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連関資料 :: レポート

資料:8,668件

  • 生徒指導・進路指導の研究(初等)合格レポート
  • 第1設題「小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明せよ。」 文部省の『生徒指導の手引き(改訂版:1981年)』によれば、教育相談とは「一人一人の児童・生徒の教育上の諸問題について、本人またはその親、教師などに、その望ましいあり方について助言指導することであり、個人のもつ悩みや困難の解決を援助することによって、その生活によく適応させ、人格の成長の援助をはかるものである」とされている。近年ではカウンセリングが一般
  • 佛教大学 生徒指導・進路指導の研究(初等) 合格レポート 教育学
  • 550 販売中 2011/05/02
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  • レポート]Z1104教育社会学 A判定
  • 学歴社会というと、企業等において就職や昇進といった場面で、当人の出身学校等を重視し、本質的な能力や資質等を考慮せずうわべの勉学が出来るかどうという部分のみで評価をする社会というイメージがあり、あまり良いイメージで語られる事は多くなかったのである。しかし現在では例え一流大学を卒業したところで一流の就職先が確保されているわけでもなく、昇進どころかリストラの対象になるなど、学歴社会は崩壊への道をたどっているのである。本論ではこの学歴社会がどのように誕生し、教育界にどのような役割を果たしてきたかを明らかにし、今後どのように変化していくかを考察していきたいと思う。 第1章:学歴社会とは  学歴社会の定義もしくは意味合いとしては、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」というような社会を意味する言葉であるといえる。ここで重要な事は「学歴社会≒教育を重視する社会」という点である。教育を重視する事は世界中の国を見ても最重要課題になっているが、すべての国で学歴社会になっているという現状は存在しないのである。この事からも学歴社会とは、教育を重視するという意味以上の物が含まれていると考えられる。
  • 佛教大学 教育社会学 学歴社会 高学歴社会 A判定 Z1104
  • 550 販売中 2011/05/23
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  • 584 生徒指導 合格レポート(2単位分)
  • 明星大学 通信教育 合格レポート 課題 584生徒指導 1単位目 ○課題 「生きる力」「自己指導力」を育成する生徒指導の観点に立ち、子どもたちを取り巻く現代社会の急激な変化や児童の成長発達を踏まえ、どのような学級づくり(学級経営)が考えられるかをまとめなさい。その際、学校における「家庭・地域との連携、協力」による指導の取り組みにも考慮しなさい。 ○講評 “自己指導力”がなぜ必要なのかを子どもたちの現状認識から明らかにしてください。その上で、その力を含めた子どもたちの成長を図っていくために、学級における取組の可能性を探って下さい。特に子どもの人間関係づくりの支援にとって何ができるのかを探ってみてください。 ○レポート課題 1単位目  子どもを取り巻く社会的環境は、1945年の終戦後、高度経済成長期を境として急速に大きく変化している。所得倍増計画の下、終身雇用制度・年功序列制により一億総中流の時代を迎え、経済的な豊かさを敗戦後短期間で享受するようになった。・・・ ○課題 (①を選択) 次の項目のどちらかを選択し、児童の問題行動に対する指導の在り方に言及しなさい。 ①非社会的行動 ②反社会的行動 ○講評 実際にどのような指導が行われているのかを、事例などを参考に探ってみてください。具体的な不登校などに対する指導の認識を高めてほしいです。子どもたちは繊細な心情を人間関係においてどう処理、他者へ示していけばよいのか悩んだりしています。彼らに接するとき、保護者や外部の協力者とともに、どのような心構えで臨めばよいのかも吟味してみるとよいでしょう。 ○レポート課題 2単位目  ①非社会的行動 生徒指導上、問題とされる行動には①情緒障害、②非社会的行動、③反社会的行動がある。しかしこれらの問題は、連続的に関連しあうものであり、境界を引く事が難しい。そこで、文部省(1979)による「不適応な事態に対する反応であり、あの現れ方が外側へ反抗の形をとった場合が反社会的行動であり、内側に逃避する形を取った場合が非社会的問題行動である」といった定義を元にする。・・・
  • 明星大学 通信教育 584 生徒指導 1単位目 2単位目 合格レポート 生きる力 自己指導力 学級運営 教育学
  • 880 販売中 2011/06/03
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  • 学校教育課程論 佛教大学 レポート
  • 年度:2009 評点:B 所見:基準の改訂では、詰めの内容説明を深め、的確に整えていきます。 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。  ⇒ 1.教育課程の基準  学校教育課程を作成する際に基準となるものは、国の教育政策・学習指導要領である。わが国はこれまで大きく分けて3回の教育改革を実施してきた。1回目は、明治の学制発布に伴う教育改革であり、これは、国民に教育を受ける機会を保障することが大きな柱であった。2回目は、戦後の義務教育制及び民主教育の発足に伴う改革である。これによって、子どもたちの進学率が大幅に上昇し、教育が大衆化され、受験戦争が過熱することとなった。3回目は、中央教育審議会や臨時教育審査会を中心として提唱された現行の教育改革である。学歴のインフレ化に伴って、いじめ・不登校・学級崩壊などが、受験競争によって過熱化した学歴社会であると、学歴社会そのものを悪の枢軸としてつるし上げ、新しい学力観に基づく「ゆとり教育」への転換が始まった。 戦後の学習指導要領の変遷について詳しく見てみると、見る・聞く・話すを中心とした経験主義と、読み・書き・計算を中心とする系統主義の2極の間で、時代背景により行ったり来たりしている。  戦後、それまでの戦意高揚や国家への忠誠心を育むような教育ではなく、民主主義を定着させるために文部省は教育課程改革に着手し、教育基本法及び学校教育法の公布と並行して、1947(昭和22)年に学習指導要領(試案)を制定した。この時点では、試案であり、学習指導要領によって画一的な教育が意図されたのではなく、あくまでも手引書扱いに過ぎなかった。教育課程の上でも、現場の裁量にゆだねられていたが、一定の基準は設けられていた。教科教育中心の個人のための教育であり、小
  • 学校教育課程論 佛教大学 レポート B判定
  • 550 販売中 2010/01/27
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  • 学校教育職入門 佛教大学 レポート
  • 年度:2009 評点:A 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。  ⇒  中央教育審議会は1996年に「21世紀を展望した我が国の教育のあり方について」を発表し、子供たちに[生きる力]をはぐくむことを基本とするこれからの学校教育を実現するために、教員の資質・能力の向上が欠かせないと訴えた。それを受け、翌年、教育職員養成審議会は第1次答申「新たな時代に向けた教員養成の改善方策について」を発表し、その中で、教員に求められる資質能力を「いつの時代も教員に求められる資質能力」と「今後特に教員に求められる具体的資質能力」の二つにわけて論じている。「いつの時代も教員に求められる資質能力」とは、専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体であり、それは『資質』とは区別され後天的に形成可能なものであると理解されている。この一般的資質能力を前提としつつ、今日の社会の状況や学校・教員をめぐる諸問題を踏まえた時、必要となってくるのが、「今後特に教員に求められる具体的資質能力」である。この「今後特に教員に求められる具体的資質能力」は、さらに「地球的視野に立って行動するための資質能力」、「変化の時代を生きる社会人に求められる資質能力」、「教員の職務から必然的に求められる資質能力」の3つに分けられ、それぞれについて詳しく例を挙げると、下記のようなものがある。 ① 地球的視野に立って行動するための資質能力 (1) 地球、国家、人間等に関する適切な理解 例:地球観、国家観、人間観、個人と地球や国家の関係についての適切な理解、社会・集団における規範意識
  • 学校教育職入門 佛教大学 レポート A判定
  • 550 販売中 2010/01/27
  • 閲覧(2,317)
  • 教育社会学1 佛教大学 レポート
  • 年度:2009 評点:A 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。  ⇒ 1.学歴社会  学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉である。ただ単に教育を重視する社会というだけでは、教育の充実は各国家・社会の最重要課題の一つであるため、学歴社会でない社会などこの世には存在しなくなってしまう。したがって、それ以上のものが学歴社会の中の教育にはあるといえる。 1-1.学歴社会の成立過程  明治時代以前の身分社会では、主として士農工商のような封建制度下の父の身分が子どもの進路・職業を決定した。教育についても、藩校や寺子屋など、それぞれが必要とする異なる教育機関を経て、子どもたちは父親と同じ身分に参入していった。  しかし、明治時代がスタートし、維新政府が求めたのは、「富国強兵」に代表される欧米へのキャッチ・アップを意図した国家目標の達成のための、幅広い分野における優れた人材であり、その質的・量的に安定した供給を保証してくれる、より効率的な人材育成・登用のシステムであった。この必要性を満たすものと当時考えられたのが、学歴社会・主義であった。学校という場にできるだけ広い諸階層の子どもを集め、そこで一定のルールに基づき子どもを競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振る。  学歴社会は、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質・量ともに安定的に供
  • 教育社会学 佛教大学 レポート A判定
  • 550 販売中 2010/01/27
  • 閲覧(2,101)
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