連関資料 :: 教育
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教育心理学１
- 児童期、青年期において社会的認知（社会性の発達、対人関係（親・仲間））の広がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。 児童期から青年期においての変化の流れを論述するにあたって、大きく３つの論点を挙げる。初めに「対人関係の変化」、次に「自己の意識の変化」、そして「身体（性に対する意識）の変化」である。 まず「対人関係」であるが、児童期では学校という新しい空間を得ることによって、子どもの対人関係に大きな変化が訪れる。子どもはまず学級集団のリーダーである教師との関係を結び、それに依存しようとするが、次第に「仲間」といった子ども同士の繋がりを重要視し始め、子どもにとって仲間関係が心理的に占める割合は、親や教師との関係を超えるものとなる。小学校中学年になると、同性だけのメンバーで作られた集団で活動するようになり、集団の仲間は一体感を強め、お互いの結びつきを確認しようとする。ここで集団による「大人からの自立の試み」がうかがえる。小学校高学年になると、子どもは更に家族から離れて自分ひとりの世界を持ち、家族よりも仲間との関わりを優先して求めるようになる。この時期の子どもにとって、仲間から
- 佛教大学 通信 レポート 教育心理学 社会的認知 自己意識 児童期 青年期
550 販売中 2008/09/18- 閲覧(1,365)
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教育原論 試験問題
- 教育原論Z1102 最終試験問題 下記の6題についてのまとめ。 1 ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。 2 ルソー教育思想の特徴（消極教育や自然主義など）について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 3 ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷（ハッチンズ、フォール報告など）を述べよ。 4 ルソー、ペスタロッチ、デューイの教育論について述べながら、現在の情報ネットワーク社会の学校教育の役割についての教育思想の役割を考察せよ。 5 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ，現在の学校教育における意義を考察せよ。 6 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 「ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。」 Ⅰ ソクラテス的対話（産婆術） ソクラテスは、「真の知を獲得するために、他人とともに研究することが重要」と考え、対話しあうことが知への道であり、またもっとも有効な教育方法でもあると考えた。知の創造を出産にたとえて、学習者は知の生産者、教
- 佛教大学 通信 科目最終試験 教育 福祉 歴史 学校 教育論 思想 試験 問題 テスト
- 2,200 販売中 2008/09/28
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教育心理学 １
- 子どもの「個人差」について述べなさい。 「個人差」とは、顔つき・身長・性格・知能などの人それぞれに持つ違いを意味しているものである。 知能について 人の行動には、昔から知・情・意といわれてきているように、知的行動、情緒的行動、意志的行動の３つの側面があり、それぞれに個人的な特徴が表れる。そして、気質は、主として情緒的行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念として、性格は気質のように情緒的行動だけでなく、意思的行動を含めて行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念として用いられる。また、パーソナリティは、知的行動における特徴をもたらす個人的要因を含めて、人の全体的な行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念として用いられる。したがって、パーソナリティは気質や性格より広い意味内容をもつ概念ということになるが、オールポートは「個人のうちにあって、その個人に特徴的な行動や思考を規定する、心理的・身体的体型の力動的体制である」と定義している。 知的行動には個人差があり、それぞれの子どもで特徴のあることが認められる。こうした知的行動における特徴は、それぞれの子ども
- 教育心理学
- 550 販売中 2008/07/20
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教育相談の研究1
- 「教育相談の研究」 第１設題 4枚（横書き） 教師が行なう教育相談（学校カウンセリング）の在り方（進め方）について述べなさい。 近年、学校内で凶悪事件が多発している。一昔前では考えられなかった事件の数々である。それでも中には自分より力の弱い者に対して暴力をふるったり、虫を殺したりすることにより喜びを得るといった者もいた。しかし、昨日まで友人だった人間を次の日に殺害するといった行為は考えられなかった。情報化社会といわれる現在、いろいろな情報が簡単に手に入る。それこそ犯罪ぎりぎりの情報が多く、自殺の仕方や、爆弾の作り方などさまざまである。中には一人で自殺するのが怖いから自殺志願者を募り、見知らぬ
- 佛教大学 教育相談の研究 課題１
- 550 販売中 2008/08/06
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学校教育課程論
- 学校教育課程論 第1設題 「中学校または高校での『総合的な学習の時間』の授業について、自ら指導案を作成し、それについて解説しなさい。」 ⇒「生きる力」とりわけ自己の生き方を考えることに重点を置いている第１５期中央教育審議会の答申を参考に考える。対象者は高校生である。 【単元名】 「地域を知り学ぶと同時に、地域の活性化の手助けを行なう。」 【単元の目的】 ①自分たちの地域の産業を知る。 ②学校付近のお店（市場）に出向き、地域の人々とふれあうことにより、密接な関係作りを行う。 ③学校と地域の連携を深める。 ④グループごとに取材したお店の紹介ビデオ（ホームページ）を作成することにより、情報機器の操作に慣れる。 ⑤グループごとに分かれて１つの作品を作ることにより、クラスの連帯感を生み出す。 【授業展開】全7時間 事前説明（1時間） 授業のはじめに、自分たちの住んでいる地域の産業や町の様子を知っている限り生徒に発言させる。 最終的に行なうこと（地域に出て取材し、それらの情報を元に自分たちで紹介映像を制作すること）を説明する。 事前に見本（簡単なもの）を見せる。上映中、生生徒の反応をみる。（興
- 佛教大学 学校教育課程論
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学校教育職入門
- 「学校教育職入門」 第１設題 ８枚（横書き） 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい。 教師に求められる資質について必要なことは、まず第１に生徒を思う心である。教師という職業は勉強できれば良い、教えれば良いというのではなく、どれだけ生徒のことを考え行動できるかが問題である。学校というところは勉学を教え込むだけの予備校や塾とは異なり、生徒一人一人の人間性の成長も促す役割を担っている。そのためには、いかに生徒を思いやるかが重要である。特に自分からアピールしない生徒にはこちらからこまめに第２に生徒の考えを理解することである。生徒の行動は常に一定ではなく、時には予想もしない行動をとることがある。自分ではこうなると予想していても生徒の起こす実際の行動は異なる場合が多々ある。そういった場合、生徒の行動を否定するのではなく自分の考えとなぜ異なったのかを考える必要がある。時折、自分の考えと異なる行動を起こす生徒を間違った行動と判断する人がいる。しかし、その判断の仕方こそが間違いであって、生徒の行動を否定しては絶対にいけない。生徒一人一人もそれぞれの個々である。それゆえ教員とまったく
- 佛教大学 学校教育職入門
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教育方法学①
- 「教育方法学」 第１設題 ４枚（横書き） 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価について留意点を述べよ。 ゆとり教育が叫ばれる今日の学習形態が構築される以前は、多くの受験戦争が生徒たちの人間性を圧迫し、成長の段階で必要な多くのものが学び得ず成長しているといわれてきた。確かに、毎日勉強勉強と言われ続け尻を叩かれていた者たちからすると、ゆとり教育とは理想的な教育方法であったかもしれない。だが、いざふたを開けてみると余計な混乱が生じているようにしか思えない。学校での授業数が減少し教える時間数が足りないからといって、従来教えられていたものを教えなくなった。当然、学校の授業だけでは良い学校には進学できないからということで、余計に塾へのウェイトが増して遊ぶ時間が増えてくる。学校でも授業時間確保のため学芸会や社会見学などの行事がなくなる。本末転倒ではないかと思われる。では、新教育課程で述べられている「課題習得型学習」と「課題発見型学習」とは、以前に比べてどう変化したのか比較してみたい
- 佛教大学 教育方法学1
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