を作成しなさい。指導案は必ず、①単元名　②単元の目標　③単元の評価基準　④単元の指導計画　⑤（内1時間を選択し）本時の目標　⑥本時の指導計画　の６つの項目で構成すること。 （２）自身が作成した学習指導案の特徴や指導の際の留意点について、テキストの内容と関連付けながら解説をすること。必ず、具体的にテキストのどの部分・内容を踏まえて構想しているのかが分かるように、脚注や引用を用いながら論述すること。 使用教材：『新編　新しい国語　二上』東京書籍(2017) インターネットなどを利用して、わかりやすくまとめました。 あくまで参考資料としてご利用ください。 評価所見（A）は「テキストの内容を踏まえて、丁寧な学習指導案を作成することができています」でした。
  • S0616 国語科教育法 2018 佛教大学 リポート レポート 合格 第1設題 第１設題 A評価 A判定 Ａ評価 Ａ判定
  • 550 販売中 2022/05/30
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  • 佛教大学　S0528 道徳教育の研究　Ａ判定　2017年度
  • 佛教大学　通信教育課程　 カントとデューイの道徳教育思想についてよくまとめられていますと講評いただきました。 レポート作成の参考にしてお役立てれば幸いです。 設題：「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 参考文献「道徳教育の基礎」佛教大学通信教育部 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたそうで、このレポートをそのまま提出することはなさらず、ご自分の言葉で書いていただければと思います。
  • 佛教大学 S0528 道徳教育の研究 Ａ判定
  • 550 販売中 2018/10/17
  • 閲覧(1,717)
  • アメリカの公教育における「創造説」論争について考える［早稲田大学・文学部・評価A］
  • 数年前、私はアメリカのキリスト教系雑誌の記事を読み、その時初めて今なおアメリカにおいては、創造説について議論があるということを知り、大変なカルチャーショックを受けた。なぜ、この時代にあって、今なお創造説なのか？　日本に生まれ育った私にしてみれば、実に素朴な疑問だった。しかし、今回、その議論が単純に「なぜ今？」という視点で割り切れるものではないこと、その奥には、アメリカの建国理念にまで遡る、大変重要な問題が隠されていることを知るに至った。 　?のウエブサイトの作者は、自らの立場を無神論者であると述べた上で、それでもなお、創造説は公立学校において教えられるべきであると主張する。なぜなら、公立学校は無神論者、有神論者、進化論者、創造説論者を含め、全ての人のためにあるもので、よって、創造説に一定のニーズがある以上、それが科学的であろうとなかろうと、学生が学ぶ自由が保障されなければならないからだと言う。政府が宗教に関与しないという立場を取るということは、同時に、「科学という名の宗教」に加担することになり、公立学校の中立性が損なわれるというわけだ。 　一方、?のウエブサイトの作者は、裁判所での判決を主に根拠に置いて、教育者はいかなる理由があろうとも、恒久的な科学ではない創造説を教えるべきではないと主張している。進化論を教えつつも、創造説を否定しないという教師の存在も認めないし、この世界の複雑さが、ある知的な存在によって作られた可能性を示唆することすら創造説と同等とみなし、学校で教えられるべきものではないとする。教育の場で、創造説の話が出るとしても、それはあくまで宗教の中にはそのような考え方もあるという程度にとどめられるべきであるという。なぜなら、公立学校は、税金によって作られているから、というわけだ。
  • レポート アメリカ 教育 文化 宗教 政治 創造説 進化論
  • 880 販売中 2006/02/14
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  • 「ニューカマー」の子どもたちの母語保持について考える［東京学芸大学・教育学部・評価A］
  • 第１章：授業内容の要約 　バイリンガルは、モノリンガルの社会に合わせることを要求されるために、最大限に自分の言語能力を開花させることができない。そのため、言語能力が劣るとか、自己確立が困難であるとか、誤解されやすい。しかし、実際にはそんなことはない。世界にはマルチリンガルの国はいくらでもあるし、その国の人々もきちんと自己確立できている。 　Cumminsによれば、第二言語は既に獲得している第一言語に依存して発達するのであり、逆に言えば、母語が不完全な状態で第二言語を獲得しようとすると、セミリンガルになってしまう可能性があるということである。 　アメリカ（イリノイ州の事例）では、１９８０年代までは多文化主義で、維持型のバイリンガル教育を行ってきたが、予算の問題が出てきたのと、英語一本で教育を行ったほうが学力が上がるとの考え方から、今では英語の習得を目指すことを大前提にした、移行型バイリンガル教育を行っている。ここでは、母語保持は目的としていない。しかし、長期的に見ると、母語を大事にすることに意味があるかもしれず、この点ではまだ未知数である。どういう形で母語を残すのがいいのか、今、議論されている。 　日本ではこの部分はうまく行っていない。完全な母語保持や、母語による教育機会を提供することを、「人権」の視点から主張する人もいるが、このジャンルは理想論は意味をなさないので、現実的にどういうことが可能かを考えていかなければならない。 第２章：前章に関する考察 １．「ニューカマー」の子どもたち 　従来、在日外国人の教育問題は、特別永住者の韓国・朝鮮人の子弟を中心に考えられてきた。彼らは日本で生まれ育っているので、日本語に不自由することはなかった。
  • レポート 教育学 ニューカマー バイリンガル Cummins 第二言語 多文化主義
  • 1,320 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(2,998) 1
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