資料:4,240件
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障害者が暮らしやすい社会を
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『障害者が暮らしやすい社会を』
-米谷ふみ子先生の講演を聴いて-
私たちが生きる社会には、目の不自由な視覚障害の人もいれば、耳の不自由な聴覚障害の人もいるし、車椅子の人もいる。障害者は自分の力で出来ることがとても限っている。しかも私たちの街の中には、障害をもつ人たちが生活するうえでバリアがいっぱいある。どうすれば障害者が暮らしやすい社会を創ることができるのか。
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科学社会学の成立と展開
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科学社会学の成立と展開 --客観主義的科学観から相対主義的科学観へ
はじめに--客観主義 vs 相対主義
R・J・バーンスタインは、『科学・解釈学・実践--客観主義と相対主義を越えて』で、 哲学、倫理学、人類学、さらには社会学において今世紀になされてきた多くの論争に通底する ものとして「客観主義と相対主義の対立」があると指摘している (1) 。バーンスタインが言 うところの「客観主義」とは、
不変にして非歴史的な母型ないし準拠枠といったものが存在し(あるいは存在せねばなら ず)、それを究極的なよりどころにして、合理性・知識・真理・実在・善・正義などの本性を 決定することができるとする、そうした基本的な確信…… (2)
を支えている考え方であり、一方「相対主義」とは、
合理性・真理・実在・正義・善・規範など、そのいずれであれ、これまで哲学者たちが最 も基本的なものと考えてきた概念をひとたび吟味しはじめると、そうした概念はすべて、つま るところ特定の概念図式・理論的な準拠枠・パラダイム・生活形式・社会・文化などに相対的 なものとして理解されねばならない、ということを認めざるをえなくなる…… (3)
とする考え方である。そして、客観主義と相対主義という対立の根源には「デカルト的不安」、 すなわち、
われわれの存在の支柱とか、われわれの知識の確固たる基礎とかいったものが存在するの か、それとも、狂気や知的ないしは道徳的な混乱によってわれわれを包み込んでしまう暗闇の 力から逃げることができないのか (4)
という不安が潜在しているとバーンスタインは指摘している。実際、バーンスタインが指摘す るような対立図式が現代の思想状況を最も根底的に規定している基軸であろうし、とりわけ客 観主義の側に立つ人々が、デカルト的不安にさいなまれていることも確かであろう。 そして、この対立図式はバーンスタインが前記著作の第Ⅱ章「科学・合理性・共約不可能性」 で詳細に分析しているように、クーンの『科学革命の構造』The Structure of Scientific Revolutions (5) 以降の科学や科学知識めぐるさまざまな論議--科学論--でもはっきり とみてとることができる。さらには、本章で主題とする科学社会学(sociology of science) にもみることができるのである。さて、科学社会学とは何か。
一 科学社会学とは何か
文部省が募集し交付する科学研究補助金(いわゆる科研費)を申請する際に参照する「系 ・部・分科・細目表」では、複合領域の中に「科学史(含科学社会学・科学技術基礎論)」と いう項目があって、科学社会学は我が国の学界でも一応の市民権を獲得していることになって いる。事実、書名の一部に「科学社会学」を含んだ書物も何冊か出版されている (6) 。しか し、ほんの一握りの研究仲間を除けば、我が国では現在でも科学社会学という学問分野が学界 で、いわんや世間一般で、認知されているとは言いがたい。授業科目として「科学社会学」を 設けている大学は、筆者の勤務先を含めてもほんの数例を数えるのみではなかろうか。 科学社会学とは、「科学という営みないしは現象を社会学的に分析し、科学と社会の相互 作用を研究する学問分野」とひとまず定義することができよう。換言すれば、科学社会学は、 科学を単に自然に関する体系的知識と捉えるのではなく、社会的・人間的営みとして捉えよう と努める。したがって、科学社会学にあっては、科学者集団の社会的構造
全体公開 2007/12/24
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社会福祉学実習2
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社会福祉学実習2 L02120
「児童養護施設での専門性(ソフト・ハード面)について私見を述べてください。」
Ⅰ はじめに
児童養護施設では、さまざまな基礎的訓練を受けた人材が働いている。また、目的や機能によってそれぞれの機関や施設と連携している。今回、各専門職や機関が相互にどのような役割を担うことが求められているかを考える。
Ⅱ 児童福祉専門職の役割
入所理由として父母の死亡・行方不明・入院などを理由とするものが減り、家庭環境を理由とするものが増えている。このように家庭機能が変化したり、社会機能が専門化している状況において、子どもの生活上の要求も多様化する。適切に対応していくうえで保
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社会保障論 試験問題
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W0501社会保障論 試験問題のまとめ。
日本の公的年金制度の概要と特徴、その問題点について述べ、改革の方向について論じなさい。
日本の医療保障制度の概要と特徴を簡潔に説明し、現在のその問題点について論じなさい。
現在の国民生活における社会保障の意義と役割について論じなさい。
日本の社会保障の概念と範囲、各制度の運営財政方式について説明し、日本の制度の特徴や直面している課題等について論じなさい。
社会保険方式と公費負担方式(税方式)の異同について述べ、それぞれのメリットデメリットについて論じなさい。
日本の介護保険制度の概要と特徴、その問題点について述べ、公的介護保障のあり方について論じなさい。
1「日本の公的年金制度の概要と特徴、その問題点について述べ、改革の方向について論じなさい。」
Ⅰ 公的年金制度の概要
年金制度は、「国民年金(基礎年金)」を基礎に、「被用者年金」「企業年金」の3階建ての体系となっている。1階部分の国民年金(基礎年金)は、すべての国民が加入し、給付される年金である。2階部分は、国民年金の上乗せとして報酬比例の年金を支給する「被用者年金」(厚生年金、共済年金
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社会科学概論 試験問題
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社会科学概論 下記の試験問題のまとめ。
社会科学の誕生と「近代市民社会」の成立の関係について説明せよ。
社会変動とはどのようなことか「技術」との関係を中心に論じよ。
「日本的雇用慣行」の変化について考察を展開せよ。
「大量消費社会」のもたらす諸問題を考察せよ。
「揺れる家族」とは、どのようなことを意味するのか具体的に説明せよ。
近年のメディアの変化は、若者のコミュニケーションのあり方にどのような影響を及ぼしたか、具体的な問題をあげて考察せよ。
社会科学の誕生と「近代市民社会」の成立の関係について説明せよ。
Ⅰ はじめに
人間の社会は歴史的に変化し発展する。人間社会の歴史的な変化と発展につれて、社会科学も変化発展する。今日の社会のあり方を知るためには、社会科学の歴史について知らなければならない。社会科学の誕生と近代市民社会の関係について考える。
Ⅱ 社会科学の誕生・成立・発展と役割
社会科学の誕生、成立、発展は、資本主義体制の生成と発展に深い関係がある。中世では、封建的、神権的な制度、思想の社会があった。封建社会から絶対主義社会へ移行し、宗教的価値観から支配階級に批判が生まれ、さまざ
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社会福祉援助技術論
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「社会福祉援助技術に関する理論の歴史的展開過程をふまえ、今日の私たちの生活における社会福祉援助の課題と専門職に求められる役割を考え、述べなさい。」
Ⅰ 社会福祉援助技術に関する理論の展開
社会福祉の歴史は、宗教的政治的権威にもとづく慈善救済、人間的博愛にもとづく慈善事業、自立した個人の社会共同としての社会福祉に区分され、三つの生活援助の形態をもたらした。
慈善組織協会(COS)は、組織的・効果的な窮民対策を目的とし、正確な個別調査と慈善団体の連絡調整をおこなった。自助努力なき社会的失敗者として選別したが、調査データは後の近代的ケース・ワークを形成させる要因につながり、社会福祉援助技術形成に大き
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社会福祉原論(前期レポート)
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「日本の社会福祉発達史を概説し、あなたが考えるターニングポイントとその理由を述べなさい。」
大宝律令によってわが国は律令国家の骨組みを築き、その中の戸令はわが国最初の公的救済制度であり、貧困救済について規定している。そしてこの戸令の近親や隣保による相互扶助という法思想は、戦前の救護法まで千年以上継続した。また民間では仏教による慈善救済活動が行われた。
徳川幕藩体制では、身分制による社会秩序が形成され中央集権体制が確立される。相互扶助と、儒教の思想を背景に社会性を帯びた救済手段が取られ、幕府と各藩によって救貧から防貧へ一歩前進する。民生安定のための五人組制度や七部積立金制度等、各種の救済施策が講
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福祉
社会福祉
ターニングポイント
転換期
発達
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過去問 PB1020 社会
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明星大学通信教育学部 社会の科目終了試験の過去問です。 私が持っている、2014/9、2014/10、2014/12、2015/2、2015/5、2015/6、2015/8、2015/10、2015/11、2015/12、2016/2、2016/2、2016/4、2016/4、2016/5、2016/6、2016/10、2016/12、2017/2、2017/4、2017/5、2017/10、2017/12、2018/2、2018/6までの過去問を自己解答したものです。 出題内容が重複している部分の回答は省略しています。 主に教科書、文部科学省・厚生労働省のHPを参考に解答しています。参考までにとしていただければ幸いです。
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
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- ハッピーキャンパスに写真の
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