連関資料 :: a
資料:4,424件
-
課題レポートＡ判定
- 社会現象である不登校、ひきこもり、少年非行などが増加傾向にある。さらに学級内ではLDやADHD、高機能自閉症などいわゆる発達障害の子どもも増加しているという報告がある。このようなある年齢段階にある者に対して社会が要求する行動が常識的だと考えられる枠組みから逸脱し、そうした行動特性が社会現象として認識される場合に発達病理という。 人は環境との相互作用によって生涯発達しながら生きている。子どもも、絶えず子どもを取り囲む環境から大きな影響を受けている。例えば、家族、親族、友人、教師などの人的環境や家庭の経済状態、遊具、本、情報機器などの物的環境、そして、その子どもが育った地域風土といった文化的環境からの影響は大きい。
- 環境 福祉 子ども 情報 社会 発達 学校 文化 教師
1,650 販売中 2010/10/08- 閲覧(2,427)
-
（A評価）
- 社会福祉士養成通信課程の課題です。 レポート評価A評価になります（A～Dの４段階中）。 「人体の構造と機能及び疾病」１２５０字程度 ※レポート題目は 「国際生活機能分類（ICF)の基本的な考え方とそれまでの変遷について述べなさい」というものです。 「国際生活機能分類（ICF)」は社会福祉士国家試験でも 必ず出題される部分ですので、 分かりやすくまとめています。 ＜課題のポイント＞ ①心身機能と身体構造及びさまざまな疾病や障害の概要について、人の成長や発達との関係を踏まえて理解を深める。 ②リハビリテーションの概要について理解する。 ③国際生活機能分類（ICF)の基本的な考え方と概要について理解を深める。 ＜参考文献＞ ・社会福祉士養成講座編集委員会編『新・社会福祉士養成講座 第１巻 人体の構造と機能及び疾病』中央法規、2011年 ※全文をそのまま使用するのはおやめ下さい。
- 環境 社会 障害 国際 問題 能力 影響 保健 概念
- 550 販売中 2014/12/22
- 閲覧(6,382)
-
聖徳大学 「教育経営論」 第一、第二課題（共に評価Ａ）
- 第一課題（第三設題）：Ａ評価 教師の専門職として備えるべき特性について述べなさい 参考文献： 学校経営の基礎・基本 牧昌見 教育開発研究所 2009年7月 第二課題（第二設題）：Ａ評価 教育経営とは何か、および、その構造についてのべなさい 参考文献： 学校経営の基礎・基本 牧昌見 教育開発研究所 2009年7月 科目試験は3題の中から1題を選択する形式。 自分の時は上記第一課題がその中にあったので、それを選択しました。
- 聖徳大学 教育経営論 Ａ評価
- 770 販売中 2011/08/08
- 閲覧(1,673)
-
「神仏習合」はいつから起こったか［東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A］
- 日本宗教（史）を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「神仏習合」がある。仏教が６世紀半ばに公式に伝来したのち、８世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、１０世紀頃の平安後期になって本地垂迹説（神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える）として完成されたと一般には説明される。 しかしながら、「習合」という状態は、『広辞苑（第五版）』によれば「相異なる教理などを折衷・調和すること」である。仏教以前の原始神道と、その後の仏教の受容の過程を考えるとき、果たして「習合が徐々に形成された」という見方が適切かどうか、私は疑問に思う。 仏教以前の日本においては、いわゆる「原始神道」の信仰が民俗的な意味で普及していた。「民俗的な意味で」と述べたが、これは古代の日本人にとって「神道という宗教」としてとらえられてはいなかったからである。鎌田東二『神と仏の精神史』によれば、「神道」という語は『日本書紀』に登場するよりも前に中国の『易経』のなかにあり、ゆえにわが国に独自のものでも固有のものでもないという。
- レポート 史学 仏教 神道 日本史 神仏習合 宗教史 宗教
- 1,320 販売中 2006/02/14
- 閲覧(23,769)
-
異端「モンタノス主義」に見る、現代「カルト宗教」との奇妙な符合［早稲田・文学部・評価A］
- １世紀の終わりから４世紀に至るまでの間、キリスト教では外部からの迫害と、内部の分裂すなわち「異端」という、２つの大きな問題が生じた。「異端」問題としては、１世紀の終わりから２世紀の初めにかけて出てきた「グノーシス主義」が広く知られるところであり、その他「マルキオン派」なども有名であるが、本レポートでは少々マイナーではあるが「モンタノス主義」に興味を持ったので、これについて考察してみたい。 ２世紀の大部分の教会にあって、キリストがまもなく再びやって来るという初代教会の希望は、やや薄らいできていた。また、聖霊の変わらざる感動という意識こそが使徒的教会の特質であったが、これもまた衰えを見せてきていた。つまり、聖霊の現前の働きの直接性が弱まると共に、聖霊が啓示の作用であるというところに、その意義が存するという強調が増大してきた。 そうした時代にあって、モンタノス主義は、グノーシス主義とは異なり、キリスト教の内部から起こった運動である。それは当時教会の中に既に働いていた世俗的傾向からの反動であった。この派は、小アジアのフリュギア出身のモンタノスが始めた。このことから、別名「フリュギア派」とも呼ばれる。彼は回心する以前は、キベレ教の祭司であった。キベレ教とは、ローマ時代の密儀宗教の一つである。 １５６年頃、モンタノスは、「終末が迫っている。キリストの再臨に復活と最後の審判が続く。キリストは新しいエルサレムで千年間統治するだろう（至福千年説※）。新しいエルサレムはまもなくフリュギアのペプザの近くに降ってくる。そこに全キリスト教徒が集まり、このエルサレムを迎えるであろう。その後歴史は終わり、神の意志が最終的に実現する」と宣言した。 ２人の女性預言者プリスキラとマクスィミラが彼に共鳴した。彼らは聖霊の器であり、聖霊が彼らによって「私」という一人称で語ると主張した。
- レポート 哲学 キリスト教 異端 カルト宗教 モンタノス オウム真理教 宗教
- 880 販売中 2006/03/04
- 閲覧(3,407)
-
【2022年度】東京福祉大学 「心理的アセスメント」 A評価レポート 設題2
- こちらのレポートはA評価と教員の高評価の所見をいただきました。 レポート内容は高評価を得るために、誰が読んでも分かりやすいように工夫しながら要点・キーワードを用いて作成しております。 レポート作成などの参考資料としてご活用くださいませ。 また、こちらのレポート以外にも東京福祉大学でA判定をいただいたレポートをアップロードしておりますのでご興味があればご覧くださいませ。
- 心理的アセスメント 東京福祉大学 東福 東京福祉大学通信 A判定 A評価 高評価 高判定 心理 臨床心理 レポート ２０２１年度 ２０２０年度 ２０１９年度 令和 合格 通信 課題 答案 解答 資料 2022年度
- 550 販売中 2021/07/26
- 閲覧(3,558)
