連関資料 :: 教育について
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教育社会学１ Ａ判定レポート
- 教育社会学１ Ａ判定レポートです。 レポート作成の際に参考になれば幸いです。
- 教育社会学 佛教 佛教大学 レポート
550 販売中 2011/09/20- 閲覧(1,652)
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教育の原理（２分冊）平成１９年版
- 教育課程は，学校の指導のもとに生徒のもつすべての経験や活動の系列である。生徒が望ましい経験を重ね，有効な活動を行うためには，学習内容の計画のみでは十分ではない。学習内容のよい選択とともに，優れた学習指導がそれに伴わなければならない。学習指導が適切に行われることで，はじめて望ましい知識・理解・態度・習慣・鑑賞・技能を養うことができる。 学習指導は教育内容から離れ，それだけが独立して存在するものではない。個々の教材をよく研究し吟味することで，それに最も適した学習指導が考え出される。また教育課程が生徒の発達に即さねばならないため，同時に学習指導が生徒の発達に応じたものでなければならないことを意味する。ゆえに、生徒理解が有効な学習指導を考える基礎となる。すなわち，教材の研究と生徒理解とは，学習指導を考える場合の基礎となるのである。 一般に学習とは環境との相互交渉を通じてである。環境から様々な情報を受け取り、その情報に基づき反応し、その反応に対するフィードバックを受ける、こうした環境との相互交渉の結果が学習である。そのため、学習の成立には、学習の成立が期待されるような環境設定が必要となるのであ
- 環境 情報 教師 指導 発達 学習 学校 生徒 問題 教育課程
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教育原論第2設題 合格レポート
- ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 ジョン・ロックの教育論の原点は、“tabula rasa”である。“tabula rasa”とは、人間は心の中には生まれながらに刻みつけられた概念や原理はないという考え方、精神白紙説のことである。ここで言う観念とは『およそ人間はすべて思考するとみずから意識するし、思考する間に心が向けられるのは心にある観念である』（注１）とロックは述べている。つまり観念とは思考するために必要不可欠なものであると考える。では、生まれながらに概念を持ってないとするとどのように人間は概念を得るのであろうか。このことは、『どのようにして心は概念を備えるようになるか。人間の忙しく果てしない心像が心にほとんど限りなく多種多様に描いてきた、あの膨大な貯えを心はどこから得るか。どこから心は理知生推理と知識のすべての材料をわがものにするか。これに対して、私は一語で経験からと答える。』（注２）と述べている。つまり、人間は経験によって概念や原理を形成すると言うことになる。子どもの教育は、この白紙状態を教育によって、様々な概念や原理を形成していかなければならない。この考え方を経験主義と言う。そう言ったことであれば、
- 教育原論 原論 教育 教育論 佛教大学 通信教育 小学校免許 tabula rasa テキスト履修 科目最終試験 ジョン・ロックにおける子どもの教育論 特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
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Z1106 道徳教育の研究 投稿用
- 道徳とは、「人間の生き方を示すものである」と多くの偉人たちによって説明されてきた。また、ソクラテスとその弟子であるプラトンへ引き継がれたイデア論が欧米の思想の根底であり、人間が心理を求め、これを規範として、どのように生きるかを考えることが道徳であり、心理を示すものとされる。プラトンは、「真実を見ることのできる人間」を育成することが教育であると主張し、またそのためには、全人的な調和の取れた人間への教育が必要であるとしている。このような考え方は近代の教育思想の源流をなしており、どのような人格を持った人間を育てるかという、人間にとって根幹となる道徳の基本的問題を追及しているといえる。
- 道徳 社会 心理 道徳教育 A評価 大変よくまとまっています。とのコメント有り
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