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中央大学法学部通信教育課程 体育理論 2021年度 第２課題 合格レポート A評価
- 中央大学法学部通信教育課程 体育理論 2021年度第２課題です。A評価で合格しました。
- 中央大学法学部通信教育課程 中大通教 体育理論 2021年度 第2課題 通信 中大
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Reikyu-sha (Japanese Hearses or Funeral Cars)［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
- "Reikyu-sha" means a Japanese funeral car. It is used for carrying a dead body from a funeral hall or home to a crematory. Funeral cars have been used in other countries, too. But Japanese ones have some conspicuous characteristics and histories in comparison with the others. ln early stages of Taisho Era, the first reikyu-sha was introduced in Japan. In those days, people used cars imported from the U.S. or Europe as reikyu-sha. This type of cars is called "you-gata (Western style) reikyu-sha".
- レポート 神道 仏教 死 葬制 宗教 霊柩車
- 550 販売中 2006/02/15
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書評：佐藤次高『マムルーク』東京大学出版会、１９９１年［早稲田・文学部・イスラム史・評価A］
- 「マムルーク」とは、９世紀から１９世紀までの長期にわたり、イスラム世界の全域で活躍した、トルコ人を中心とする白人奴隷兵のことである。彼らは次第に軍団化し、１３世紀にはスルタンの座を手に入れて、マムルーク朝を成立させた。異民族出身の彼らが、なぜここまでの活躍をしたのか。本書ではこの点を明らかにすべく、イスラムでの奴隷の扱い、奴隷と奴隷軍人の果たした社会的役割が、時代を追って述べられている。 イスラム社会の奴隷制は、人格を全く否定されるアメリカ社会の奴隷制とは大きく異なる。虐待は固く禁じられ、主人は積極的に奴隷を解放し、解放奴隷は自由人とほぼ同等だった。これはイスラム法が、奴隷に関する親切な扱い・解放を重要な善行の一つとしていたからである。しかし不思議なのは、そうした自由さがありながら、奴隷に武器を持たせ、馬に乗せて、なぜ逃亡したり、反乱を起こしたりしなかったのかということだろう。著者は、次のような理由を挙げている。
- レポート 史学 マムルーク イスラム教 奴隷制 書評 トルコ 宗教
- 1,100 販売中 2006/03/10
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【2021年上期提出 評価：A】大阪芸術大学 通信教育学部 教職概論_第1課題
- ■詳細 ・課題内容 1.①-1『学習指導』、『生徒指導』の意味と両者の関係について 2,『学級経営』の目的と内容 ・提出日：2021年9月 ・評価：A
- 大阪芸術大学 通信教育学部 教職概論
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【佛教大学/最新2021年度】学校教育職入門 S5452 第1設題 A判定
- 佛教大学 合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【第1設題】 知識基盤社会における「教師に求められる資質とは何か」についてまとめてください。 【教員からのフィードバック】 学校教育職を目指すためにはどのような資質が求められているのかについて、理解できています。 教師の資質に言及された中央教育審議会、教育職員養成審議会の各答申、今後は、新学習指導要領に加え、OECDが提唱する「キー・コンピテンシー」等々を正確に把握しながら自身が、この求められる資質をどのように獲得していくのか、高い意識を持って学習することが必要です。 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
- 学校教育職入門 S5452 佛教大学 佛大 2021年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 通信 最新
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Z1106 佛教大学通信 道徳教育の研究 A判定 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ
- 評価はBかCで返ってくると思っていましたが、A判定で帰ってきました。吃驚しましたが＾＾； 私は資料の販売は積極的にはしようと思いません。どちらかというと、PCというインターネット回線を通して、佛大卒業者のパーセンテージを上げたいと考えております。ですが、この資料を盗作しろ！というわけではありません。そんなことをすれば、大学側からD判定を貰うのは間違いありませんから。あくまで、参考資料として目を通しておいてもらえれば嬉しいと思っております。そして、このインターネットという見えない世界を通して、佛教大学卒業と教職を皆で取っていきたいというのが切実な願いです。 皆さん、お互いに頑張っていきましょうね（＾＾）ｖ この資料が、貴方のレポートを書く上で良き資料となりますように（－人－）南無 （注意）資料の丸写し、盗作がないようにお願いします。きちんと文章を作り変えてください。
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全体公開 2011/08/01- 閲覧(3,073)
