連関資料 :: 研究
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道徳教育の研究 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 ⇒ １．第15期中央教育審議会答申に見る「生きる力」 1996年に出された第15期中央教育審議会第一次答申において、時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目標が提示された。「生きる力」とは次の3つの能力からなる「全人的な力」であり、「人間としての実践的な力」であり、「生きていくための「知恵」」であると言うべきものである。 ①自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する能力。 ②自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやる心や感動する心など、豊かな人間性。 ③たくましく生きるための健康や体力。 2002年の学習指導要領改訂では、「ゆとり」の中で自ら学び、自ら考える力などの「生きる力」の育成、教育内容の厳選と基礎・基本の徹底、個性を生かす教育の推進、教育課程の基準の大綱化・弾力化、「総合的な学習の時間」の創設などがねらいとされた。しかし、学校週5日制の完全実施に伴い、授業時間が減少し、教育内容が3割削減され、活発な「学力低下」論争を引き起こすことになった。その後、2003年の中央教育審議会答申では、新学習指導要領のねらいは「生きる力」の育成であり、各学校では、家庭、地域社会との連携の下、「生きる力」を知の側面からとらえた「確かな学力」育成のための取り組みを充実するよう求めた。それゆえに、「生きる力」は「確かな学力」と「豊かな人間性」と「健康・体力」という3つの能力から成る「全人的な力」と再定義されることとなった。
- 道徳教育の研究 佛教大学 レポート A判定
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特別活動研究 科目最終試験 １～６
- 「学校行事」について、５つの活動内容とそのねらいを解説し、そのうちの「遠足・集団宿泊的行事」の実施上の留意点を活動例をあげて具体的に説明しなさい。 学校行事の５つの活動内容として儀式的行事、学芸的行事、健康安全・体育的行事、遠足的・集団宿泊的行事、勤労生産・奉仕的行事が挙げられる。以下ではそれぞれの活動内容とそのねらいについて説明したいと思う。 儀式的行事のねらいとしては「学校生活に有意義な変化と折り目を付け、厳粛で清新な気分を味わい、新しい生活の展開への動機付けとなるような活動を行う」と学習指導要領にある。全校の児童・教職員全員が一堂に会して行なう教育活動である。具体的には、入学式、卒業式、始業式などがある。 学芸的行事のねらいとしては「平素の学習活動の成果を総合的に生かし、その向上の意欲を一層高めるような活動を行うこと」と学習指導要領にあり、具体的な活動として、学芸会、学習発表会、などが挙げられる。 健康安全・体育的行事のねらいとして「心身の健康な発達や健康の保持増進などについての関心を高め、安全な行動や規律ある集団行動の体得、運動に親しむ態度の育成、責任感や連帯感の涵養、体力の向
- 学校 活動 教師 健康 学習指導要領 指導 体育 児童 学習 ボランティア 科目最終試験 特別活動研究 通信 簡単
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教育相談の研究 科目最終試験1～6
- 現代の社会や学校において、カウンセンリングがますます重視されるようになってきている背景や原因について考察しなさい。 不登校、いじめ、非行など学齢期にある子どもの行動が、学校の問題としてのみでなく、広く社会現象として捉えられるようになってから久しい感がある。特にこれらの問題にたいして、教育的かかわりのみでなく、カウンセリング的かかわりの重要性がさけばれ、学校におけるカウンセリングの必要性が強調されてきた。以下では、カウンセリングが重要視されるようになった背景や要因について述べたいと思う。 カウンセリングが重視されるようになっている背景、要因として、子どもを取りまく社会の変化があげられる。子どもを取り巻く社会の変化として、学校生活の変化、家庭生活の変化による人間関係への影響があげられる。 学校生活の変化として、近年学歴変中の社会の風潮が子どもたちの身の回りまで押し寄せ、多くの子どもが学習塾へと通うようになったことが挙げられる。この空気が義務教育の現場にまで浸透してきて、クラスの中で子どもたちが学力によって位置づけられるような雰囲気ができてしまった。 次に、家庭生活の変化として、子ど
- 環境 子ども 経済 学校 カウンセリング 社会 教師 心理 不登校 いじめ 教育相談の研究 科目最終試験 通信 簡単
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道徳教育の研究 科目最終試験1～6
- 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ 第１５期中央教育審議会答申は時代を超えて変わらない価値があるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目的を提示した。「生きる力」とは「確かな学力」と「豊かな心」、「健やかな体」の３つからなる。「確かな学力」とは教育知識や技能に加えて、学ぶ意欲や自分で課題を見付け、自ら学び、主体的に判断し、行動し、よりよく問題解決する資質や能力のことである。「豊かな心」とは自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやるや感動する心のことである。最後に、健やかな体とはたくましく生きるための健康や体力のことである・以下では、道徳教育が生きる力をはぐくむのに大きな役割を果たすということについて述べたいと思う。 学習指導要領では、道徳教育について「道徳教育は、教育基本法及び学校教育法に定められた教育の根本精神に基づき、人権尊重の精神と生命に対する畏敬の念を家庭、学校、その他社会における具体的な生活の中に生かし、豊かな心をもち、伝統と文化を尊重し、それらを育んできた我が国と郷土を愛し
- 道徳 佛教大学 科目最終試験 生きる力 通信 テスト 簡単
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生徒指導・進路指導の研究（中・高）
- 中学・高校における生徒指導の原理とは何か。またその際に留意しなければならないことは何か、説明せよ。 生徒指導は教科の教育とは異なって、ある特定の価値を直接的に追求するものではないという考え方と、生徒指導も直接的に教育目標達成に関与するという、相反する考え方がある。しかし教育は教科教育の領域や、特別活動の領域など、一つ一つの指導領域を明確に区別できるものではない。それら全ての要素が効果的に連携し機能することによって教育の目標が達成されるとしたら、生徒指導は教育の全般に関与する活動であって、教育そのものといっても大きな誤りではないのである。 テキスト14ページに生徒指導の原理について4つあげられている。一つ目は自己指導の助成のための方法、原理である。これは、欲求や情緒を直接的に行動につなげる自発性、目的に沿って行動を規制し節度あるものにする自律性、人間関係において相互に権利の主張と義務の遂行を可能にする自主性である。具体的には、自分が野球部に入ろうと思った場合にまず、入部届けを出さなければならない。入部するかどうかはいろいろな人に相談したとしても、結局は自分の意思で決定するということを
- 生徒指導 学校 社会 指導 問題 特別活動 生徒 集団 教員
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