連関資料 :: 教育
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教育実習研究(中・高)report
- 実習校で自分が担当する教科の題材について、50分間の授業の学習指導案を作成しなさい。 指導日時－6月11日（水） 第2校時 1年5組 場所－4階1－5教室 教科・領域－英語・英Ⅰ（reading） 単元名（題材名）－LESSON3 Proud Panther, Part4[Genius] 指導計画―[LESSON3]Proud Panther ・Part1－1時間 ・Part2,3－2時間 ・Part4,P36－1時間 ・P37－1時間＜本時＞ ＜単元の目標＞ New wordsの意味を理解する P37にあるGrammar（完了形）とUseful Expressionsを認識した上で、本文の和訳及び内容理解をする ＜本時の目標＞ P37に出てくるNew wordsの意味と、その第一強勢の位置を知る Part１～のストーリーを思い出し、最終結末及び本LESSONで伝えたかったことを理解する Grammar（完了形）とUseful Expressionsを意識して本文を和訳する 学習指導過程（本時の展開計画） 過程 学習活動（予想される生徒の反応など） 教師の働きかけ（主な発問・指
- 佛教大学 通信 レポート 教育実習研究（中・高） 学習指導案 自分が担当する教科の題材 50分間の授業
550 販売中 2009/07/31- 閲覧(2,195)
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教育学概論Ⅰ ２分冊
- はじめに教育思想史を学習するにあたって、なぜ過去の教育思想を学ぶのだろうかということを述べてみる。 なぜ、過去のことを学習するのか。それは、過去が現代と断絶されたものではない、むしろ現代との交流の中で深い意味を捉えるものであり、発展していく生命の一部として活かしていかなければならないものであるからである。言い換えると、過去は想像力の大いなる資源であり、現在の生活の土台として生かされることが重要なのである。 歴史とは、それぞれの時代と社会が問題に直面したとき、それを解決しようと解決の目当てを求めて、それぞれの時代の生き方を集約して示したものである。そこには、未来への切実な願い、そして、現実に対する変革の情意に支えられて新しい人間と社会形成に取り組んできた歴史であるということができる。しかし、教育思想の歴史を学ぶということは、ただ教育思想史を学んで、自分の認識思考はまるで対象を模写するかのように受動的に働き、過去の記録をそのまま吸収すればいいというような機械的な作業のことではない。過去にさかのぼって、過去との出会いを通じ、今日の問題をよりよく理解・解決し、現代に役立てていこうというも
- 歴史 社会 子ども 思想 問題 人間 学習 課題 現代 教育思想
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教育社会学 Ａ判定 （２）
- 学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりを持つのかについて述べよ。 「生きる力」を育てるため、「ゆとり教育」が実践されてきた。しかし、現実には「教育病理」は解消されず、いじめの陰湿化・巧妙化・不登校の増加・学級崩壊、さらには学力低下の問題を露呈したのだ。 学力低下の問題について考える。教科書の内容が削られ、授業時間数が減った上に必須科目が増加したのだから、学力が低下しないはずがないと新聞の論調はなっているし、その視点から書かれている。実際に、IEAによる中学生を対象とした国際学力調査において日本の順位は下がってきている。しかし、すべての児童・生徒の学力が低下しているわけではない。そして、教育段階の生徒に関しては国際的にみても学力水準は決して低いものではない。 今、学力低下が非常にセンセーショナルに論じられているが、大学生に限っては世代論と絡める形で論じられ続けてきた。しかし、今日展開されている議論は、明らかにそれとは異なる。これまでの大学生の学力低下はこれまで大学に入れなかった層が大学生になることによって引き起こされたともいえるある意味で必
- 日本 社会 子ども 学校 学習指導要領 学習 学力 国際 児童 問題
- 550 販売中 2009/08/24
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教育基礎論Ⅱ認定試験
- 日本の学習指導要綱の歴史的変遷を見てみると、戦後の教育改革は、民主主義国家を目指した日本は、戦前の「教育勅語」は効力を失い、軍国主義、国家主義教育を禁止し、教育課程の改革に着手した。これは、教科書から戦意高揚に関する記述の廃止、画一的教育から、児童・生徒の自発性を重視した児童・生徒中心的教育へ変換することが念頭におかれた。 その後、日本国憲法、教育基本法が制定され、昭和２２年「学習指導要綱（試案）」がはじめて発行された。この中では新たに、従来の修身・公民・地理・歴史の代わりに「社会科」が設けられ、また、「家庭科」も内容を異にして加えられ、さらに、「自由研究」 の時間が設けられた。しかし、名称が（試案）とされ、法的拘束力はなく、実際には、地域ごとの教育現場により教師の裁量により教科過程を判断するという手引き書扱いに過ぎないものであった。また、伝統の軽視、道徳性の希薄、学力の低下、無国籍的性格等の批判を受けた。 その後、その批判を受け止め、「学習指導要綱（試案）」は昭和２６年に全面改訂が行われた。これは、生活体験に根ざす問題解決中心の単元学習の行き方を明確にしたものであり、経験主義社会科
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