連関資料 :: 教育
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道徳教育の評価の方法と分析について述べよ。
- 学校における道徳教育は､道徳の時間での指導をはじめ､各教科及び特別活動などの学校の教育活動全体を通して､意図的､計画的に展開される。その指導をより確かなものにするためには､指導の効果を客観的に測定し、それが意図したことにどれだけ近づいたかを正しく把握し、その反省を次の指導に生かす取組みが必要である。そして、このようなことを目的として､道徳教育の効果を価値的に捉えようとするのが評価である。 道徳教育における評価には､児童生徒の道徳性が指導によってどれだけ高められたかという､児童生徒に関する面と､指導計画や指導方法が適切かどうかという、指導に関する面との2面がある。
- レポート 教育学 道徳教育 道徳教育の評価の方法と分析 道徳教育の評価
550 販売中 2006/07/22- 閲覧(2,036)
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人権（同和）教育 第１設題
- 「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践のあり方を具体的に論述すること。」 同和教育の意義と戦後の歴史 同和教育とは、部落差別を許さず、主体的に差別をなくしていこうとする人間を育成することをめざす教育活動である。それには、同和地区に対する差別意識を払拭するため同和地区外に働きかける教育活動と同和地区を対象とした教育活動がある。 部落差別の現実に深く学ぶ事を通じて、子ども達に同和問題を自分自身に関わる問題であるととらえさせていくことが大切である。人権意識を高め仲間とともに積極的に部落差別をなくす事ができる子どもを育んでいくことをめざし行われる教育でもある。そのため同和教育は、「教育の原点」と言われることが多いのである。同和教育の戦後の歴史は、オール・ロマンス事件が起こった2年後の昭和28年に全国同和教育研究協議会が結成されることからあゆみ始めていくのである。同和教育団体が全国組織で結成され部落差別解放実現を進められていくのである。昭和35年には、同和対策審議会が設置される。その5年後の昭和40年には、同和対策審議会答申において「同和
- 歴史 人権 子ども 差別 社会 同和 問題 地域 同和教育
- 550 販売中 2009/07/14
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全人教育論 ２分冊
- 我々は、全人教育の基本的な考え方を理解するための教育観をどのような視点で展開していけばいいのか。人間を基本的にどのような存在としてとらえていくのか。それは人間観に基づいて展開していくものであると考えることから、その人間観とはどのようなものであるのかを交えながら、その教育観を述べていく。 玉川学園の創設者である小原國芳は、まず人間を「一個の大宇宙」又は「自己一身の実在的存在」とし、人間の貴さ、人格の崇高さ、自己の尊厳を捉えている。人間は単なる人でもなければまた単なる社会でもない。人間とは自信の内に公的社会性と同時に私的個人性を含んだ存在なのであるとし、人間は歴史的･社会的現実の中で生活し、社会のために生きる連帯的公人であると同時に、自分自身のために生活し、自己一身として生きる単独的私人であるとした。そんな自己の意義を真に発揮する事が、人の成長という現象だとし、また一人として自分と同じ人間のいない世の中で、いかに自己を万人に伝わるように表現できるかが、人の成長の度合いであるとしている。つまり、自己の力を発揮し、表現できるように導いていくことが教育であり、小原國芳が「教育は結局は自己開拓であ
- 日本 子ども 宗教 社会 教師 戦争 文化 学校 人間 レポート 全人教育
- 550 販売中 2009/08/12
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初等教育原理 一単位目
- １、教育とは何かを考える時、私がまず思い浮かべるのは学校教育で、教師が児童生徒に対し授業を行ったり、生徒指導をする風景である。ここでの教育とは、子供たちがこれから望ましい社会の一員となれるように成長を促すために、大人たちが子供たちに対して学習面、そして生活面などのあらゆることについて働きかける行為である。 一方、自分が子供のころ、もっぱら教育を受ける側であった時の教育は、授かるもの、ときには押し付けられるものであったと思う。「これが正しい」「こうあるべきだ」といった、一人前の人間として社会に適応するための知識や、思考方法についての訓練を受けるのだ。しかしやがて、自分の選択によって自らの欲求によ
- 子ども 教師 社会 学校 問題 学力 学習 学校教育 授業 人間
- 550 販売中 2009/08/17
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教育課程 指導計画作成ポイント
- 1316字のレポートです。内容→『指導計画を作成するポイントは大きく分けて５つの要素をあげることができる。一つ目の要素は、発達する幼児の実際の姿をとらえることである。保育者は日々幼児と生活を共にしながら、一般に幼児がどのような発達をとげていくのか、発達過程の様々な側面との関連性を学びながら、今現在の発達をとらえる必要がある。二つ目の要素は、教育課程に基づき、それぞれの時期ごとの、より具体的なねらいと内容を設定することである。教育課程を現実のものとするために、幼児の生活に即して具体的に作成するのが指導計画である。』
- 環境 幼児 発達 保育 教育課程 言葉 自然 援助 指導
- 550 販売中 2009/05/08
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レポート（教育の方法と技術 1分冊）
- 学習評価は、学校における授業・学習活動によって、教育がその目標にてらしてどのように行われ、生徒がその目標の実現に向けてどのように変容しているかを明らかにしようとするものであり、どの点でつまずきそれを改善するためにどのように支援していけばよいかを明らかにしようとするものである。言い換えれば、教育方法・教育の改善をすることである。また、児童にとって評価は自らの学習状況に気付き、自分を見つめなおすきっかけとなり、その後の学習を促すという意義がある。評価には、評価の時期・評価の主体・評価の種類・評価の基準・評価手段の条件がある。 授業における評価方法は社会の変化によっていろんな評価法がとられてきた。７０年代に採られた評価法として、到達度評価がある。これは到達目標を基準とし、それに到達しているかどうかで子ども達を評価する方法である。これには子ども達全員に保障されるべき教育内容を達成目標として明確化していくことを促す点、設定された達成目標に子ども達が到達できたかどうかを教師達に点検させる点、目標に到達できなければ教育実施の改善を図る点で大きな意義を持つ。 この到達度評価論では教育実践の効果を
- 評価 子ども 教師 授業 学習 目標 指導 生徒 運動 能力
- 550 販売中 2009/11/02
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佛教大学 人権(同和)教育
- 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。 同和教育は学力保証としての同和教育より歴史が浅く、昭和40年代から始まったものである。戦後、学力保証としての同和教育は成果をあげつつあったが、特に結婚や就職面での同和地区住民に対する差別的な取り扱いが度々みられたことから、教育の責任として同和地区に対する偏見を取り除くことや生徒の長欠・腐臭学の解消に向けた就学奨励事業が急務となった。そのために、同和地区住民に対する学力保証だけでなく、広く一般の人々を対象とした人権啓発がはじめられることとなった。 １９５２年、オールロマンス差別事件糾弾要項の「差別は市政の中に」で、同和地区児童・生徒の「不就学児童を無くする対策を即時たてること」を同和教育行政における最重要課題と位置づけた。この糾弾闘争をうけて京都市は「今後の同和施策運営要領」を策定し、これにもとづいて戦後初めての同和教育費200万円が52年度予算として計上され、その後も年々増加された。１９５３年に、同和教育に取り組む全国各地の学校教育関係者や社会教育関係者によって全
- 歴史 日本 人権 社会 差別 学校 学習 問題 同和
- 550 販売中 2009/05/28
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初等生活科教育法 １－１
- 生活科の指導計画作成上の留意点を述べよ。 指導計画の作成に当たっては、ゆとりの中で「生きる力」をはぐくむことを目指す教育課程の基準の改善の趣旨を生かす。また、直接かかわる活動や体験、地域の環境を生かした
- 明星大学通信教育部
- 660 販売中 2009/05/27
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初等生活科教育法 ２－１
- 第１学年において「学習指導要領」にある生活科の内容のうち、任意の一つを中心とした学習活動例を構想せよ。その学習活動の目標や評価についても言及すること。 ○○○市立○○○小学校 １．単元名 ○○小って楽しいね 総時数 １６時間 ２．目標 友達の名前を覚えて、元気に遊ぶことができる。 学校の施設や設備、先生、友達のことがわかり楽しく学校生活を送ることができる。 探検し、見聞きしたことなどを上手に発表することができる。 ３．単元構想表 ＜活動内容＞ （○囲み数字は時数、●は評価） ともだちをつくろう ①先生や友達と教室であそぶ。 ●友達作りに感心を持ち、意欲的に友達作りをしようと する
- 学校 学習 評価 方法 生活 目標 時間 施設 自分 活動 明星大学通信
- 660 販売中 2009/05/27
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佛教大学 道徳教育の研究
- 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一答申、「21世紀を展望した我が国の教育のあり方」以来、今日の教育目的となった「生きる力」について検討し、その後「生きる力」の核となる豊かな人間性を育む道徳教育のあり方について考察していく。 社会のめまぐるしい変化の中で子どもたちを取り巻く環境も日々変化し、学力の問題に加えていじめや不登校、自殺などの健やかな成長を拒む問題が浮き彫りとなった。上記の答申では、「生きる力」を全面に打ち出した。「生きる力」とは①自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する能力。②自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやる心や感動する心など、豊かな人間性。③たくましく生きるための健康や体力。この三つの能力から成る知・徳・体のバランスのとれた力であり、「人間としての実践的な力」とも言うべきものである。その後、中央審議会は、２００３年１０月に答申「初等中等教育における当面の教育課程及び指導の充実・改善方策について」を出し、新学習指導要領の基本的なねらいは「生きる力」の育
- 宗教 子ども 社会 生きる力 文化 道徳 健康 人間 生きる
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過去問 PA2040 教育哲学
- 明星大学通信教育学部 教育哲学の科目終了試験の過去問です。 私が持っている、2014/9、2014/10、2014/12、2015/2、2015/5、2015/6、2015/8、2015/10、2015/11、2015/12、2016/2、2016/2、2016/4、2016/4、2016/5、2016/6、2016/10、2016/12、2017/2、2017/4、2017/5、2017/10、2017/12、2018/2、2018/6、2018/8までの過去問を自己解答したものです。 出題内容が重複している部分の回答は省略しています。主に教科書を参考に解答しています。全国共通の問題ですから、本資料で大部分のカバーができると思います。今後は自分で情報を得る機会がなくなるため、今回が最後のアップになると思います。新たな情報をいただきましたら、アップしたいと思いますので、その際はよろしくお願いします。この資料の傾向についての所感を最後尾につけています。
- 明星大学 過去問 教育哲学 PA2040 通信教育 試験 解答 通信 哲学 科目終了試験
- 550 販売中 2018/08/21
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