連関資料 :: 教育
資料:11,599件
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S0536・人権（同和）教育
- 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ』 同和教育とは 「『同和教育』は、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。」と言われている。これは、同和問題を解決するための「教育以外の取り組み（部落解放運動や同和行政など）」も含まれていることを意味する。 １９５０年代に被差別部落の子どもたちの長期欠席や不就学の解消に向けてはじまった同和教育は、その後、同和地区の子どもへの教育の取り組みと、一人ひとりを大切にする人権教育へと変わってきた。学校教育における今日的課題は「男女平等」「特別支援教育」「同和教育」「外国人教育」と時代のニーズにより変化してきている。 同和教育のはじまり 「同和対策事業特別措置法」の制定 同和地区では、居住環境やライフラインの整備などが放置されており、また教育現場では児童・生徒の不就学率や退学率が全市水準に比べ非常に高くなっていることや、教師の赴任拒否など、これまで行政が放置していた問題が、１９５１年に京都で起こった「オールロマンス事件」をきっかけに、放置してきた行政に根本的な責任
- 佛教大学 通信教育 リポート 第一設題 人権（同和）教育
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ソフィストに対するソクラテスのメゾットと現在の学校教育について
- ソフィストとは、紀元前のギリシャ・アテネ市民に弁論術や処世術を教授することを職業としていた人々のことである。彼らは自分が賢者であるかのように振る舞い、裁判や議会で勝つための道理に合わない弁論や、間違った理屈を正当と思い込ませる誇示付けの論法など、自分が優位に立つための弁論術を若者に教え利益を得ていた。ソフィストにとっては何が真実であるか、そして、何が人間の人生や幸福にとって大事かは関係なかった。とにかく、博学を装い、相手を打ち負かし、自分の主張が正しいと信じ込ませることであった。ソフィストの哲学の出発点は、「知識があること」で、知識を求めることではなかった。 一方、古代ギリシャを代表する偉大な哲学者の一人であるソクラテスは、ソフィストとは対照的に、人間の生き方について問い「ただ単に生きるのではなく、よりよく生きる」ことを目的にした。そして、理性の法則（ロゴス）に従った問答法によって普遍的・客観的な真理を求めたのであった。ソクラテスは、対話を通じて相手の持つ考え方に疑問を投げかける問答法によって哲学を展開し、また、「自分自身が無知であることを知っている人間は、自分自身が無知であることを知
- 教師 学校 哲学 不登校 いじめ 学校教育 学習 問題 人間
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理科教育法３ 合格レポート
- １．第二次世界大戦後の日本の理科教育の返還について、要点をまとめよ。 ２．理科の指導計画をするための基本的な考え方をふまえ、指導計画作成の手順について述べよ。 １．理科の授業における観察・実験の計画・準備と実施について述べ、安全性指導について述べよ。 理科の授業における評価について、特に「評価の場面」と「評価の方法」について述べよ。
- 明星大学 理科 理科教育
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S8102 教育心理学１
- Ａ判定でした。 2012年シラバス対応
- 佛教大学 教育心理学 S8102
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コンピュータを使わずにどの様な情報教育ができるか？
- 現代は情報で満ち溢れている。そして情報が世の中を大きく左右させ、様々な問題も発生している。私は以前から教育の中で、情報に対する取り扱いの重要性に目を付けていました。我々日本人の情報に関する環境は、とてつもない速さで変化しているのにも関わらず、情報を扱う人間自身はその変化についていけていない。情報教育を通して、情報を取り扱う人間を成長させる授業を提供していきたい。 ○ねらい 「子供を通して、親・その家族に情報の取り扱いについて考えさせる」 ○どのような力をつけさせたいか 「情報そのものの本質を知り、それをどう自分自身で活用していくかを考える」 ○対象学年 ６年生 現在の小学６年生といえば、自分達の頃と比べると随分大人な印象がある。私は、現在小学校６年生を対象に、サッカーを指導しているので、子供達の話を聞いたりしていると、ぽつぽつパソコンを使い出す子供が増えている。携帯を持っていたり、TVをよく見ている子供もいたりして、非常に知識が豊富である。だが、その情報を鵜呑みにしてしまう傾向はもちろんあり、ましてやマスメディアの情報の質・内容もレベルが低くなり、子供にとっては好ましい環境ではない。
- レポート 教育学 総合演習 情報教育 コンピュータ
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生活科教育法 合格レポート
- 子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から４例（第１学年から２例、第２学年から２例）取り上げ、具体的に考察を図る。（キーワード：「学び」「体験」「かかわり」「遊び」） 第一章 生活科のカリキュラムについて 生活科の基本的なカリキュラムの構成は、まず「学びの筋道」を示し、「体験と学び」をつなげていく。またなにかと「かかわり」の中でなにかを学び、「遊びと学び」の関係の中で学ぶことは楽しいと思わせることである。また、教育課程審議会の答申で新しい基準が出ており、この中でも特に「豊かな人間性や社会性」を身につけることや「自ら学び、自ら考える」という点が生活科に深く関係している。生活科は「子どもの主体的な活動」を目指している。そのため、教師の役割は、子どもを主役にして、子どもの主体的な活動を支援することである。よって、一人ひとりの子どもを的確に把握して、それへの正しい対応をする必要がある。幼稚園や保育園などから小学校に入学した子どもは、勉強をすることには慣れていないが、
- 教育法 生活科 生活 生活科教育法 佛教大学 小学校免許 通信教育 S0619 子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際 テキストに示されている事例から４例（第１学年から２例 第２学年から２例）取り上げ 具体的に考察を図る。（キーワード：「学び」「体験」「かかわり」「遊び」）
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