連関資料 :: a

全ての種類

関連順

詳細
一覧表示

資料:4,323件

玉川大学通信教育部「生徒理解と教育相談」第2分冊評価<strong>A</strong>

玉川大学通信教育部「生徒理解と教育相談」第2分冊評価A
＜課題＞カウンセリングとカウンセリングマインドの関係を整理し、中・高校生の心身の発達を考慮したカウンセリングマインドを身に付けた教師の姿勢について具体的に記述しなさい。そして、交友関係で悩んでいる生徒に対して、カウンセリングマインドを身に付けた講師としてどのように相談面接をしていくのか、具体例を用いて述べなさい。 ※29年度課題＜批評＞追記予定
カウンセリング子ども教師学校心理発達社会教育相談健康生徒
550 販売中 2017/04/20
閲覧(1,834)

玉川大学通信教育部「家庭科指導法」第1分冊評価<strong>A</strong>

玉川大学通信教育部「家庭科指導法」第1分冊評価A
＜課題＞小学校家庭科において「生きる力」を育成するにあたって、どのように授業を考え指導したらよいか。具体的な指導例を挙げて述べなさい。 ※29年度課題＜批評＞要点を押さえてまとめてあります。
環境小学校教師学校社会健康生きる力学習指導要領児童家庭
660 販売中 2017/04/14
閲覧(2,043)

玉川大学通信教育部「家庭科指導法」第2分冊評価<strong>A</strong>

玉川大学通信教育部「家庭科指導法」第2分冊評価A
＜課題＞小学校家庭科における食生活指導の必要性や内容について、具体的な指導例をあげて論述せよ。 ※29年度課題＜批評＞わかりやすくまとめられてあります。
環境小学校子ども学校体育学習指導要領生きる力科学家庭学習
660 販売中 2017/04/14
閲覧(2,032)

【2022年度】佛教大学 S0619 生活科教育法レポート <strong>A</strong>判定

【2022年度】佛教大学 S0619 生活科教育法レポート A判定
【設題】「気付き」の階層と「気付き」の質が高まる過程について，テキストに示された実践例にふれて述べなさい。要点・キーワードを確実に記述しています。佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです！★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
生活科教育法 S0619 佛教大学通信科目最終試験最新 2017 レポート佛大佛大マスターリポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
550 販売中 2017/05/10
閲覧(3,000)

佛教大学通信「介護等体験研究」第1設題・<strong>A</strong>評価リポート

佛教大学通信「介護等体験研究」第1設題・A評価リポート
佛教大学通信、「介護等体験研究」第1設題（なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状取得のために必要なのか論述しなさい。）のA評価レポートです。採点者の所見は「テキストを深く読み、よくまとめられたリポートです。」でした。学習を進める上での参考にしてください。
佛教大学レポート介護等体験研究第一設題 A評価佛大
550 販売中 2011/07/29
閲覧(2,403)

【2017年度最新】佛教大学 S0101 教育原論 <strong>Ａ</strong>評価セットレポート

【2017年度最新】佛教大学 S0101 教育原論Ａ評価セットレポート
佛教大学通信教育課程S0101 教育原論Ａ評価のセットレポートです。どちらもＡ評価をいただきました。【第1設題】　『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。』 [所見] テキストを深く読み、よくまとめられたレポートです。【第2設題】　『ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。』 [所見] よくまとまっています。努力の跡がうかがえます。レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
第1設題第2設題セット佛教大学 S0101 教育原論レポートＡ評価最新 2013 佛大ジョン・ロック習慣形成賞罰法ペスタロッチー教育学直観の原理
880 販売中 2013/11/28
閲覧(4,446)

大阪芸短、法学リポート、法曹三者、対応＝ＮＪ１３～１４、成績：<strong>Ａ</strong>（優）

大阪芸短、法学リポート、法曹三者、対応＝ＮＪ１３～１４、成績：Ａ（優）
法学リポート法曹三者、学校名：大阪芸術短期大学科目名：法学、作成日：平成２３年１２月、成績：Ａ（優）通信課程、保育科、対応＝ＮＪ１３～ＮＪ１４キーワード＝大阪芸短、保育科、リポート、法曹三者、裁判官、検察官、弁護士、最高裁判所、検察官起訴独占主義、国家訴追主義
大阪芸短保育科リポート法曹三者裁判官検察官弁護士最高裁判所検察官起訴独占主義国家訴追主義
550 販売中 2014/05/07
閲覧(2,278)

【佛教大学】【レポート】【2014年度】教育社会学1(<strong>A</strong>評価取得済み)

【佛教大学】【レポート】【2014年度】教育社会学1(A評価取得済み)
佛教大学の【S8103】【教育社会学1】のA評価で合格済みのレポートです。レポートの作成の際に、ぜひご活用下さい。【第１設題】【学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。】作成したレポートは2節で構成されています。第1節「学歴社会とは」第2節「高学歴化に伴う教育の変化」教科書の該当部分を写して作成しております。
佛教大学佛教佛大レポート 2014 S8103 教育社会学
550 販売中 2014/10/06
閲覧(2,698)

民事訴訟法_権利自白／<strong>A</strong>評価合格／中央大学法学部通信教育課程

民事訴訟法_権利自白／A評価合格／中央大学法学部通信教育課程
文字数：2千文字(2,000文字)程度課題レポートです。中央大学法学部通信教育課程のほか、他大学の法学部、文系学部の法律系科目等の書き方の例として、参考にお使いください。（このままの引用はおすすめしません）参考文献は文末です。
中央大学法学部通信教育課程法律裁判判例問題評価民事訴訟法権利過失自衛隊概念
770 販売中 2022/03/29
閲覧(959)

「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価<strong>A</strong>］

「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。　ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
レポート社会学生命倫理権力自己決定権ギデンズ自己責任
1,100 販売中 2006/02/15
閲覧(2,406)