連関資料 :: 教育
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【教育時事】重要語句
- ■第1章 教育改革 教育の行き詰まりがあらわになってきた現状に対応して、文部省は新たな教育改革に乗り出す方針に踏み切り、与謝野文相(当時)が1995(平成7)年4月、第15期中央教育審議会(中教審)に対し、｢21世紀を展望したわが国の教育の在り方について｣を諮問した。 第15期中教審は96年7月に第1次答申を提出し、新教育理念に｢生きる力｣と｢ゆとり｣を掲げ、初等中等教育を中心に新しい教育の基本方針を示した。これを受けて、教育課程審議会(教課審)、教育職員養成審議会(教養審)、保健体育審議会(保体審)が相次いで始動し、それぞれ97年中に｢中間まとめ｣や答申を出した。また、第16期中教審は昨年6月、中高一貫教育や飛び入学を盛り込んだ第2次答申を提出し、続いて98年3月、｢心の教育｣や地方教育行政システムの改革に関する中間報告をまとめた。こうして、教育改革の全体 像が次第に明確になってきた。 「６つの改革」 政府は社会システムの全面転換を目指し、行政改革、経済構造改革、金融システム改革、社会保障構造改革、財政構造改革を順次スタートさせたが、橋本龍太郎首相は97年1月、これに教育改革を
- 学校 経済 子ども 社会 生きる力 地域 改革 問題 課題 家庭 時事
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【教育心理】ポイント集
- 教育心理のポイント 発達 人の発達の特殊性 生理的早産・ポルトマン 離巣性、留巣性・ポルトマン ポルトマンは人間の子供(赤ん坊)は、離巣性、留巣性のどちらにも属さないとし、生理的早産と呼んだ。 ホスピタリズム 施設障害ともいわれる。病院、乳児院や養護施設などで長期間育てられた子どもが、心身の発達や性格、人間関係などにさまざまな障害をもつことがある。体重の減少、睡眠障害、運動能力の低さ、他人に対する無関心、消極的、攻撃性などそれらの症状を総称してホスピタリズムという。その原因は、集団保育という施設そのものにあるのではなく、愛情の欠けた養育、母性愛欠乏によるものといわれる。ということは、施設でもゆきとどいた養育を与えればホスピタリズムは生じず、逆に本当の親子でも母親に母性が欠けていればホスピタリズムが生じる可能性もある。 アタッチメント（愛着行動）（ボールビー） マターナル・ディプリベーション・ボールビィ 発達の要因 成熟か学習か 成熟(優位)説・ゲゼル ワトソンは、環境優位説・発達における経験の重要性 ゲゼルは、一卵性双生児による階段登りの実験より、成熟を重視した （成熟優位説） 生後
- 環境 実験 心理学 発達 心理 社会 幼児 言語 人間 エネルギー 教育心理
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教育相談（カウンセリングを含む）
- 「今日の多くの学校や研究所相談室では、来談者中心療法と行動療法のカウンセリング技法が活用されている。この２つを基礎的な理論面、技法面、長所短所等を比較しながら述べよ。」 現在、学校や研究所相談室でのカウンセリングの必要性が注目されている。ここでは、「来談者中心療法」と「行動療法」の２つのカウンセリング技法を比較しながら、述べていく。 ＜来談者中心療法＞ まず、来談者中心療法とは、ロジャーズが創始し発展させてきた心理療法の一つである。人間は実現傾向を有する自発的存在であるとする人間観を根底にした、クライエントの問題解決力、自己決定能力に完全な信頼をおく態度が強調される。 ロジャーズは、人間は誰でも豊かに成長する資質を自己の中にもっており、日々の生活は、その成長へ向かうものであると考えた。かたわらにいる人が、その問題や悩みを心から耳を傾けて聴くことによって、問題を抱えた人は再び、自分の力で前に歩んでいくことが可能になると主張した。
- 環境 実験 心理学 心理 カウンセリング 学校 行動 科学 問題 人間
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学校教育課程論
- 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。 教育課程の基準 テキスト『学校教育課程』第2章を参考に“わが国における学習指導要領の歴史的変遷と教育内容の変化”を通して教育課程の基準について探っていきたい。 昭和22年『学習指導要領 一般編（試案）』の制定 昭和２２年といえば、戦後の混迷から民主化の時代であり、教育課程編成は一定の基準は設けられていたものの、概ね現場の裁量にゆだねられていた。 具体的に小学校の教育課程は国語・社会・算数・理科・音楽・図画工作・家庭・体育・自由研究の9教科であり、この時期、修身・歴史・地理の代わりとして「社会科」が新設され、さらに「家庭科」と「自由研究」も新設された。 昭和26年 学習指導要領改定 以前の９教科に変わって４つの経験領域という大まかな枠組みへと再編された。４領域とは「主として学習の技能を発達させるに必要な基礎教科」（国語・算数）「主として社会や自然についての問題解決の経験を発展させる教科」（社会科・理科）「主として創造的要素を発達させる教科」（音楽・図画工作・家庭）「主として健康の保持増進を助ける教科」（体
- 佛教大学 レポート 学校教育課程論
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学校教育職入門
- 現代の「教師に求められる資質とは何か」に ついてまとめなさい。 １．はじめに “現代の教師に求められている資質”について、教育問題研究会編集「教育論」第１章、第２節 ２．「教師に求められる資質」の項を参考にまとめていく。 子どもたちに「生きる力」をはぐくむことを基本とする学校教育を実現しようとするとき、学校おいて子どもたちの一番近くにいる“教員”の“資質・能力”の向上を図っていかなければいけないのは明白な事実である。 では、教員に求められる資質・能力とは一体何か。 教員に求められる資質・能力については、幼稚園、小学校、中学校、高等学校とそれぞれの学校段階によって異なるが、共通していえるのは、教科指導や生徒指導、学級経営などの実践的指導力であると考えられる。特に現代のいじめや登校拒否など深刻な学校現場の状況を踏まえるとき、教員一人ひとりが子どもの心を理解し、その悩みを受け止めようとする態度を身に付けることはきわめて重要である。 今から約１０年前、１９９７年に教育職員養成審議会は「新たな時代に向けた教員養成の改善方策について」と題した答申を発表し、教員に求められる資質能力について「一般
- 佛教大学 レポート 学校教育職入門
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家庭科教育法
- あなたの住んでいる地域（地方）で、是非取り上げ たい衣食住に関する事柄を題材にした、小学校家庭 科の学習指導案を作成しなさい。 指導日時 ２００９年○月○日（○）第○時限 指導学級 ６年○組（全３５名） 指導場所 ６年○組教室 教材名（単元名） 「吹田くわいを食べよう」 題材設定の理由 教材観 飽食の時代と言われている今日、今の児童は有り余るほどの食品に囲まれているにも関わらず、その食生活を振り返ったとき、本当に豊かな食生活を送っているとは言い切れない。家庭科は「家族の一員として生活を工夫しようとする実践的な態度」を育てることを目的としている教科であり、今や「食育」が叫ばれている現代において、生きていく上で重要な分野であると言える。また、家庭や地域社会との連携を図り生涯学習の視点を踏まえて、学校における学習と地域学習における実践の結びつきに関わる内容である。 「吹田くわい」は私たちの地域の特産物であるが、大人でもその名前を初めて聞くような馴染みのない数少ない特産物のうちの一つである。ここでは、「くわい」について調べたり、調理することによって、地域の特産物に興味をもつことをねらいとした
- 歴史 子ども 学校 地域 児童 学習 家庭 指導 授業 野菜
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家庭科教育法
- ※自分自身の経験をもとに書いているので、参考にならない場合もあるかもしれません。 （１）新しい小学校学習指導要領家庭科の示す「内容」のすべての項目を転記し、各項目について、自分自身が達成できているかを４段階で自己評価しなさい。 （２）（１）の評価、およびこれまで受けてきた家庭科の授業を振り返り、さらに新学習指導要領家庭科の｢目標｣を理解した上で、小学校家庭科教育のあり方について考えを述べなさい。
- 佛大 レポート 家庭科教育法 新学習指導要領家庭科 小学校家庭科教育のあり方 佛教大学
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教育史上の重要人物
- ソクラテス産婆術( 問答法) 「汝自身を知れ」 開発主義「徳は知なり」 プラトン『国家篇』アカデメイアを建設 アリストテレス『政治学』リュケイオンを建設 コメニウス『大教授学』「あらゆる人にあらゆることを教える」 ロック『教育に関する考察』「健全な精神は健全な身体に宿る」 ルソー『エミール』「造物主の手をはなれるときはすべてのものが善であるが、 人間の手に移されるとすべてものが悪となる」 カント『教育学講義』「人間は教育されなければならない唯一の被造物である」「人間は教育によってはじめて人間になる」 コンドルセ『公教育の本質と目的』「国民教育は公権力の当然の義務である」 ペスタロッチ『隠者の夕暮れ』「玉座の上にあっても木の葉の蔭に住まっても同じ人間、 その本質からみた人間、そも彼は何であるか」『白鳥の歌』「生活が陶冶する」 ヘルバルト『一般教育学』「私は教授のない教育などというものの存在を認めないし、また逆に、教育しないいかなる教授も認めない」 ツィラーヘルバルト学派五段階教授法 （ 分析- 総合- 連合- 系統- 方法） ラインヘルバルト学派五段階教授法 （ 予備- 提示- 比較- 概括- 応用） オーエン『新社会観』「人間は環境の子である」 フレーベル『人間の教育』『教育は人間を神との合一にまで導かなければならない』 「来たれ、われらの児童に生きん」 スペンサー『教育論』「教育が果たすべき機能は、完全な生活へのわれわれを準備していくことである」 エレン・ケイ『児童の世紀』「教育の最大の秘訣は教育しないことである」 ナルトプ『社会的教育学』「人間はただ人間的な社会においてにのみ人間となる」 ケルシェン・シュタイナー『労作学校の概念』「未来の学校、それは労作学校である」
- レポート 教育学 教育 人物 歴史
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