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東洋史概説 第一回 「唐代の仏教について」 評価A ２００９
- 東洋史概説 第一回 「唐代の仏教について」 のレポートです。評価はAでした。２００９年の問題です。参考にしてください。
- 法政大学 通信 東洋史概説
550 販売中 2012/06/22- 閲覧(2,045)
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聖徳大学_教育相談_第1課題第１設題（評価A）
- 【課題】２つの設問とも答えなさい。 ①クライアントに沈黙がおこった際の扱い方について、述べなさい。 ②非言語的コミュニケーションとは何か。具体的に説明しなさい。 【評価】A（設題のポイントをよくとらえ、まとまっているとのコメント） 【テキスト・参考文献】カウンセリングのすすめ方 中西信男・那須光章・古市裕一・佐方哲彦 有斐閣新書
- カウンセリング カウンセラー 沈黙 非言語的コミュニケーション 聖徳大学 通信教育 レポート 教育相談
- 550 販売中 2012/08/09
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【2016年度合格リポート】Z1115 道徳教育の研究（中） A判定
- 佛教大学の通信教育課程で、2016年度にA判定にて合格したリポートです。 コードは、高等学校地理歴史、中学校社会課程のZ1115です。 コードが違っても、設題が同じ場合はご参考にして頂けるかと存じます。 第1設題についてまとめております。 あくまでも、参考用としてご利用ください。 丸写し等は一切禁止されております。 十分にご注意願います。
- Z1115 道徳教育の研究 研究 (中) 中 道徳 道徳教育 教育 教員免許 教免 佛教 仏教 佛教大学 佛大 通信 通信教育課程 課程 課程本科 地理歴史 公民 地歴 社会 教職 教職科目 一般 一般教育科目 共通教育科目 共通 共通教育 科目履修 2015 2016 最新 A B 合格 リポート レポート 科目最終試験 試験 科目最終 高校 中学校 高等学校 教師 教諭 第１設題 １
- 550 販売中 2016/09/20
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P6301【合格レポート】【A評価】英文学史 第２設題
- P630１英文学史のA評価合格レポート第２設題です。「わかりやすくまとめられています」という高評価を受けました。文字数の制限を守りつつ、必要な要素をすべて網羅するよう苦心して作成しました。論理的な文章であること、人物の名前や地名を正しく表記すること、時代の流れにきちんとそったものであること等に配慮しています。これ程多くの内容をレポートにまとめるにはかなりの時間が掛かると思いますので、ぜひ参考になさって下さい。
- P6301 英文学史 第２設題 合格レポート 中 高 免許 通信 レポート 佛教大学 佛代 英語 文学部 英米学科 教員免許 A評価 A
- 550 販売中 2016/10/24
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【レポート】 P６１０１ 英米文学概論 第一設題 A判定
- Ｐ６１０１ 英米文学概論 『１８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ』 Ⅰ．市民社会の成立まで 市民社会の起源は1215年大憲章（マグナカルタ）まで遡ることができる。国王による絶対王政の時代から貴族や地主らが蜂起し、搾取される一方的な関係から彼らの様々な権利を認めさせた。そこにはある程度の開放があったのである。 時代は流れ1603年エリザベス女王の死後イングランド王位を継承したジェームズ1世とその子チャールズ1世はイギリスの制度や習慣に無理解であり王権神授説を主張していた。しかし経済的にも社会的にも存在感の増していた中流市民階級はこれに納得せず、献金や税金の強要、身体の自由の不法な拘束を否定する「権利の請願」を下院議会に提出した。しかしチャールズ1世がこれを無視し清教徒に圧迫を加えたために清教徒革命が起こり、そこでイギリスに初めて元首が国王ではない共和制という体制が誕生したのである。 清教徒革命の主導者クロムウェルが没すると同時に、不満のたまっていた王党や市民階級らの要請により1660年には王政が一旦復活し
- P６１０１ 英米文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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【レポート】佛教大学 人権（同和）教育 第一設題 A判定
- 人権（同和）教育 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ．同和教育の意義 「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の２つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ．戦後の同和教育史 戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の１ほどに減少してい
- 人権（同和）教育 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
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【レポート】佛教大学 特別活動研究 第一設題 A判定
- 特別活動研究 『中学校（高校）における学級活動の留意事項についてまとめてください』 Ⅰ．学級活動の原則 学習指導要領には「学級活動においては、学級を単位として、学級や学校の生活への適応を図るとともに、その充実と向上、生徒が当面する諸問題への対応及び健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと」とある。 学級活動を含む特別活動の性格として、自主的・実践的教育活動とあるように、生徒自ら主体的・自主的に実践できるようになることが望ましい。 Ⅱ．人間関係と学級作り 特別活動の中において、学級単位として行われるのは学級活動だけであり、学級活動を効果的に実践し達成してゆくには学級の児童・生徒と担任との人間関係がしっかりと形成されていなければならない。良い人間関係を形成するには、まず生徒を理解する必要がある。生徒理解の主な方法を以下に述べる。 日常生活的理解 個人的な主観が中心となり、親が子供を理解したり、われわれが友人を理解する方法がこの理解である。理解の方法としては基本的であり、教師の生徒に対するアプローチもここから始まる。 診断的理解 専門的な知識や経験をもった立場から教師が
- 特別活動研究 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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