連関資料 :: 社会

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  • 【2024年度対応】教育社会学 リポート&試験解答5題セット
  • 【佛教大学 教育社会学 リポート&試験5題セット 】 本資料は、これ一つで単位取得が目指せるよう作成したものです。 リポート1題と、科目最終試験においてローテーションで出題される5問全ての解答例をセットにしてあります。詳細は以下の通りです。 〇第1設題: 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 ※できるだけわかりやすい表現を心がけ、「秀逸なレポートと判断できます。」とのフィードバックをいただきました。 〇科目最終試験 科目最終試験 1.日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 2.いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。 3.いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 4.国際化する社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないのか説明せよ。 5.イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 参考文献:原清治他編著『比較教育社会学へのオマージュ』(学文社、2018) ※リポートの丸写しは大学規定で処罰の対象となりますのでご注意ください。
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  • 660 販売中 2020/06/16
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  • マックス=ウェーバーの「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」を社会科学の例をだして論ぜよ
  • 「社会科学の主要な役割は説明、理解、批判の3個とよく言われる、マックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の議論を例にして論ぜよ」 社会科学は社会現象を説明し、解釈し、社会を批判することをその目的としている。社会科学はこの3つの課題、説明、理解、批判を果たすための学問体系であるといってよい。  説明とはかくかくじかじかの原因でこういう結果になったのだという類のことを指す。時間の流れとは因果関係がその中では大きな意味を持つ。このような意味での説明は、経験的な社会科学の第一の課題と言ってよい。  これに対して解釈とは人間の行動の中に潜む意味、動機、理由といったものを読み取る、理解するという作業を指す。このような解釈と言う作業は社会科学が人間を扱う科学である限り、自然科学的な、時に無味乾燥な因果関係の分析に還元できないことが多い。むしろ、心の中の動機を探る、世界観を描きだすことが人間行動の解明に最も重要であることが多い。  最後の課題として人間社会を批判的な目で見直すことである。自らの価値観や理想と照らし合わせて、距離を置いた観察をする所に社会科学が存在しうる。  このような3つの課題を扱うのが社会科学だが、ウェイトのおき方は人それぞれだ。個人の性格や志向によって自然に異なるウェイトが置かれてくるからだ。 では、ここでマックス・ウェーバーの「プロテスタンティズムの倫理と資本主義社会の精神を参考に論じていく。 19世紀の急速な近代化を受けて、社会学が政治学や経済学と並ぶ社会科学の一員として成立したが、その時代に社会学をリードしたのがマックス・ウェーバーだ。近代化の中で、資本主義が加速し、都市化や宗教的価値観の衰退により伝統社会が崩壊していった時代に、それに対する危機感や知的関心の中で、近代社会の分析を行い、近代社会学を創っていった人物たちである。  17世紀以降、徐々に勃興してきた近代資本主義の原型を形成する精神的、内的なものは古代以来オリエント世界や地中海世界、中世ヨーロッパのドイツ自由都市やベネチア、フィレンツェなどの商業都市の商人の精神から派生したものではなかった。実際に近代的な資本主義が発生した地域はそれらの地域とは一致しない。近代的な資本主義が勃興した地域、イギリスやドイツ、アメリカ合衆国といった地域や住民を調べてみると意外な結果が見えてくる。古代、中世的な商人精神とはむしろ一見無関係な禁欲的なプロテスタンティズムの精神から資本主義の精神は発生したのだ。倹約に努め、「天職観念」を持つ禁欲的で敬虔なプロテスタントが資本の蓄積に勤め、近代的な資本家となった。そのような資本家が近代資本主義の原型を形成していったのだ。  ウェーバーがこの歴史の逆説を解き明かしていく中で、重要な鍵としたのが、「資本主義の精神」、「エートス」であった。  古代以来様々な地域で商人による「資本主義」が起こった。これは利潤を獲得し、貨幣を得ることが目的という商人を中心に、中国やオリエントなど様々な地域で巻き起こったものだ。だが、ウェーバーが研究対象とし近代社会を規定することとなっていった近代資本主義はこのような地域では勃興はしなかった。ウェーバーは近代資本主義を成立させていった装置として、近代資本主義が成立していった地域に共通なもの、プロテスタンティズムを見出した。 中世カトリック修道院に見られ、それらの限定的な場でしか見られなかった「世俗外的禁欲」が、プロテスタンティズムによって世俗生活にも波及した。ここでの「エートス」は倫理観といった単純な訳ではな
  • 歴史 社会 宗教 経済 経営 倫理 社会学 科学 近代 資本主義
  • 550 販売中 2008/01/02
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  • 『「社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、その変遷における著しい特徴について説明しなさい。」』
  •  『「社科の成立と今日までの遷の要を述べ、その遷における著しい特について明しなさい。」』 社科は第二次世界大の結果、平和家の建設、民主主義家の建設をめざして新設された科である。社科の成立とその後の遷を考察する。 第二次世界大の終結により、日本は連合軍給司令部の支配下に置かれ,軍主義超家主義を日本の育界から追放させられた。ついで時色のかった修身、日本史、地理の授業が禁止になる。1947年3月,で育基本法と校育法が成立し,の育課程が止され,新たに社科が登場することになった。後の社科の大きな役割は、日本の再建をう少年の健全な育成をく意識したものであった。しかしながら、アメリカの育課程(小元主義習指導要領思案のバジニアプラン)の的色彩がかった。このため日本の事情にじた習指導要領の作成が必要となったのである。  こうして昭和26年日本自の社科の育課程が作り上げられ、初期社科は完成されたといわれている。
  • 社会科概論 教育課程 リポート 学習指導要領
  • 550 販売中 2007/11/10
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