連関資料 :: 社会学
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教育社会学共有
- 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。』 最後に私論展開をしています。 ちなみにその立場は学歴社会は完全に黒なのではなく、是正と運用の仕方しだいというものです。 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉である。わかりやすく砕いて言うのであれば「どのような学歴を所有しているかによって、就職先や出世、賃金、世間の見る目などに格差が生じる社会」と言えよう。 日本では学歴社会をあまりいいイメージをもって語られることはない。その人間が内面に持つ「本来の資質」を考慮せずに、うわべの「勉強が出来るかどうか」だけ でその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会として認識されているからである。本論文では、まず学歴社会の形成過程を説明し、なぜ学歴が求められるかを論じる。そしてその後、高学歴社会がもたらすものについて考察し、最後に私論を展開する。 【学歴社会の形成・企業のニーズとしての学歴】 学歴社会成立の第一歩は明治時代のスタートとともに見ることができる。旧来の士農工商の封建制度の下において、士族であらば藩学で、町人や農民であらば寺子屋でといった形で、実用性を重視するために教育は親の身
- 教育社会学 A判定 学歴社会とは何かを明らかにし 佛教大学
550 販売中 2008/11/01- 閲覧(1,617)
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教育社会学2
- 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学歴がどのような関わりをもつのかについて述べよ。』 現在、学力低下問題はセンセーショナルに論じられている。このような議論は以前から存在し、大学レジャーランド論、青年総休暇村論、高等保育園論などが、学力低下と絡めて論じられてきた。しかし、教育が大衆化されるためには、学力の低下は必然的な結果であった。これまで大学に進学できなかった層が、大学生になることで学力の低下が起こっていたのである。 しかし、今日展開されている議論は、過去の議論とは明らかに質が異なっている。小堀圭一郎はインセンティブ・ディバイド（意欲格差社会）を指摘している。新しい世代の学力が前の世代の学力に及ばない、縮小再生産の過程が始まったのでないかと懸念される。その根本にあるのは、「学ぶ」、「勉強する」ということに対する価値付けの低下である。学力の低下は表面的な現象であり、この学ぶことへの価値づけの低下が問題なのである。一部の大学では学生に学習する習慣がないという、学歴低下以前の問題も起き始めている。 さまざまな学力低下の議論が交わされるなか、それを実証するとされるデ
- レポート 教育社会学 A判定 学力低下 社会階層
- 550 販売中 2008/11/10
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社会学における私という存在について
- 社会学的考え方の「私」について 社会学的には「問う私」と「問われる私」が存在する。「私とは」と考えた時、この答えは「問う私」と「問われる私」という二つの「私」の関係になる。例えば、「鏡を見る私」と「鏡に映った私」、「日記をつける私」と「日記の中に綴られる私」というように、常に「私が存在する」ことを意識しているということになる。「問われる私」とは「私」そのものであってこれをＧ．Ｈ．ミードは主我と呼んだ。「問う私」とは、自己の中に取り入れらた他者の視点から見ている「私」であり、これは客我と呼ばれた。そしてこの客我は、他者とのやり取りの中から取得されると考えられる。つまり、他者との関係の中で「私」は成り立つということだ。現代社会では、「私」について考えさせられることが多い。それはそれぞれの個人が一度に色々な集団に属し、複数の顔を使い分けているからだ。
- レポート 社会学的見地 自己分析 自分 社会学 私
- 550 販売中 2006/08/20
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社会学概論2
- 多文化共生社会の構築にとって、 どのような諸課題があるか述べよ。 まず、多文化共生社会とはどのような社会なのだろうかということについて考えてみたい。 第一に、共生とは、なんだろうか。生物学的にいえば、二つ以上の異なる個体がお互いに依存しながら生活していくうえで、「お互いに利益をもたらすような」関係にあること、と定義されている。キーワードは「お互いに得をすること」であり、片方に利益、不利益ともに無し、であれば「半寄生」、どちらか片方に不利益がこうむることを「寄生」といって区別している。 社会学では、共生とは、異質な集団に属する人々が、互いのちがいを認め、対等な関係を築こうとしながら、共に生きていくことと定義されている。 また、多文化共生社会とは、文化的に異質な集団に属する人々が、互いの文化的ちがいを認め、対等な関係を築こうとしながら、ともに生きていく社会のことであると考えられている。 21世紀はグローバル化が進み、ヒト、モノ、カネ、情報が国境を越えて大規模に移動する時代であると言えよう。また、少子高齢化の進展が著しい日本や欧米諸国は、今後、大規模な移民受け入れの可能性が高いことを示
- 日本 アメリカ 宗教 社会 情報 文化 地域 高齢化 韓国
- 880 販売中 2009/05/04
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社会学Ⅰ地域社会の概念2
- 現代は国際化とともに地域社会の成熟が待たれる時代である。人々の平和で豊かな生活をつくりだすには、日常生活の場である地域社会の充実が欠かせないと考えている。 地域社会とは、ある一定の居住地域に生活し、環境、福祉、医療、交通、住宅、教育、産業、文化などの共通した社会的特徴をもって成立している生活共同体であり、利害をともにする集団である。市町村、都市、地方など、生産、自治、教育、風俗、習慣などで深い結びつきをもつ共同体ともいえる。 いま地域社会は、あらゆる面で多くの問題をかかえている。それだけに次の時代に向けて人々の地域社会に寄せる関心も高まりつつあると私は考えている。 また、その問題の一つに市町村合併というものもあるが、近年は平成13年3月27日に市町村合併支援本部が内閣に設置され、国民への啓発を進めるとともに、国の施策に関する関係省庁間の連携を図ろうという計画もあり、市町村合併が進んでいる。北海道だけでも2008年に入ってから3月までの3ヶ月間に13の市町村が合併した。このように地域社会が変化する可能性があることもあり、地域社会に対する人々の関心が高まるのと同時に、地域コミュニティへの
- 社会 地域 学校 医療 行政 住民 問題 合併 サービス 地域社会
- 550 販売中 2009/03/16
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社会学Ⅰ小集団と社会科
- 小集団と社会化について、現代日本社会における小集団の中から学校を例にとり、社会化のあり方を論じる。 まず社会化とは何か。社会化とは、個人が、集団の構成員となるために必要な意識を身につけていく過程のことである。人は一人前の成人となってゆくすべての過程において、あらゆる社会化を経験する。 どの集団にも地位と役割があり、集団に所属するということは、そのどこかに位置して他者と行為の交換、意思の疎通、コミュニケーションを行なうということである。ミードは、「他者の役割の取得」が自我形成に重要な役割をしているとした。自我は、他者との集団生活とそこで行われる相互行為における他者の役割の取得を通じて生じ、そこで得た他者の見地から自分自身を対象化し、自分のイメージや感覚を構成するという流れによって形作られる。そして彼は、その他者の役割が子どものパーソナリティの発達にとって本質的な意味をもっていると指摘した。また、私が彼の主張でもっとも納得したのは、すべての他者が個人に同程度の影響を及ぼすのではなくて、人生の一定の時期において、特定の地位にあるものが個人の情動的対象となって特に重要な役割を演じるという
- 歴史 社会 戦争 学校 発達 いじめ 児童 集団 人間 他者
- 550 販売中 2009/03/16
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社会学 日本社会の家族的構成
- 社会学 川島武宜「日本社会の家族的構成」 1 川島の主張 この論文は、家族制度という視点から日本社会の特殊性を描き出すものである。とくにこの論文は戦後すぐに出されたものであるために、「民主化」という言葉がキーワードとなっている。すなわち、日本社会では、その家族的意識のために、個人が「自らの独立の価値ある主体」として意識することができずに、
- 社会学 家族論
- 550 販売中 2008/03/21
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社会心理学 社会的相互作用について
- 『社会的相互作用について述べよ。』 印刷済み 社会心理学とは、人間の対人行動や集団行動、すなわち、社会的行動に関する心理学的法則を解明していくものである。社会心理学が研究対象としているのは、われわれが日々出会う、ありふれた現象である。その多くは、日常に抱く素朴な疑問や問題意識から出発しているものがほとんどであり、以下に、その例をいくつか挙げる。 ・人の第一印象はどのくらいあてになるのだろうか？ ・脅かして恐がらせれば、相手はこちらの思い通りになるのだろうか？ ・短期間で終わる恋と長く続く恋はどこが違うのだろうか？ ・会社での理想の上司とはどんな人をいうのだろうか？ ・社会からの偏見や差別をなくすことはできないのだろうか？ ・｢類は友を呼ぶ｣というのは本当にあるのだろうか？ ・私たちの自尊心はどのような時に傷つき、どのような時に高まるのだろうか？ ・仕事をする時、みんなと一緒のほうが人は頑張るのだろうか、それとも、かえって怠けるのだろうか？ 以上のような問いは、いずれも簡単に｢イエス｣か｢ノー｣で決められるものではなく、一つの定まった答えがあるわけでもない。しかし、社会心理学
- 心理学 社会 心理 映画 科学 都市 問題 分析 思想 人間
- 550 販売中 2009/01/07
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【玉川大学】社会学Ⅰ「社会化」
- ※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「社会学Ⅰ」平成23年度課題の合格済レポートです。 教員による評価・批評は以下の通りです。 ＜評価＞ A（合格） ＜批評＞ 「社会化」について、明確に定義をした上で、そのプロセスや内容についても丁寧に説明されており、評価に値します。また複数の文献にあたった上で、レポート作成している点も良いと思います。 一点、 残念なのは、後半部分の事例による説明部分が少し説明不足で分かりづらかった点です。 「地域社会」ではなくあえて「町内会」としてあることを生かして、「近所」「隣人」による独特の社会化について説明されていると尚、良かったと思います。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ このレポートでは、「社会化」とは何かを明らかにする。その際、身近な一つの「集団」を取り上げて、その中における「社会化」について具体的な事例を挙げて説明する。 ＜社会化とは＞ 社会化とは、個人がある社会の文化（規範と価値）を身につけ、その社会の一員へと形成されていくことを言う。たとえば、家族では親によって子が、学校では教師によって生徒が、また職場では上司によって部下が、それぞれ社会化されていく。このように、しつけ、学校教育、職場での教育・訓練など、教育的社会関係を通じて意図的になされる社会化と、無意図的な社会化がある。たとえば、きょうだい関係、友人・同僚関係、雑誌や音楽、芸術やゲームなどを通じた（相互）影響による無意図的な社会化である。この意味で、社会化は価値の内面化であると言うことができる。 社会化がうまくいけば、一方で子どもは家庭生活に、また生徒は学校生活に、そして社員は職業生活にスムーズに適応でき、他方で家族や学校や職場も、うまく機能し秩序を保てることになる。そして、社会化により個人が社会に組み込まれる事で、個人は社会的に生かされ、それによってまた社会や文化が再生産されていくのである。 社会化は人間が産まれた瞬間から始まり、死ぬ時まで続いていく。その社会で用いられる標準的言語を、一応聞き、話し、読み、書けるようになるまでの段階、年齢で言えば6歳から8歳前後の小学生低学年あたりまでを一次的社会化と呼び、幼児や子どもの社会化の中心を成している。家庭でのしつけによって、基本的パーソナリティ構造や社会的性格が形成されていく。一次的社会化は社会の全成員が共通に習得すべき基礎的な文化として、その習得を社会に期待されているものである。 その後も、中学校、高校、職場と様々な相互行為の場において、知識を蓄え、技能を身に付け、感じ方や考え方を育ててゆくが、これら全てが社会化である。これらの習得過程を二次的社会化と呼ぶ。高校や大学で専門文化の教育から、就職により二次的社会化は本格化する。それによって職業文化や階層文化が再生産され…
- 社会 子ども 文化 社会学 学校 社会化 家族 大学 家庭 玉川 通信
- 990 販売中 2015/07/06
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社会心理学 集合行動の社会心理について
- 集合行動の社会心理について論ぜよ。 Ⅰはじめに 集合行動とはある程度共通した価値およびその下位類型に共鳴した人びとの行動のことであり、共鳴された信念によって、ヒステリーはパニック（ヒステリー的信念に基づく集合的逃走）を、願望充足信念はクレーズ（クレーズとは積極的な願望充足の信念に基づく行為への動員）を、敵意信念は敵意噴出行動（敵対信念のもとでの行為への動員）を、規範志向的信念は規範志向運動（一般化された信念の名において規範を復興し、防衛し、変革し、あるいは創造しようとする試み）を、価値志向的信念は価値志向運動（一般化された信念の名において価値を復興、防衛、変容、創造しようとする集合的な企て）を生み出すとされている。 1921年パークとバージェスによって「集合行動」という概念が定義された。 集合行動の最も基本にあるものは「社会的不安」とし、社会的不安は、ある個人の不安が他の個人に伝わり、それがまた逆に伝わるという循環的なリアクションによって社会的になったものとした。 彼等が、集合行動とみなしているものは、 ①モップ（暴力的な群衆の行動）②集団ヒステリー行動③セクトの行動（政治的・宗
- 社会 心理 社会学 政治 分析 行動 組織 運動 集団 理論
- 660 販売中 2009/03/23
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