連関資料 :: 研究
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心理学研究法② 「心理学の研究法のうち、観察法と実験法について述べよ。」 課題レポートＡ判定
- 「観察法」とは、人間や動物の行動を自然な状況や実験的な状況のもとで、観察、記録、分析し、行動の質的・量的特徴や行動の法則性を解明する方法である。 観察法の利点は、巧みに計画された観察（信頼性と妥当性の徹底した検討等）においては、自然でありのままの、客観的データを取得することができることであり、一方、欠点は、データを得るために費用がかかる場合がある。また被観察者のプライバシーに踏み込むこともあるため、倫理的な問題を起こす可能性もある。欠点を克服するには、一つの方法に固執せず、他の方法も組み合わせ柔軟に対応することが重要である。
- 実験 心理学 福祉 倫理 心理 社会 発達 観察 科学 言語
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佛教大学 Z1115道徳教育の研究
- 佛教大学通信課程のレポートを作成する際に参考になれば幸いです。 【設題】 道徳教育の意義について述べよ。 添削担当者の評価を以下に示します。 【設題の把握】 十分 【テキストの理解】 十分 【評価】Ａ 道徳教育がなぜ必要かが上手く説明されています。
- 佛教大学 Z1115 道徳教育の研究
- 770 販売中 2015/05/08
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７～政治学文献研究 各章まとめ
- 政治学英語文献研究（基礎） ７、８、９、１０、１１、１２、１５、１６、１９、２０章 ７章 Global Politics ２０世紀後半は、Ｍarshall Mcluhanの言葉を借りれば、’世界村‘（global village）になったという認識をもたらした。グローバリゼーションの現象は我々の政治への理解と政治の性質への相互作用を変化させた。政治の古典的な見方は国家中心（state-centric）であった。つまり、国家は政治の主要なアクターであり、注目は政府レベルの活動に注がれていたのであった。したがって、国内政治と国際政治の間には明確な区別がなされていた。すなわち、国家の中で行われていたことと、国境の外で何が行われていたのかということとの間である。実際後半になって新しく区別された学問、国際関係の客観的問題が登場した。しかし、グローバリゼーションは弱まり、おそらく破壊され、‛国内’と‘国外’の区別は、議論されたように、世界社会の表れにつながった。だが、国民国家は引き続き世界の舞台において最も重要なアクターとして存在し続け、超国家とトランスナショナルなグループや組織の影響は否定できな
- 政治学 早稲田 政治経済学部 政治学科 文献 英語 基礎 政治 国際政治 政治学文献研究
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S0714 教育実習研究（小）（B評価）
- 教育実習研究（小） 佛大 B評価
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S0528 道徳教育の研究 レポート A判定
- 設題名 『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
- 佛教大学
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S0529 特別活動研究 レポート A判定
- 設題名 『特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
- 佛教大学
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特別活動の研究 日の丸・君が代問題をどのように考えるか
- 私は日の丸・君が代が法制化されるまで、ずっと国旗・国歌だと思ってきたがそうではなかった。小学校でも中学校でも入学式・卒業式では必ず出てきたのに、実は法制化されていなかったと知ってとてもショックを受けた。そのことを学校の先生たちは本当に知っていたのだろうか。あれだけ当たり前のように学校側が教えていれば国民が日の丸・君が代が国旗・国歌であると錯覚しても仕方ない気がする。そしてこの混乱に終止符を打つために、日の丸・君が代を国旗・国歌とする法案が国会に提出された。私は、法制化は正しかったと思う。なぜなら、この社説の通り、法制化されたことで一つのけじめがついたからだ。国民全体が賛成しているのならば法制化しなくても問題はないだろう。しかし、意見が対立しているのだ。そんな状況であり、法律で決められてもいないのに、入学式や卒業式で歌っていては、まるでどこかの宗教のようである。日の丸・君が代に対する賛成・反対の議論は法制化のあとですれば良いではないか。問題なのは、まずけじめをつけることである。 ここで一つ疑問があるのだが、日の丸が国旗でなかったということは今まで掲げてきたものは何だったのだろうか。学校の世界地図にも日の丸が載っていたし、オリンピックでもメダルをとった時には日の丸が出てきた。それでいて日の丸・君が代は、正式には国旗・国歌ではなかった。これは戦時中に国旗・国歌として国民の間に浸透していたものが、戦後も変わることなく引き継がれたということであろうか。いずれにせよ、この混乱に終止符が打たれたことは、ひとまず良かったのである。 中学校時代に君が代の意味を教わったが、それを思い出すと私は君が代を歌いたいとは思わない。君が代とは天皇をたたえる歌である。今の日本で、どれだけの人が君が代の本当の意味を知っているのだろう。
- レポート 教育学 国旗 国歌 法案 賛成・反対問題 天皇
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