連関資料 :: レポート
資料:8,508件
-
福島瑞穂「結婚と家族」レポート
- まずこの本を読むにあたって念頭に置いておかなければならないことは、筆者は弁護士であり、女性であり、かつ、実際に事実婚という形で子供を産んでいるという事実である。生の現実の中で法律婚と事実婚の狭間で葛藤した体験者が語るこの本は、日本の家族制度や結婚観を、外側からではなく、内側から論じたものとして非常に説得力があり、同姓・別姓の問題や結婚制度などに悩む女性やそのパートナーたちにとって、大いに勇気付けられる内容となっている。 しかし挙げておくべき問題点がいくつかある。まず、筆者は本書の端々で“別姓を望むこういう女性たちも数多くいる”、“改正を今か今かと待っている若者は多い”とか“性を並列した表札を良く見かけるようになった”といった“多勢“表現を多用していることである。しかし、筆者が弁護士であり、特に女性問題に関わる仕事をしている故に、こういった状況に比較的遭遇しやすいだろうことは想像に易い。
- 日本 女性 法律 家族 問題 政策 結婚 事実婚 家族法 福島瑞穂 結婚と家族 レポート 書評 社会学 文学部 社会学部 卒論 論文
550 販売中 2010/01/26- 閲覧(3,124)
-
人権（同和）教育 合格レポート
- 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述すること。 京都市が全国に先駆けて同和教育費を予算化したのが、1952年度であった。ここで言う同和教育は同和地区児童・生徒の長欠・不就学の解消に向けた奨学奨励事業であり、差別をなくすと言うものではなかった。この事業は10年後の1962年度の長欠同和地区児童・生徒を小学校では6.5パーセントから2.8パーセントへ、中学校では28.7パーセントから5.1パーセントへと長欠児童・生徒の減少に成功した。しかし、京都市全体と比較すると改善されていなかった。そして、同和教育費の予算は年々増加し、学習が遅れている同和地区児童・生徒に対して教員が有志で行っていた補習学級が同和教育施策となった。また、1960年代に入ると、高校進学率が京都市水準の50パーセント以下であるという格差にも目が向けられた。つまり補習学級が
- 人権 同和 同和教育 人権教育 人権（同和）教育 佛教大学 小学校免許 通信教育 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し 同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述すること。
- 550 販売中 2009/11/16
- 閲覧(4,165)
-
日本国憲法レポートA
- 参考資料も交えて記述しております。A判定です、ご参考下さい。
- 佛教大学 日本国憲法 第一設題 A判定
- 550 販売中 2012/08/27
- 閲覧(1,533)
-
【レポート】生活科教育法
- 2011年度佛教大学通信課程，生活科教育法のＡ判定レポートです。 指定テキスト以外の参考文献等は使っていません。 参考までにどうぞ。 テキスト【『小学校新学習指導要領ポイントと授業づくり 生活〈平成20年版〉』 東洋館出版社】
- 佛教大学 通信 A判定 レポート
- 660 販売中 2013/05/20
- 閲覧(1,573)
-
地域資源利用学レポート
- 地域資源利用学レポート 「水環境の再生と地域の活性化」 提出日 2007年7月24日 Ⅰ．琵琶湖の概要 琵琶湖・淀川流域は平城京をはじめとする都が千数百年にわたって引き継がれ、我が国の政治・経済・文化の中心として栄えてきた。この繁栄を支えてきたのは、琵琶湖・淀川を中心とした、交通、物流網であり、その水そのものである。 琵琶湖は湖面積674平方キロメートル、容量275億立法キロメートル、直接流入してくる河川だけで約120本を数える日本最大の淡水湖である。琵琶湖は世界でも有数の古い湖であり、ビワマス、セタシジミ等の固有種をはじめ、100種以上の魚類等が生息している。また、琵琶湖には滋賀県民はもとより内外から多くの人々が訪れ、湖面を利用した多様なレクリエーションを楽しめる地域となっている。 図1．琵琶湖鳥瞰図 しかし、一方で流域での人口の増加、市街化の進展あるいはライフスタイルの変化等により、カビ臭・淡水赤潮、アオコが毎年のように発生しているとともに、オオクチバス、ブルーギルの等の外来種の繁殖、湖辺のヨシ原等の減少といった環境の変化が見られる。
- 環境 歴史 日本 文化 地域 都市 問題 課題 自然
- 550 販売中 2009/02/02
- 閲覧(1,878)
-
社会福祉原論（前期レポート）
- ｢日本の社会福祉発達史を概説し、あなたが考えるターニングポイントとその理由を述べなさい。｣ 大宝律令によってわが国は律令国家の骨組みを築き、その中の戸令はわが国最初の公的救済制度であり、貧困救済について規定している。そしてこの戸令の近親や隣保による相互扶助という法思想は、戦前の救護法まで千年以上継続した。また民間では仏教による慈善救済活動が行われた。 徳川幕藩体制では、身分制による社会秩序が形成され中央集権体制が確立される。相互扶助と、儒教の思想を背景に社会性を帯びた救済手段が取られ、幕府と各藩によって救貧から防貧へ一歩前進する。民生安定のための五人組制度や七部積立金制度等、各種の救済施策が講
- 福祉 社会福祉 ターニングポイント 転換期 発達
- 550 販売中 2009/03/12
- 閲覧(2,011)
